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2025-08-17 09:17本頁(yè)面
  

【正文】 ,唯賢是與。后代世位,立子以適。若適嗣不繼,則宜取旁親明德,若漢之文、宣者,斯不易之常準(zhǔn)也?!边€有對(duì)魏國(guó)時(shí)期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對(duì)當(dāng)朝的避諱吧。亦即是說(shuō),基于政治厲害,一般當(dāng)朝的史學(xué)家都不敢直言當(dāng)朝弊端。敢于批評(píng)當(dāng)朝執(zhí)政者的所為、揭露當(dāng)朝執(zhí)政者的罪惡的人,不僅文字難以流傳于后世,而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險(xiǎn)。這種黑暗情況在中國(guó)的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生,而不僅僅是發(fā)生在封建時(shí)代。由此論之,即使是從史書里,我們也無(wú)法完全獲知?dú)v史的真相。成王敗寇,歷史是由勝利者寫的。比如你在看宋朝大官寫的史書,那么這本書關(guān)于本朝的記載多是有所回護(hù)的。也就是說(shuō),是非功過(guò),真正的歷史只能留予后人說(shuō)。不知過(guò)了若干年,那時(shí)候的人們對(duì)于我們現(xiàn)在所處的這個(gè)年代的歷史,會(huì)是怎樣記載和評(píng)價(jià)的呢?
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