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最新建筑認(rèn)識實訓(xùn)報告1500字(通用4篇)-資料下載頁

2025-08-17 10:59本頁面
  

【正文】 風(fēng)格不統(tǒng)一的城市里沒有真正的體現(xiàn)出一個地區(qū)的文化特征,屋頂斗拱滿大街?jǐn)[只能歸結(jié)為中國城市發(fā)展中人為因素所造成的單調(diào)與重復(fù)性,只能讓城市的有機更新和可持續(xù)發(fā)展成為空談,只留下一個沒有靈魂的驅(qū)殼。做西安的建筑,張錦秋為我們塑造了一個成功的例子,不但黃帝陵還有陜西歷史博物館等等肯定能夠留傳后世的,新建的大唐芙蓉園更是讓人感覺仙境一般,張錦秋就是擅長從唐代的風(fēng)格中提取設(shè)計元素,真正地從地域特色出發(fā),不只是簡單地追求形似,而是做到了真正的神似。 我們需承認(rèn)張錦秋對古典建筑造型法則的把握能力如何能夠繼承我們自己的古典,發(fā)新芽,是我們每個后來人的責(zé)任.,作為建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生我們更是任重而道遠(yuǎn)。從西安的建筑風(fēng)格上我對建筑的地域特色有了更深刻的了解。設(shè)計的地域性和文化性,是指設(shè)計上吸收本地的、民族的、民俗的各個以及本區(qū)域歷史所遺留的種種文化痕跡,并具有極強的可識別性。由于許多極具地域性的民俗、文化及藝術(shù)品均是在與世隔絕的`狀態(tài)中發(fā)展演變而來的,即使是在以往有限的交流和互通下其同化和異化的程度也是有限的,因而可識別性是非常明確的。 因此真正的地域主義形式應(yīng)該是一個地方的人文、地理、氣候、環(huán)境等一系列的因素所構(gòu)成的,講地域主義如果忽視當(dāng)?shù)氐娜宋?、地理、氣候是不可能的。真正好的地域主義一定是切合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的,是更多地挖掘文化、地域內(nèi)涵的東西。可以說一個民族有一個民族的特色,一個地區(qū)也會有一個地區(qū)的特色。世界有許多不同風(fēng)格的建筑,這是一個民族一個國家的風(fēng)格與文化。大到國外,如地中海地區(qū)的通身白色外殼,英國的哥特式建筑,埃及的金字塔。小到中國各地的民居,大草原上的蒙古包,客家的土樓,皖南的粉墻黛瓦,還有陜西的窯洞,傣族的竹樓,不同的地方形成各具風(fēng)格的建筑文化。建筑的地域性從廣義上來講,它首先受地理的氣候,區(qū)域的影響,比如說在我們南方地區(qū),炎熱地區(qū)跟北方寒冷地區(qū)建筑顯然是不同的。即使是同一個地區(qū),山區(qū)的建筑和濱河的建筑也是不雷同的。關(guān)于建筑的地域特征,何鏡堂教授說過這樣的話:“建筑是一個地區(qū)的產(chǎn)物,世界上是沒有抽象的建筑的,只有具體的地區(qū)的建筑,它總是扎根于具體的環(huán)境之中,受到所在地區(qū)的地理氣候條件的影響,受具體的地形條件,自然條件,以及地形地貌和城市已有的建筑地段環(huán)境所制約?!睆膹V義上來講,建筑首先受地理的氣候,區(qū)域的影響。從狹義的角度來講,建筑的地域性主要是指建筑地段的具
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