發(fā)展對(duì)象學(xué)習(xí)班預(yù)備黨員感悟范文精選-資料下載頁(yè)
【導(dǎo)讀】預(yù)備黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)?預(yù)備黨員培訓(xùn)班如期舉行，通過(guò)這。次的黨校學(xué)習(xí)，我加強(qiáng)了對(duì)黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，收獲也很豐富。學(xué)習(xí)，自古以來(lái)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中就占有舉足輕重的地位。學(xué)習(xí)為什么如此重要，我想，是因?yàn)椴还苁钦l(shuí)，不管是什么時(shí)候，向成功的彼岸，學(xué)習(xí)的力量如此之大，作為新時(shí)代的青年大學(xué)生黨員，更應(yīng)該積極響應(yīng)建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的號(hào)召，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展，而錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙事物的發(fā)展。度，思想進(jìn)程等。實(shí)踐的參與和學(xué)習(xí)同樣不可忽視。切實(shí)展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)，機(jī)，爭(zhēng)取早日轉(zhuǎn)為正式黨員。國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨就有了立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源;做到了這三個(gè)代表，中國(guó)共產(chǎn)黨就能引領(lǐng)時(shí)代潮流，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。履行義務(wù)是享有權(quán)利的體現(xiàn)，享有權(quán)利是履行義務(wù)的保障。己在入黨后積極履行義務(wù)，正確行使權(quán)利。望變?yōu)橐环N現(xiàn)實(shí)，使自己成為真正的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
【正文】 自省、自警、自勵(lì)，不斷的進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，一糾正自己的錯(cuò)誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)。最后，我們所做的一切都是為了將我們的社會(huì)建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠(chéng)心友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。根本保證 __大黨章關(guān)于黨員的八項(xiàng)義務(wù)規(guī)定增加了認(rèn)真學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想的內(nèi)容。將學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想與學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論并列在一起，作為黨員必須履行的重要義務(wù)寫(xiě)入黨章。是新黨章對(duì)黨員義務(wù)的重要規(guī)定。學(xué)習(xí)實(shí)踐三個(gè)代表重要思想，是新形勢(shì)下強(qiáng)化黨員的意識(shí)，增強(qiáng)黨的觀念、履行黨員職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的前提和條件。 我認(rèn)為要作為一名共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確看待名利、權(quán)力和地位，勤奮、努力的學(xué)習(xí)，努力地培養(yǎng)自己創(chuàng)新精神，我要甘于奉獻(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉， 保持共產(chǎn)黨員本色。大學(xué)生黨員應(yīng)具備較高的理論水平。必須堅(jiān)持以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和江澤民提出的三個(gè)代表思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。 黨史的學(xué)習(xí)使我對(duì)人生有所感悟。做人就應(yīng)當(dāng)?shù)木?，何所謂君子 ?孔子道明了君子之道。即：仁者不憂、智者不惑，勇者不懼。做人不能過(guò)分求全責(zé)備，不要想自己將來(lái)成為誰(shuí)，從當(dāng)下起，做一個(gè)自我以為完善的人。古人 云：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。處于不同的社會(huì)地位和擁有不同的能力，都應(yīng)該有自己的做人原則。人們常常困惑何為人生之道，孔子給了一個(gè)比較全面的界定，子曰：三十而里，四十不惑，五十而知天命，吾五十而志于行，六十而耳順，七十而從心而欲，不愈矩。三十而立，立什么 ?他所指的不是獨(dú)立，而是建立一個(gè)心靈的坐標(biāo)、準(zhǔn)則。三十歲，是人生和的階段，是建立人生自信的年紀(jì)。
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