【正文】 成，清爽可誦。謝稚柳先生特別喜愛自己的家鄉(xiāng)常州，數(shù)次將自己的書畫和他珍藏的錢名山書法等作品捐獻給常州家鄉(xiāng)，1992年在博物館內(nèi)建立了這個謝稚柳藝術(shù)陳設(shè)館，展現(xiàn)謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,鼓勵后學、鼓舞同人、增輝鄉(xiāng)梓。劉國鈞捐獻紅木家具陳設(shè)主要向大家介紹中國聞名的愛國實業(yè)家劉國鈞先生和他所捐贈的紅木家具。館內(nèi)根據(jù)明清時期江南典型民居的布置樣式，復原了廳堂、書房、臥房三個生活場景。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹種，在清朝中后期開頭受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工特別精湛，紋飾非常美麗，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國初的產(chǎn)品。常州文物精品展集中展現(xiàn)了常州地區(qū)發(fā)覺或珍藏的文物精品170余件，其中一二級品占多數(shù)，上自新石器時代，下迄明清，幾乎涵蓋了常州地區(qū)歷史進展全過程。這一切都構(gòu)建了常州地區(qū)豐富的文化遺存和厚實的文化積淀。新建的規(guī)劃館布滿現(xiàn)代與科技的氣息。常州近年來加速和加大了對城市的建立,從brt的運行到大型開放式公園的開張,以及常州博物館對外開放。這些年翻天覆地的變化中，市民是最大的受益者。通過此次常州博物館參觀活動、對各種文物及陳設(shè)進展欣賞，我對常州傳統(tǒng)文化有了更加深刻的熟悉與了解的同時，也不禁要感慨常州這座漂亮城市的深厚文化內(nèi)涵，更發(fā)自內(nèi)心的喜愛上了這座城市，真是不虛此行。盼望常州的明天越來越好！博物館參觀實踐報告篇十一8月8日至9日兩天，我們小組一行四人參觀了北京大學，由于時間關(guān)系，加之適逢暑假不能全面了解學校內(nèi)部設(shè)施、環(huán)境。通過多方努力，我們還是粗略的了解了一些，我們從北京大學的西門進入?yún)⒂^欣賞了北大里的未名湖、蔡元培銅像、圖書館、食堂、體育館等等。初到北京大學西大門，首先映入我們眼前的是那座古典三開朱漆宮門，高不過七八米，風格古樸、莊嚴典雅，與頤和園東宮門相似，具有濃郁的民族風格。從西大門進入不遠處便能看到一對秀麗的華表矗立在辦公樓和廡殿圍合的那半敞開的空間中。繼續(xù)漫步向東，我們進入了以未名湖為主體的園林空間。頓時讓人產(chǎn)生一種豁然開朗的感覺，未名湖如煙波浩淼的海洋，在光的作用下，湖面似停泊著千萬星辰，發(fā)出瞬息萬丈的光芒。未名湖上有一個八角狀的方亭，此景就是一幅“千呼萬喚始出來”的佳作。未名湖好似一輪皓月，其附近更是群星映襯。未名湖畔的“石舫”，為園林中最富情趣的建筑物，湖舫之間相互襯托，景中有情，情中有景，好一副情景交融的圖畫。在未名湖畔，我們東可觀湖光塔影；西可看鐘亭落霞；南可望湖山林木；北可覽層樓幢影，處處都充滿了詩情畫意。在這“一塔湖圖”下真是學習、散心乃至談戀愛的圣地??！真是羨慕這北京大學的兄弟姐妹們。流連于未名湖畔的美景，懷著新的憧憬我們繼續(xù)向前行進。我們來到一座圓頂六角亭子的附近，亭中有一座古色古香的大鐘。其下端鑄成八瓣荷花狀，像姑娘們穿的裙紙。鐘體下部雕刻的是波濤洶涌的大海和從海面噴薄而出的旭日。鐘體上部是十二對騰舞滾動的蛟龍戲珠。兩條粗壯的青龍鉸連成的鐘耳懸掛在亭頂?shù)囊粭l橫木上。忽然看見一群人圍在一起，我們也饒有興趣的圍了過去。走進才知道是導游在介紹鐘亭，在導游那滿懷激情的介紹，我們也仿佛走進那段歷史。從他為北洋水師報時直到他從八國聯(lián)軍的洗劫中逃生的歷史長河中。不知路過這里的學子會不會有種奮發(fā)向上的感覺。這鐘亭為北京大學校園文化填上了濃重的一筆。繼續(xù)參觀，我們來到了“蔡元培銅像”，聽著別人的介紹仿佛看見了這位“學界泰斗，人世楷?！痹谧鲋羌と松线M的演講。路過這里的莘莘學子，是否會想起當年蔡校長在就任北京大學校長時的教誨：“一曰抱定宗旨諸君來此求學；二曰砥礪德行方今風俗日偷；三曰敬愛師友教員之教授”。縱觀當代大學里的學風、作風。這三條仍是十分重要的?！安淘嚆~像”又為北京大學的校園文化填上隆重的一筆。聽過蔡校長的演講，我們來到了斯諾墓的身旁。斯諾墓的墓碑上鐫刻著葉劍英的題詞“中國人民的美國朋友埃德加斯諾之墓”，下注英文。墓旁松柏環(huán)繞，綠草如茵。迎面一湖碧水，更覺得幽靜肅穆。斯諾是一位正直的美國人，熱愛和平，主持正義。他十分關(guān)切中國的命運，熱情支持和保護學生的愛國熱情。他在其住處掩護過很多當時北京大學的進步學生。后參加抗日游擊隊。對增進中美兩國人民的相互了解和友誼做出了顯著貢獻。剛開始覺得學校里有塊墓地還是挺不舒服的。但聽說了斯諾的事跡以后，就沒有這種感覺了。斯諾是一個值得尊重的39。人，他象征的友好、互助。同時也時刻教育著北京大學的學生們記住這段歷史，真愛和平。來到北京大學又怎能不了解北京大學的“校訓”：“愛國、進步、民主、科學”。愛國毋庸置疑是每個人都要做得，進步才能使人得到發(fā)展，每個人的進步才能推進整個社會的進程。然而民主和科學恰恰又是五四運動的口號，曾經(jīng)北京大學的學生是五四運動先鋒，這是他們的驕傲。其中更體現(xiàn)了北京大學學生的精神和擔當。而如今北京大學的學生更應(yīng)繼承學長學姐們優(yōu)良傳統(tǒng)。把我國建設(shè)成為富強、民主、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力?？梢哉f之前的都是北京大學的校園風光，接著我們又參觀了北京大學的教室、食堂、圖書館、體育館等等。由于條件限制了解不是甚詳。北京大學的食堂有：學一、學三、學四、學五、康博斯、農(nóng)園、藝園、勺園、家園等唯獨沒有學二。體現(xiàn)了北京大學的獨一無二。據(jù)悉北京大學的食堂有點擁擠，有些同學戲稱“北大的食堂最能體現(xiàn)‘北大是全國人民的北大’這句話”。食堂里的飯菜挺好，價格也不貴；北京大學的圖書館莊重而不失典雅，各種藏書無數(shù)，種類繁多；其體育館設(shè)備齊全，更是20xx年的奧運會乒乓球項目的比賽場館；教室也是硬件齊全。此次參觀，北京大學給我們感受最深的有以下幾點：（一）、充滿朝氣和人文底蘊的校園文化初到北京大學校門口，就感受到一種莊重之感。體現(xiàn)了做學問更應(yīng)莊重待，從未名湖畔到湖心島亭、石舫、鐘亭到處都洋溢著和諧之美，校園內(nèi)的花草樹木，名勝古跡，亭臺樓閣都把文化品味演繹的淋漓盡致。處處匠心獨運，每一寸土地都仿佛是一幅畫，每一朵花都含情，每一個石頭都是一首詩。那一塔湖圖下的美景使人陶醉其中不能自拔。在這樣的環(huán)境學習又怎能不舒適。再到蔡元培銅像、斯諾墓和那包含五四運動精神的校訓。處處都是人文精神，處處都能催人奮發(fā)。正如他們品味高雅校園文化所反映出來的，好的學校的“文化場”。通過“場”的引力凝聚智慧；通過“場”的勢能約束行為；通過“場”的輻射激勵師生；通過“場”的影響促進學校發(fā)展。加之北京大學的各種社團高達267個，每個學生完全可以找到與自己興趣愛好相同的社團。這樣每個人都可以有豐富的課余生活。育學于樂，這樣更能體驗到學習生活的樂趣。加之北京大學本身就是群英薈萃，里面充滿了競爭，競爭的學習氛圍是孕育頂尖人才的搖籃。你追我趕，大家都在不知不覺中得到了進步。真正的讓校園生活成為師生人生中最美好的一段時光。引人入畫的校園美景、催人上進文化精神，養(yǎng)成了良好的學習氛圍，就構(gòu)成了北京大學充滿朝氣和人文底蘊的校園文化。（二）、完善的教學設(shè)備和優(yōu)良的學習資源俗話說得好“工欲善其事，必先利其器”。北京大學作為中國最優(yōu)秀的高等學府，不乏經(jīng)濟支持。在充沛的經(jīng)濟支持下學校各項教學設(shè)備、實驗儀器等都比較齊全和先進。北京大學作為國內(nèi)藏書量最多的大學。到20xx年底，紙質(zhì)文獻館藏總量近800萬冊（件），電子圖書達到276萬種，外文數(shù)據(jù)庫500個。可謂是“書山”、“智?！薄?北京大學的師資力量更是不用說，在如此優(yōu)良的學習資源環(huán)境下，怎能不暢游“書?！?，與師暢談學術(shù)問題，與友討論時事政策、人生理想，在學習生活的道路上奮發(fā)激進。好一派“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯?！钡木跋?。（三）、與時俱進的辦學理念理念是學校工作的靈魂，目標是學校的工作方向。此行我們所總結(jié)的北京大學理念應(yīng)該為：追求真理、追求卓越、培養(yǎng)人才、繁榮學術(shù)、服務(wù)人民、造福社會。也許有的不盡完善的地方，但這些也足以體現(xiàn)北京大學的胸懷之廣。北京大學對外交流中心近幾年接待了近千個團體的約數(shù)萬名來訪客，并與國外和港澳臺許多大學和機構(gòu)建立了長期合作關(guān)系。每年接待多批學生/學者團隊。每年的北京大學的自主招生試題中都有時代的影子，在校園內(nèi)更是時代氣息濃重?！八枷胱杂?，兼容并包”的“校訓”正是北京大學與時俱進辦學理念的源泉。北京大學校訓的校訓一直存在爭論，比較盛傳的有兩個：一個是“愛國進步 民主 科學”，另一個就是“思想包容，兼容并包”。沒有校訓仿佛有點遺憾，但是，作為北京大學，仿佛沒有校訓便是最好的校訓——充分的個人發(fā)展空間，或許你可以選擇“格物致知”，也可以選擇“修身齊家”，更可以選擇“治國平天下”，這正體現(xiàn)了北京大學的包容和與時俱進。在如此的辦學理念下才使得北京大學充滿生機與希望。此次，參觀北大。也許我們并沒有像其他同學實踐時間之長，短短的兩天我們也沒有盡善的了解北大。但我們一樣有自己的收獲：本次參觀全當旅游，北大的風景令人陶醉，陶醉之余我們緩解了上學期學習的壓力，領(lǐng)略了異校的風采，增長了個人見識。我們也深深的被北大精神所折服；“愛國進步 民主 科學”讓我們明白追求什么，“思想自由，兼容并包”讓我們學會了如何去追求。也許這些收獲不算什么，但我們想說的是：不虛此行。博物館參觀實踐報告篇十二敬愛的黨組織：為積響應(yīng)黨組織和黨課學習的班的號召，同時也增強我們對理論知識的應(yīng)用，昨天下午，我們文學院第47期分黨校班第七組來到曇華林，緬懷革命先烈，參觀革命遺址。這次的活動，使我受到了一次思想的洗禮，對黨的歷史有了更加深刻的理解，也讓我樹立了早日入黨的堅定信念。下午3點整，我們一行人來到了武昌農(nóng)民運動講習所舊址紀念館。武昌中央農(nóng)民運動講習所是第一次國共合作時期毛澤東倡議創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)全國農(nóng)民運動干部的學校。為培育農(nóng)民革命火種，毛澤東于1926年11月提出了在武昌開辦湘贛三省農(nóng)民運動講習所，得到三省*省黨部中的*人和左派的支持，并于1927年3月7日正式上課，學員來自全國湖南、湖北、江西等17個省共8000多人。走進大門，映入我們眼簾的是一棟灰色瓦房，房子的兩邊擺滿了五顏六色的鮮花，蒼翠的數(shù)木傲然挺立，一種莊嚴肅穆，但又不失寧靜的感覺涌上心間。我們順著路往里走，首先到達的是教務(wù)處。不大的房間里，整齊地擺著桌椅，這就是教員們辦公的地方。往前走，我們就來到了大教室，這里是給學生們講課的地方。想當年，毛澤東，瞿秋白，李立三、惲代英、彭湃、方志敏、陳蔭林、于樹德、李漢俊、何翼人、李達等一大批杰出的員就在這里給農(nóng)民講述革命知識，啟蒙民智。尤其是毛澤東在講課時，常用通俗生動的語言來闡述深刻的道理，很受學員，學員們“往往覺得沒有聽夠就下課了”。曾經(jīng)的歷史畫面仿佛就在眼前，這些杰出的者沒有沉浸在自己的世界中，而是相應(yīng)革命的號召，走到群眾中去，把理論和實際的中國國情相結(jié)合，為中國日后走農(nóng)村包圍城市的道路奠定了基礎(chǔ)。我們懷著敬仰的心情在講臺處合了影，不僅是因為他們不辭勞苦，在這里把知識教給了中國最底層的人民，更因為他們胸懷祖國，不斷尋找著中華民族的獨立和富強的道路。緊挨著大教室的是這些學員的訓練場和學生寢室?，F(xiàn)在的操場上滿是郁郁蔥蔥的草，給人一種勃勃的生命力；學生宿舍的被褥都有些舊，但疊得整整齊齊。講習所實行全軍事化管理，這里的學員每天早上5點鐘必須起床，然后是兩小時的軍事訓練，還有理論知識的學習，紀律十分嚴格。食堂雖小，但是給人一種溫馨的感覺，毛澤東等一大批教員優(yōu)勢在這里和學生們共同進餐。在種種先進因素的影響下，這里培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才，為中國革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。參觀完武昌農(nóng)民運動講習所舊址紀念館，我們又來到了毛澤東舊居紀念館。這是一棟平常的民居，是毛澤東1927年上半年在武漢從事革命活動時攜夫人楊開慧及三個兒子居住的地方，也是1927年5月前中央農(nóng)民運動委員會所在地。在毛澤東舊居的前廳，擺放了一張八仙桌和四個椅子，陳設(shè)極其簡單。在毛澤東和夫人楊開慧的臥室的墻上，是楊開慧及毛岸英，毛岸青的照片。照片中的楊開慧是那樣的堅毅，果敢；在后來被捕后，她寧死不屈，最終死在反動派的屠刀下。后來毛澤東在詩中寫道：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九”，表現(xiàn)了他對楊的思念之情。這所房子里還曾經(jīng)住過蔡和森和郭亮。尤其是蔡和森，作為黨的早期領(lǐng)導人，為中國成立和發(fā)展作出了巨大貢獻。后遭叛徒出賣，他和妻子向警予先后遇難。在參觀這里的時候，我的心情無比沉重，無數(shù)的革命先烈為了中國的民族獨立和國家富強失去了親人，忍受了常人無比想象的痛苦。黨領(lǐng)導中國人民取得新民主主義革命的勝利是充滿艱辛和曲折的，我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，應(yīng)該更加珍惜。中國是一個優(yōu)秀的黨，他始終堅持最廣大人民群眾的根本利益，把全心全意為人民服務(wù)作為最根本的宗旨。所以只有中國才能領(lǐng)導中國人民取得革命的勝利。接下來我們?nèi)チ宋宕髸芳o念館。1947年4月27日，五大在這里舉行了開幕式，此次大會還選舉了中央監(jiān)察委員會，這是中國歷史上第一次設(shè)立的黨內(nèi)紀律檢查機關(guān)。同時，黨的五大在《中國第三次修正章程決案》中，首次把民主集中制寫入黨章。館內(nèi)最具特色的是五大會議展覽館。里面對五大的詳細情況作了具體而生動的展示，圖文并茂，加深了我們對會議的理解。兩個多小時的參觀，并不能讓我們對黨的歷史有全面深入地全部了解，但是卻擴大了我們的知識面。社會實踐活動是把理論和實踐相結(jié)合，一切從實際出發(fā)，用事實說話。一個個鮮活的例子就是對理論的最好闡釋。社會實踐活動結(jié)束了，但實踐活動帶給我的思考卻沒有結(jié)束，那就是“思考與責任”。中國的知識分子不斷思考著救國之路，結(jié)合中國的具體國情，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路，走與人民群眾相結(jié)合的道路，而不是坐在屋子里空想。這是一種理性地思考。入黨是一種信仰問題，黨員的先進就在于思想進。博物館參觀實踐報告篇十三為了讓我們開闊眼界，在一個陽光明媚的星期六，“五會”作文的老師帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^革命舊址——楊家?guī)X。首先，我們在大門口集合，準備出發(fā)。第一站中央大禮堂，它的外形是西式結(jié)構(gòu)，但是里面是陜北窯洞的特點。走進去，映入眼簾的是五個椅子，他們代表了五大領(lǐng)導人毛澤東，朱德，周恩來，劉少奇和任弼時。當時他們正在給代表們開會石磚前面寫的是：“在毛澤東的旗幟下勝利前進?！边@是七大的政治口號，后面寫了四個遒勁有力的大字：同心同德，石磚兩旁有六個大v字形，是勝利的意思，一個v字母上面插了四面紅旗，一共有24面紅旗代表著我黨勝利走過的24周年。接著我們參觀了周恩來舊居，導游給我們說，民國四大美男子之一就有他呢，走進房子，讓我印象