宗祠落成慶典領(lǐng)導(dǎo)致辭(三篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-14 03:38本頁(yè)面
【正文】 敦親睦族為核心的宗祠文化， 反映了中華民族血脈相承的執(zhí)著信念，折射了傳統(tǒng)文化合群和眾的基本精神，是 中華民族傳統(tǒng)文化的精華。 首先，宗祠文化包括深邃的歷史內(nèi)涵，透過(guò)宗祠的莊嚴(yán)牌龕，透過(guò)宗祠的一磚一瓦，我們能看到歷史風(fēng)云、世事滄桑的無(wú)窮變幻，感受到祖先輾轉(zhuǎn)遷徙、繁衍生息的跳動(dòng)脈搏。其次，宗祠文化凝結(jié)著深厚的鄉(xiāng)情親情，宗祠以姓氏為線索，以宗親為紐帶，只要有一種尊祖敬宗的虔誠(chéng)情懷，同姓宗親的人們，哪怕遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水總會(huì)想起它，哪怕散居四面八方總會(huì)掛念它，以此成為凝聚海內(nèi)外華人鄉(xiāng)情親情的神圣殿堂。第三，宗祠文化綜合了多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，它總是伴隨著建筑藝術(shù)、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、楹聯(lián)文化、族譜文化等一起展現(xiàn)在人們面前，在感受歷史、緬懷祖先、和睦宗親的同時(shí)，還能讓人探尋先祖先宗的來(lái)龍去脈，觀賞地方特色的建筑，領(lǐng)略純真樸素的民風(fēng)，受到書(shū)畫(huà)雕刻藝術(shù)的熏陶。所以說(shuō)， 修建宗祠不是封建迷信活動(dòng)，而是弘揚(yáng)中華民族尊祖敬宗、敦親睦族文化 傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。當(dāng)然，由于歷史的原因，過(guò)去的宗祠文化也有某些糟粕的成分。而新建的王氏宗祠，立足于更好地為繁榮中華民族文化服務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義精神文明服務(wù)，為團(tuán)結(jié)海內(nèi)外同胞共同建設(shè)祖國(guó)建設(shè)家鄉(xiāng)服務(wù)，體現(xiàn)了“去其糟粕，取其精華”的宗旨。各位宗親、各位嘉賓、各位朋友!宗祠文化在人類(lèi)社會(huì)曲折前進(jìn)的腳步聲中逐步形成，不斷擴(kuò)展，極具傳統(tǒng)特色，廣泛流傳民間，是中華民族傳統(tǒng)文化的豐富礦藏，需要我們?nèi)ラ_(kāi)采，去提煉，去發(fā)揚(yáng)光大。正因如此，我們?cè)诮ㄔO(shè)好宗祠的同時(shí)，更有理由、有責(zé)任、有義務(wù)保護(hù)好、利用好宗祠。作為仁宏公的子孫后代，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。今天的落成慶典，也是一個(gè)動(dòng)員大會(huì)。我們要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，在延續(xù)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，不斷創(chuàng)造著新穎鮮活的內(nèi)容和形式。今后，要注意三點(diǎn)：第一，要把宗祠建成尊祖敬宗、慎終追遠(yuǎn)的莊嚴(yán)場(chǎng)所。謁祖朝宗，是宗祠的基本用途。 慎終追遠(yuǎn)，是指慎重地辦理喪事，虔誠(chéng)地祭祀祖先?，F(xiàn)在也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢。想我先祖，篳路藍(lán)縷，開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，積善積德，育子育孫。今茅田王氏，族姓昌隆，英才輩出，實(shí)賴先祖之德澤，仰圣地之潛光。我們?nèi)屎旯暮蟠?，要以效法先賢，崇尚禮義，遵紀(jì)守法，承先啟后， 光大門(mén)庭，光宗耀祖。第二，要把宗祠建成敦親睦族、和群合眾的和諧場(chǎng)所。就是要孝順父母，友愛(ài)兄弟，進(jìn)而發(fā)展到整個(gè)家族、宗族和睦，再進(jìn)一步擴(kuò)大到鄰里之間，擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)。要把一族看
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