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正文內(nèi)容

三國演義讀后心得感悟四篇-資料下載頁

2025-02-28 12:48本頁面
  

【正文】 不極盡其態(tài)、膾炙人口,對于這些,每位讀者深有所悟,各有所感,但我最贊賞本書所傳承的道德情操,其中孝道是我此次讀后的最大收獲之一。 孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在上,兒女為下是上一代與下一代融為一體的生命鏈條,一旦斷裂,永無連接。懷橘遺親中陸績是諸葛亮舌戰(zhàn)群儒中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出:公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎 ?但仍不影響它成為古代二十四孝之典故,陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績往懷里藏了三枚,臨行 拜謝時,橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:陸郞來我家做客,走時還要懷藏主人的橘子嗎 ?陸績回答說:母親喜歡吃橘子,我想拿回去,給母親嘗嘗。袁術(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親,十分驚奇,后來陸績之所以投奔孫策,為孫策、孫權(quán)所用,看中他才氣是一方面,但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子,與陸績有共同道德操守,陸績小小年經(jīng),心里時刻想著孝敬母親,孝的可愛,孝的可敬,我們做人應(yīng)如此,心中存父母,胸里有孝道。 除孝以外,忠也是我這次品三國的另一收獲。 曾記否,那一年。白帝城劉備托孤,一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸 葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生,都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說:君才十倍曹丕,必能安邦定國,終定大事。若嗣子可輔,則輔之 。如其不才,君可自為成都之主。這句話,何等的信任,何等的發(fā)自內(nèi)心 !可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死 ! 而后諸葛亮六出祁山,與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。七擒孟獲,對孟獲七擒七放,最后收取一方之地。諸葛亮終其一生,雖九死其尤未悔,只為忠。現(xiàn)如今,我們國家雖得到發(fā)展了,然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠。 關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個人生。從出場不久,便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓,然而前鋒孫堅在進(jìn)軍汜水關(guān)時被華雄擊敗,華雄耀武揚威、不可一世,在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際,關(guān)羽主動請纓,在溫酒未冷的極短時間內(nèi)斬殺華雄,關(guān)羽從此名震諸侯,溫酒斬華雄也成了傳承千古的經(jīng)典名段,至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的斬顏良,誅文丑、單刀赴會、刮骨療毒更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致,這便是我在閱三國所收獲的勇。
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