端午節(jié)議論文600字優(yōu)秀(3篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-17 14:24本頁(yè)面
【正文】 蛋就反胃。自家養(yǎng)的雞下蛋很小，白皮，味道清而香，嫩而滑，很好吃。若是用一種土語(yǔ)叫“天補(bǔ)棵” （學(xué)名不了解） 的草來(lái)煮，雞蛋皮發(fā)黃，吃起來(lái)便有一種淡淡的中草藥的香味，不僅改善了味道，還有一定的藥用。有時(shí)老媽會(huì)煮上幾個(gè)鴨蛋和鵝蛋，只是鵝蛋太大，味道木木的，并不比雞蛋好吃。吃過(guò)雞蛋，兜里再揣上兩個(gè)，我便去麥場(chǎng)看麥子。麥場(chǎng)一片片的，家家都在曬麥子，聞著新鮮的麥秸的清香，吃著用“天補(bǔ)棵”煮過(guò)的雞蛋，構(gòu)成了我童年最好的記憶。關(guān)于端午節(jié)的39。起源，一直以來(lái)都以為是為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。屈原“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”，投汨羅江而死。后人在五月五日這一天為紀(jì)念他，便劃龍舟，并用五彩絲纏粽子投之江中，以防屈原被蛟龍所食。后來(lái)看到聞一多的《端午考》，才知道端午可能最初只是長(zhǎng)江下游吳越民族的風(fēng)俗，是吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日。至于拯救屈原的故事，最早的記載也只是見(jiàn)于六朝。聞一多先生的考證很有道理，盡管如此，經(jīng)過(guò)千年演變，端午節(jié)紀(jì)念屈原的意義早已覆蓋了它的本來(lái)意義。端午節(jié)來(lái)了，我們也慎終追遠(yuǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化來(lái)一次認(rèn)祖歸宗。畢竟節(jié)日是一個(gè)民族的集體記憶，也是文化記憶。泱泱中華，有著幾千年的文明，過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。念及此， 翻出司馬遷所著《史記》，重溫《屈原賈生列傳》，既悲其所遇，也為屈原能遇到司馬遷這樣的知己而感欣慰。屈原“被發(fā)行吟江畔”，其瘦長(zhǎng)的身影，勾勒出一個(gè)真正的詩(shī)人站在人生邊上的決絕姿態(tài)，“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎？”念著《楚辭招魂》的末句“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂去歸來(lái)兮哀江南”，心生敬慕，不覺(jué)默默為屈子燃上一炷心香。
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