最新七堇年經(jīng)典語(yǔ)錄句子迷(實(shí)用8篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-14 08:02本頁(yè)面
【正文】 非天堂又非地獄，末日尚遠(yuǎn)，我們唯能維護(hù)著自己的天地。 盡管，生命中的溫暖一直都與我們遙遙在望，而我們只不過(guò)是拒絕路過(guò)。 之行，如果有天我們淹沒(méi)在人潮中，庸碌一生，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有努力活得豐盛。 幸福本身就是虛妄，它只存在于追求幸福的過(guò)程中，在所謂的終點(diǎn)是看不到幸福的，因?yàn)樗淮嬖凇?因知道若干年后的人世，再也不會(huì)有人惦記我們的存在，因此這般飽滿的生命，是我們生之為人而驕傲的唯一見(jiàn)證。 我想去相信一個(gè)人，非常想?？墒敲總€(gè)人在這個(gè)世界上忙著生，忙著死，所有人都是如此窘迫的姿態(tài)，令我不忍心再向別人索求關(guān)懷，如果期待被給予絕對(duì)的原諒與溫暖，那將會(huì)是捕風(fēng)捉影之后的一無(wú)所獲。如果我們不想對(duì)人事失望，唯一的方法就是不要對(duì)它寄予任何希望。這不是絕望，這是生存下去的唯一途徑，一是獲取幸福感的前提。 只有記憶成了身外之物，我們才能在這陵園一樣的人間，走得遠(yuǎn)些。 就好像愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)輕易說(shuō)起一生，輕易以為一生可以就此交付。但是顛沛的感情從來(lái)不能托以終生，緣由無(wú)他，只因生命是自己的，除了自己之外，我們無(wú)從交付。每每回過(guò)頭來(lái)一看，與不過(guò)是與其并肩了一段花蔭下的歲月而已，之多留下些情動(dòng)的隱隱回聲，之多留下一些連回聲都散盡之后的寂寞——比如很久以前，當(dāng)極其年少的我在看一部電影的時(shí)候，會(huì)因?yàn)閯e人的愛(ài)情而情緒豐沛的哭出來(lái)；一些年之后，我再看到那樣的電影，會(huì)因?yàn)樽约盒睦锵肫鹆艘恍┤撕褪?，而哭也哭不出?lái)。 他們的祖先，只看到每一只快要死去的禿鷲都會(huì)離開(kāi)群體，騰空萬(wàn)里，往太陽(yáng)的深處飛去，直到融進(jìn)太陽(yáng)的光輝之中。從來(lái)沒(méi)有人看到它留在人間的尸體。人們相信，禿鷲的尸體是被太陽(yáng)的光所吞滅的——如同我們讓自己的身體被禿鷲吞沒(méi)——“這就是為什么我們的祖先，要將它作為比丘的化身。所謂六道輪回，就是在它們的身上得到了印證?！?印度教金剛乘的經(jīng)典以及教義在民間經(jīng)過(guò)反復(fù)嬗變，長(zhǎng)生一個(gè)流傳：每一個(gè)人身血肉中都有數(shù)個(gè)“輪室”，以蓮花為形沿著椎骨排列，從尾處一直抵達(dá)頭頂。一旦花瓣被砍碎，花根被劈開(kāi)，整個(gè)蓮花便分崩離析，失去精血與生命。也就是說(shuō)，靈魂所依托的肉體宣告破碎消亡的時(shí)候，靈魂就需要尋找新的載體。 我們的肉體永遠(yuǎn)都只不過(guò)是一朵蓮花，它會(huì)毀滅。但是我們的靈魂是永存的。卡桑，你一定要有善美的靈魂。這樣，你的靈魂才能在佛的撫度之下，獲得永生。 天，對(duì)于卡桑，還有卡桑的祖先——那些古藏人來(lái)說(shuō)是無(wú)上圣潔的存在。他們?cè)陔x天最近的地
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