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最新山海關(guān)導(dǎo)游詞1000字山海關(guān)導(dǎo)游詞4分鐘(4篇)-資料下載頁

2025-08-14 13:37本頁面
  

【正文】 群峰眾壑之間,三道關(guān)長城被稱作“天險要隘”三關(guān)直插云天,長城倒掛于絕壁,懸崖峭壁,峰高谷深,驚險非常。人無羊腸道,鳥飛無覓處,如何砌壘長城?已成千古之迷。長壽山石洞之最要數(shù)懸陽洞了,跨過一座石橋,我們即來到了古樹掩映下奇妙而幽深的古洞懸陽洞,它是一個天然形成的穿透式的花崗巖洞,我國許多風(fēng)光溶洞多為石灰?guī)r洞,像如此高大的花崗巖洞在我國北方實屬罕見。洞呈紡錘形,前后寬闊,中間狹細,全洞長117米,其中前洞為懸陽洞的主體洞穴,進深37米,寬14米,高13米。懸陽洞最早的墾辟和建設(shè)在明代,明初洪武年間,四川峨眉僧人到此建廟塑像,并以漢隸形式留下第一筆“蜀人創(chuàng)修”。之后隨著明代魏國公徐達1381年在山海關(guān)建關(guān)設(shè)衛(wèi),這里邊臣游子聚會,僧人、道士云集,百姓香客絡(luò)繹,文人墨客詠誦,酸了清末甚至有來華洋人涉足,民國年間,三道關(guān)有位主持道人叫董有靈,在前洞建有萬仙樓,后洞建有孔廟和地藏王菩薩,更使這里達到了儒、釋、道三教一家,他們和平共處,修真養(yǎng)道,我國許多名山常為一個宗教流派所獨居,或以某一宗教為主,而懸陽洞則是三教并立,融融相生,成為懸陽洞歷史上宗教文化現(xiàn)象的一大特點。本世紀(jì)三十年代后,懸陽洞走向了頹敗。到了六十年代,這里的佛像、廟宇已是毀壞一盡,只留下洞壁上的“懸陽洞”“清虛凌空”“萬善同歸”“通天幻境”“別有洞天”“紫塞桃源”“地接天根”“萬古流芳”等十幅刻石,及萬歷三十年的《懸陽洞詩碑》、明崇禎八年的《觀音洞碑》以及康熙四十四年的《造鐘碑記》。沿著石砌臺階165磴扶欄而上,洞由明變暗,又由暗變明,石階由寬而窄,又由窄而寬,涼風(fēng)習(xí)習(xí),別有情趣,約行數(shù)十步,仰面而視,洞頂有雙孔,為自然形成,有日光懸于其中,懸陽洞由此而得名,并成懸陽洞窺天一景,而懸陽洞之奇恰恰就在洞中有洞,洞上有孔,孔能通天。紫陽宮外西側(cè),雙松拔地而起,對峙而立,直刺青天,獨峻于林,三十余米高的百年古松給人蒼勁傲然之感,伴風(fēng)送濤,凜然正氣其形酷同,其狀亦如兩巨人,威不可淫,故得名雙松挺峙。神醫(yī)石窟位于藥王嶺山腰峭壁之上,有以古代名醫(yī)華佗、張仲景、李時珍等為主體的摩崖石窟群。石窟群像為中國著名雕塑大師劉開渠,雕塑家付天仇、曾竹韶創(chuàng)作設(shè)計,“神醫(yī)石窟”為著名書畫家吳作人題寫,此外還有國際友人的摩崖碑題,此景集中醫(yī)學(xué)、書法、雕刻藝術(shù)為一體,依山就勢而造的認為景觀,立意新穎,別具
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