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20xx年社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告書——海南清明節(jié)的習(xí)俗及其傳承課題名稱:關(guān)于-資料下載頁(yè)

2025-08-13 08:21本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】2020年11月17—19日,社會(huì)實(shí)踐出發(fā)前。上的時(shí)間在網(wǎng)上查找資料,發(fā)現(xiàn)這個(gè)課題范圍太過空泛。只能夠橫向鋪開,泛泛而論,沒有辦法進(jìn)行深入的研究。短時(shí)間內(nèi)無法得出有價(jià)值的結(jié)論。因此需要選擇一個(gè)切入口。初步更改為海南佛教文化的發(fā)展歷程。統(tǒng)計(jì)課題組設(shè)備:4臺(tái)相機(jī),一架。DV,一本筆記本?,F(xiàn)在萬事具備,只欠東風(fēng)!重點(diǎn)放在后兩天。這一天翻看了一下《海南黎族史》,為第二天的采。今天我們?nèi)チ巳齺啺僭矫褡逦幕澹谶@里進(jìn)行了第一次采訪。是文化村的一位女導(dǎo)游。這次采訪我們得到如下信息:。每一個(gè)村子的土地公不同,守護(hù)。黎族人亦將雞稱為鳳。還了解了雞的象征。中午的時(shí)候我們到達(dá)保亭黎族自治縣。吃午飯和休息,就在住處附近的一個(gè)黎族村落開始了研究。里暫時(shí)無法提供照片及原始采訪錄象.敬請(qǐng)?jiān)彙?

  

【正文】 .這極大地引起了我們的好奇心.通過查找資料,我們發(fā)現(xiàn),雞在海南亦被稱為“鳳”.鳳這種形象,向來就是寓意吉祥的.由于雞總是在破曉的時(shí)候高聲啼叫,因此雞還象征著守 信、準(zhǔn)時(shí)和由黑暗至光明的解放.古時(shí)勞動(dòng)人民沒有鐘表計(jì)時(shí),正是因?yàn)橛辛穗u在黎明時(shí)分的打鳴報(bào)曉,人間才開始有了一天的煙火和生機(jī).雞還象征著辟邪、去災(zāi)、神明.古人常用雞驅(qū)邪和祭祀,殺雞驅(qū)邪是一種巫術(shù)和迷信,早在先秦時(shí)期,就有用雞和雞血祭祀辟邪的活動(dòng). 而豬在象征“勇敢、誠(chéng)實(shí)、憨厚”,更多地還反映出科舉制度對(duì)人們生活所造成的影響.據(jù)傳,自從唐朝開始,殿試及第的進(jìn)士們相約好,如果他 9 們中間有人在今后任了將相,就要請(qǐng)同科的書法家用“朱書”,即紅筆題名于雁塔.因?yàn)椤柏i”與“朱”音諧,“蹄”與“題”音諧,所以豬成了青年學(xué)子金 榜題名的吉祥物.每當(dāng)有人趕考,親友們都贈(zèng)送紅燒豬蹄,預(yù)祝趕考人“朱筆題名”.因此采用雞與豬作為祭祀的食物,是有其背后的講究的. 然而,在這些美好心愿的背后,我們?nèi)匀恍枰宄乜匆?,清明?jié)及其習(xí)俗作為一種傳統(tǒng)文化,必然有糟粕和精華之分.對(duì)于糟粕的那一部分,我們應(yīng)當(dāng)予以改進(jìn)或者摒棄.以下就提出幾點(diǎn)我們自己的看法. 燒紙錢.這種做法極易引發(fā)山火,造成巨大的損失.根據(jù)資料顯示,2020 年,在海南陵水,就曾經(jīng)因?yàn)樵跓堝X之后,沒有徹底地?fù)錅缁鹦?,而在一天之?nèi)的三處不同地方引發(fā)三起火災(zāi).總共造成二百多公頃的森林被毀 ,同時(shí)也造成了大量的人力物力的損失.同時(shí),現(xiàn)在人們不僅僅燒紙錢,還燒用紙做成的電視機(jī)、錄音機(jī)、電冰箱等等,不僅對(duì)環(huán)境造成了污染,而且還會(huì)因?yàn)檫@種需求的上升而造成更多的樹木被作為造紙的原料而慘遭砍伐.這種做法固然是對(duì)生者的一種慰藉,但是我們也應(yīng)當(dāng)明白,“陰曹地府”、“冥界銀行”這些思想,都是封建迷信的殘余.過分相信這些的存在是不符合當(dāng)今社會(huì)科學(xué)的發(fā)展的. 由于現(xiàn)在城市的高度發(fā)達(dá),許多地方開始出現(xiàn)寸土寸金局面.而由于傳統(tǒng)的“入土為安”和祖墳看風(fēng)水等思想的束縛,導(dǎo)致了一些地方出現(xiàn)了“死人與活人爭(zhēng)地”的奇怪現(xiàn)象 .同時(shí),一些貪官污吏將腐敗所得的錢大肆用于修建豪華墓陵,在社會(huì)上造成了極壞的影響,同時(shí)也使國(guó)家和人民蒙受財(cái)產(chǎn)損失. 因此,當(dāng)我們傳承清明節(jié)這一傳統(tǒng)文化的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)取其精華,去其糟粕,才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,否則必然會(huì)被時(shí)代所拋棄.借此機(jī)會(huì),我們將對(duì)清明節(jié)的發(fā)展提出幾點(diǎn)建議. 10 清明節(jié)的時(shí)候,可以用鮮花代替紙錢,既表達(dá)了人們的情感,又能夠減小對(duì)環(huán)境的污染和潛在的危險(xiǎn). 提倡火葬.由于清明節(jié)屬于一種珍貴的傳統(tǒng)文化,我們不能等待其慢慢消失,或者被其他的文化所同化.一方面這是一個(gè)極其漫長(zhǎng)的過程,另一方面我們應(yīng)當(dāng)更 加主動(dòng)地去改造它.因此,政府應(yīng)當(dāng)加大宣傳,特別是對(duì)農(nóng)村地區(qū)的教育力度,爭(zhēng)取在城市里和郊區(qū)能夠完全實(shí)行火葬,然后安置在公共墓地. 至此,我們的研究就告一段落了.在有限的時(shí)間和條件之下,我們的研究必然存在不足和局限之處.但我們已經(jīng)盡全力去將它做得更好.這是我們共同努力的結(jié)果.我們都為它感到十分的驕傲. 鄭重聲明:所有的資料都是我們自己查找、手抄、經(jīng)過整理之后重新輸入電腦的.沒有任何的“復(fù)制 — 粘貼”!
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