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正文內(nèi)容

最新開學(xué)典禮校長演講稿大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿(大全8篇)-資料下載頁

2025-08-17 11:22本頁面
  

【正文】 嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器,但不能造就和諧的人格。他同時也指出,學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受,否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生,不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點粗,但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。然而,由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化,隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運而生,讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求,為社會提供一種及時的服務(wù),但這樣的教育其實是在自棄,不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則,因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上,現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑,而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè),畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此,這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考,并做出相應(yīng)的改變。必須有一點是十分清楚的,綜合性的大學(xué),包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要,大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí),但是你們在復(fù)旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法,如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識,那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí),并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè),有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的,但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講,更重要的實際上是一個悟道的過程。何為“道”?“形而上謂之道”,“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善”,我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的,因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙,是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實來看,如果一個人對人類的存亡一點都不關(guān)注,對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點都沒有感覺,對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求,他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代,必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟,也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過,我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育,而不重視德性的培養(yǎng),那么很可能培養(yǎng)
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