愛蓮說讀書心得感想-資料下載頁
2025-08-17 13:56本頁面
【正文】 》可以說是他灑落胸懷的光輝寫照。據(jù)史，北宋仁宗嘉祐八年(1063年)，周敦頤與沈希顏、錢拓共游雩都(今江西省于都縣)羅巖，有詩刻石。后來沈希顏在雩都善山與建濂溪閣，請周敦頤題詞，周敦頤即作《愛蓮說》相贈。蓮，俗稱荷花，歷來是古今文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數(shù)文人都是贊美它的清姿素容，而周敦頤的《愛蓮說》卻獨(dú)辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮堅(jiān)貞而高貴的品格，從而表現(xiàn)出作者潔身自愛的高尚人格和瀟灑胸襟?！稅凵徴f》的全文是：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也。牡丹，花之富貴者也。蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人。牡丹之愛，宜乎眾矣。文章的第一部分，寫蓮之美在于一個(gè)潔字。出淤而不染，濯清蓮而不妖，描寫了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染、不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的精神風(fēng)尚。中通外直，不蔓不枝，寫出蓮里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)?？蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩，寫蓮如傲然君子，而決不被世俗輕慢玩弄。文章的第二部分說：蓮之愛，同予者何人?其間的潛臺詞就是在于感慨，具有蓮花之潔的人實(shí)在是太少太少了。《愛蓮說》的說，即托物言志，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求。同時(shí)，文章中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美麗，還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使愛蓮的主題得以深拓，通過三種形象的對比，加深立意的作用，藝術(shù)手法極其新穎而高明。并且，文章以一個(gè)愛字貫通全文，表達(dá)出作者的情感世界。我們看到，現(xiàn)實(shí)世界里的污泥濁水，也不泛蕩滌人們生活的各個(gè)層面，但人既不能像陶淵明那樣消極避世，也不能像俗人那樣追逐功名富貴，他(她)們要在污濁的世界中堅(jiān)定不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。在古代屈原的代表作《離騷》中，也有這樣的詩句制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。詩人為了表達(dá)自己不與世俗同流合污的決心，要穿上用蓮花做成的香氣馥郁的衣服。我愛荷蓮，不僅愛其品質(zhì)的高潔和美好，而且愛其精神不落世俗的嬌媚。
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