【正文】 在加入世界貿(mào)易組織協(xié)會以后，隨著社會主義經(jīng)濟市場化和經(jīng)濟全球化的進一步推進，人們的生產(chǎn)生活方式、社會關系、價值觀念乃至文明形態(tài)都在發(fā)生著日益深刻的變化，社會對人才的需求已經(jīng)逐漸變化。如何培養(yǎng)和塑造能夠適應這種變化并在社會變化中有所作為的人才，是當代中國高等教育改革與發(fā)展面臨的重要課題。高等學校要擔負起全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的歷史使命。創(chuàng)業(yè)精神是一種理念,這種理念貫穿于高等學校的課堂教學和課外活動之中,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力,使學生畢業(yè)后大膽走向社會、自主創(chuàng)業(yè)。開展大學生創(chuàng)業(yè)教育,包括課程設置、實踐活動、教學體制改革、教育評價模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育,另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎,創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動機的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成,目的是為了讓受教育者形成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育,關鍵一點就是創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng),使學生變被動接受就業(yè)指導為教會學生主動或自主創(chuàng)業(yè)。既要鼓勵學生敢于在新興的領域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè),也要支持學生敢于自主創(chuàng)業(yè),學會自我發(fā)展,培養(yǎng)學生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。人才的培養(yǎng)受社會的經(jīng)濟、政治、文化的制約，在計劃經(jīng)濟體制下，形成的“國家下達統(tǒng)一招生計劃、統(tǒng)一考試招收學生、國家包上學國家包分配”的高等教育體制，大學生畢業(yè)時由國家下達統(tǒng)一的指令性分配計劃，由各級人事部門和高校計劃把畢業(yè)生分配到各用人單位，全部畢業(yè)生都有工作單位，這使畢業(yè)生和用人單位都處于被動地位，而且養(yǎng)成了學校到學生對國家管理機構的依附心理，隨著我國社會主義市場化，逐步形成了“供需見面，雙向選擇”的就業(yè)模式，這種新的就業(yè)模式，使畢業(yè)生和用人單位從被服從的地位，變?yōu)榫蜆I(yè)市場中兩個平等、互選的主體，雙方都有自主的選擇權，這就要求大學生要有更高的素質(zhì)來面對選擇，更強的獨立創(chuàng)業(yè)者精神來迎接挑戰(zhàn)。現(xiàn)在大學生適應社會變革所要努力培養(yǎng)的具有獨立創(chuàng)業(yè)精神，其基本內(nèi)涵體現(xiàn)在以下幾方面：。有學者認為，從“學會學習”、“學會生存”到“學會關心”主題的轉(zhuǎn)換，意味著當代教育的一種轉(zhuǎn)型。顯然，這里所謂“生存”，不是指一個人自然生命的存在與延續(xù)，而是指具有主體意識的人獨立開辟生活道路、并自主創(chuàng)造人生價值的能力。傳統(tǒng)人格對國家、對社會、對家庭具有較強的人身依附性，“在家靠父母、出門靠朋友”，“工作靠國家、發(fā)展靠關系”等等就是這種依附心理的體現(xiàn)。而現(xiàn)代人格強調(diào)生命獨立自主，有獨立面對生活，迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，其中包括在不同環(huán)境中從事不同職業(yè)、遇到各種情況時人際交往能力、應對和處理問題的能力。覺把握和促進人與自然、人與社會的和諧發(fā)展。即使是在市場經(jīng)濟時代，真正接受過高等教育和大學文化熏陶的人，也應當超越現(xiàn)實功利，樹立崇高的人生目標，不僅知道“何以為生”，掌握生存的知識和技能，而且更要理解“為何而生”，認識生存的意義和價值，始終堅持真、善、美的價值原則。具有獨立創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)人才在實際行動中體現(xiàn)為以下主要特征：。“物競天擇，適者生存”。具有獨立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人，必然具有較強的環(huán)境適應能力，在人與環(huán)境的互動過程中，個體能夠以前瞻性的思維與眼光做出預測與判斷，并及時調(diào)整自己的人生目標和行動方案，以保持與變化著的環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而不是消極被動地等待和忍耐。特別是在知識經(jīng)濟、市場經(jīng)濟時代，知識技術的不斷更新，職業(yè)崗位的不斷轉(zhuǎn)換，人際關系的不斷變化，使得人們幾乎始終處在一個陌生的社會環(huán)境中，這就尤其需要具備良好的自我調(diào)適能力，做到“與時俱進”，無往而不勝?，F(xiàn)代社會生活在最大程度上體現(xiàn)了文化的多元并存、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與邊緣文化等多種文化并存，使得許多人產(chǎn)生了深深的文化困惑，難以選擇和研究個體的文化態(tài)度和生活方向。這種“文化不適應綜合癥”，會嚴重損害人的創(chuàng)造能力和生活信心。作為一個具有獨立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人，必須有更加寬闊的文化視野和思維空間，在堅持正確的思想方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀的前提下，始終把實踐主體(包括個體、集體、國家和民族)生存與發(fā)展的最關鍵問題，“以我為主”，大膽批判和選擇，在此基礎上，進行文化的再整合和再創(chuàng)造。只有這樣，才能在市場化、全球化過程中辨清方向，確定目標，獨立前行，開創(chuàng)一片新天地。中國思想史上一個重要命題是“知與行”的關系問題，近代著名教育家蔡元培明確提出“好學力行”，這在今天仍具有很強的針對性。傳統(tǒng)高等教育的主要弊病之一就是重知輕行，片面地認為學生在大學階段的主要任務是系統(tǒng)掌握各學科的理論知識，因而學生缺少必要的動手操作能力的訓練。認識世界的真理性固然重要，但問題在于改造世界。沒有實踐，理論上的39?？茖W構想就難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實生產(chǎn)力。沒有實踐，人生理想和價值追求永遠只能是精神的“空中花園”，難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的文化存在。因此，實踐觀念的有無，實踐能力的強弱，對于一個現(xiàn)代人事業(yè)的成敗至關重要。在人們不斷強調(diào)“學習、學習、再學習”的同時，也有必要強調(diào)“實踐、實踐、再實踐”。具有獨立創(chuàng)業(yè)精神的人，尤其需要不斷提高實踐能力，在實踐中充分展示主體的本質(zhì)力量。國際21世紀教育委員會在《教育財富蘊藏其中》的報告中認為：“教育應該促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發(fā)展，使青年學生通過大學教育能夠形成獨立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為該做的事。”要實現(xiàn)這一教育目標，在大學教育中必須做到以下幾點：、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一。要培養(yǎng)具有獨立創(chuàng)業(yè)者精神的新型人才，必須堅持知識、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一。知識是能力和素質(zhì)的載體，包括科學文化知識、專業(yè)基礎與專業(yè)知識、相鄰學科知識，目前高等學校對相鄰學科知識重視不夠，要區(qū)分不同科類，加強這方面的教學工作。能力是在掌握了一定知識基礎上經(jīng)過培養(yǎng)和實踐鍛煉而形成的，豐富的知識可以促進能力的增強，強的能力可以促進知識的獲取，能力主要包括獲取知識的能力、運用知識的能力、創(chuàng)新能力，其中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是高等學校的薄弱環(huán)節(jié)。素質(zhì)是指人在先天生理基礎上，受后天環(huán)境教育影響，通過個體自身的認識和社會實踐，養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)，高的素質(zhì)可以使知識和能力更好地發(fā)揮作用，促進知識和能力進一步擴展和增強。堅持知識、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一，注重素質(zhì)教育，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才能適應21世紀經(jīng)濟社會發(fā)展對人才的需要。高等學校實施的素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)創(chuàng)新人才和為經(jīng)濟社會服務。而對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是當前大多數(shù)高等學校的薄弱環(huán)節(jié)。因此，在深化教學改革中，必須突出對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要尊重學生的個性發(fā)展，愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，幫助學生自主學習，獨立思考，保護學生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知，追求真理的氛圍，為學生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。要讓學生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新思維。理論與實踐的脫節(jié)，造成學生的動手能力不強是當前高等教育工作中亟待解決的一個重要問題。在高等教育中，要充分認識到學生是主體，要轉(zhuǎn)變長期以來形成的由教師單向傳授知識，以考試分數(shù)作為衡量教育成果的唯一標準，以及過于呆板的教育制度。創(chuàng)立、創(chuàng)建學生能進行綜合動手試驗的外部環(huán)境，鼓勵學生利用課余時間參加一定的社會實踐活動，增強學生對社會的了解并進而加強對社會的適應能力。21世紀是信息的時代，要重視和加強培養(yǎng)學生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析問題和解決問題的能力。