最新寓言故事成語四字寓言故事心得體會(匯總8篇)-資料下載頁
2025-08-14 13:27本頁面
【正文】 源。以“玄牝”比喻“道”，只是為了形象地說明道是萬物的根源，并不是說它是一種感性的存在。相反，“道”不是一種在時空中存在的具體事物，它無形無色無名，不僅看不見聽不見摸不著，甚至無法用語言來說。因為人類的總體意識中尚沒有達到“言道”的水平，現(xiàn)有的語言無以表達“道”的內(nèi)涵?！暗隆笔恰暗馈痹谏钪械谋憩F(xiàn)。老子的“道德”不同于孔子的“道德”。孔子的“ 道德”強調(diào)人們行為的倫理因素，“仁義”是他的道德的主要內(nèi)容。而老子的“道德”與“仁義”是尖銳對立的。因為老子認為“仁義”是違反道德的。老子認為“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首也。前識者，道之華，而愚之始也?！庇纱丝芍?，“仁義”是老子所說的“道”破壞后的產(chǎn)物。身為精通“禮儀”的史官，老子深知禮之真面目，社會上的虛偽、奸詐、貪婪、荒淫，人類的苦難、哀傷、不幸，都是由于背離了大道的惡果。要想人類和諧安寧，要恢復自身幸?？鞓罚氩粏适ё晕业谋拘?，我們就必須重新回到“大道”上來，重新找回自己生命的根基。給自己一個坦白的空間，捫心自問，我們曾有過多少的言不由衷，曾有過多少的良心折磨，這一切不正證明我們在愚弄歪曲著自己的本性嗎！以此種痛苦伴隨一生，我們會有做人的快樂嗎？生命的根基迷失了，才會導致如此的痛苦，只有找回自然而然的生命根基，我們才會有快樂，人類才能走出誤區(qū)，走向光明。有的人認為生命本來就是痛苦的，并唯心地要“以苦為樂”，試問自己能樂起來吧。這恰恰證明了在生命歧途上奔波的因果痛苦。道而非常之道，但它并不是不可琢磨的。道創(chuàng)造了萬事萬物，萬事萬物當然就會呈現(xiàn)出道的本性?！独献印范逭抡f： 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。本章的意思為“有一個東西混然而成先于天地而存在。無聲而又無形呵，它不靠任何外力而永遠存在，循環(huán)運行而永不停息，可以算做天地萬物的根本。我不知道它的名字,勉強把它叫做‘道’，再勉強給它起個名字叫做‘大’。它廣大無邊而運行不息,運行不息而伸向遙遠，伸向遙遠而又返回本原?！八哉f道大，天大，地大，人也大。宇宙中有四大，而人是四大之一。人取法地，地取法天，
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