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最新弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的演講稿(精選11篇)-資料下載頁

2025-08-17 11:13本頁面
  

【正文】 1793年英使馬戛爾尼以給乾隆祝壽的名義率船隊(duì)來華,帶有喬治三世國(guó)王給乾隆帝的祝壽信,希望與中方簽署一項(xiàng)貿(mào)易協(xié)定,并在雙方首都互設(shè)使館。清朝認(rèn)為根本無此必要,馬戛爾尼則除了拿到一柄精美的玉如意,等于空手而歸。我以為至少是此次,不是西方而是清朝統(tǒng)治者主動(dòng)放棄了交流的歷史機(jī)會(huì)。否則,如果當(dāng)時(shí)能夠主動(dòng)打開和歐洲經(jīng)商的通道,后續(xù)的發(fā)展也許就不是后來的面貌了。到了晚清,中國(guó)的大門被西人的船堅(jiān)炮利打開,歐風(fēng)美雨狂襲而至,傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值發(fā)生了危機(jī)。1911年持續(xù)幾千年的帝制解體了,最后一個(gè)皇帝被趕下了龍椅,以“三綱五倫”為代表的儒家思想,也就是傳統(tǒng)社會(huì)的大傳統(tǒng),還能夠繼續(xù)發(fā)用嗎?中國(guó)的固有文化能否在新的歷史條件下重生?或者換句話說,中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性應(yīng)該是怎樣的關(guān)系?傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)過怎樣的途徑才能順利地進(jìn)入現(xiàn)代中國(guó)?中國(guó)傳統(tǒng)文化在今天還有意義嗎?百年以來一直存在爭(zhēng)論,直到今天仍不能說已經(jīng)獲致完全的解決。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇三大家好,我是xx。20xx年11月,報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞,都覺得對(duì)我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊,我們的祖輩一直給我們做著表率。狂人,十大元帥之一的朱德,他對(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí),對(duì)父母就非常敬重,父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,指揮千軍萬馬對(duì)敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,非常悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對(duì)母親的無限思念。我們是九點(diǎn)鐘的太陽,是社會(huì)主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從我們自己做起,進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德,文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光,照耀人生的每一個(gè)角落。如一把睿智的鑰匙,為你打開成功的大門。如一位心心相印的朋友,指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一個(gè)嶄新的中國(guó)正在崛起!我的演講結(jié)
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