老子的經(jīng)典語錄(4篇)-資料下載頁
2025-08-15 00:18本頁面
【正文】 其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？1是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。1勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？1不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。1善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。三十輻，共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。2上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。2之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。2民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。2天網(wǎng)恢恢，疏而不失。2人法地，地法天，天法道，道法自然。2民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。2人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。2天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。2治大國，若烹小鮮。老子語錄天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。3俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。3信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。3天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。3圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。3人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。3為無為，事無事，味無味。3柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。3始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。3居善地，心
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