【正文】 成，清爽可誦。謝稚柳先生特別喜愛(ài)自己的家鄉(xiāng)常州，數(shù)次將自己的書(shū)畫(huà)和他珍藏的錢(qián)名山書(shū)法等作品捐獻(xiàn)給常州家鄉(xiāng)，1992年在博物館內(nèi)建立了這個(gè)謝稚柳藝術(shù)陳設(shè)館，展現(xiàn)謝稚柳走過(guò)的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,鼓勵(lì)后學(xué)、鼓舞同人、增輝鄉(xiāng)梓。劉國(guó)鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳設(shè)主要向大家介紹中國(guó)聞名的愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家劉國(guó)鈞先生和他所捐贈(zèng)的紅木家具。館內(nèi)根據(jù)明清時(shí)期江南典型民居的布置樣式，復(fù)原了廳堂、書(shū)房、臥房三個(gè)生活場(chǎng)景。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹(shù)種，在清朝中后期開(kāi)頭受到國(guó)人的偏愛(ài)。劉國(guó)鈞先生捐贈(zèng)的這批紅木家具做工特別精湛，紋飾非常美麗，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國(guó)初的產(chǎn)品。常州文物精品展集中展現(xiàn)了常州地區(qū)發(fā)覺(jué)或珍藏的文物精品170余件，其中一二級(jí)品占多數(shù)，上自新石器時(shí)代，下迄明清，幾乎涵蓋了常州地區(qū)歷史進(jìn)展全過(guò)程。這一切都構(gòu)建了常州地區(qū)豐富的文化遺存和厚實(shí)的文化積淀。新建的規(guī)劃館布滿(mǎn)現(xiàn)代與科技的氣息。常州近年來(lái)加速和加大了對(duì)城市的建立,從brt的運(yùn)行到大型開(kāi)放式公園的開(kāi)張,以及常州博物館對(duì)外開(kāi)放。這些年翻天覆地的變化中，市民是最大的受益者。通過(guò)此次常州博物館參觀活動(dòng)、對(duì)各種文物及陳設(shè)進(jìn)展欣賞，我對(duì)常州傳統(tǒng)文化有了更加深刻的熟悉與了解的同時(shí)，也不禁要感慨常州這座漂亮城市的深厚文化內(nèi)涵，更發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)上了這座城市，真是不虛此行。盼望常州的明天越來(lái)越好！博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十一8月8日至9日兩天，我們小組一行四人參觀了北京大學(xué)，由于時(shí)間關(guān)系，加之適逢暑假不能全面了解學(xué)校內(nèi)部設(shè)施、環(huán)境。通過(guò)多方努力，我們還是粗略的了解了一些，我們從北京大學(xué)的西門(mén)進(jìn)入?yún)⒂^欣賞了北大里的未名湖、蔡元培銅像、圖書(shū)館、食堂、體育館等等。初到北京大學(xué)西大門(mén)，首先映入我們眼前的是那座古典三開(kāi)朱漆宮門(mén)，高不過(guò)七八米，風(fēng)格古樸、莊嚴(yán)典雅，與頤和園東宮門(mén)相似，具有濃郁的民族風(fēng)格。從西大門(mén)進(jìn)入不遠(yuǎn)處便能看到一對(duì)秀麗的華表矗立在辦公樓和廡殿圍合的那半敞開(kāi)的空間中。繼續(xù)漫步向東，我們進(jìn)入了以未名湖為主體的園林空間。頓時(shí)讓人產(chǎn)生一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，未名湖如煙波浩淼的海洋，在光的作用下，湖面似停泊著千萬(wàn)星辰，發(fā)出瞬息萬(wàn)丈的光芒。未名湖上有一個(gè)八角狀的方亭，此景就是一幅“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”的佳作。未名湖好似一輪皓月，其附近更是群星映襯。未名湖畔的“石舫”，為園林中最富情趣的建筑物，湖舫之間相互襯托，景中有情，情中有景，好一副情景交融的圖畫(huà)。在未名湖畔，我們東可觀湖光塔影；西可看鐘亭落霞；南可望湖山林木；北可覽層樓幢影，處處都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。在這“一塔湖圖”下真是學(xué)習(xí)、散心乃至談戀愛(ài)的圣地啊！真是羨慕這北京大學(xué)的兄弟姐妹們。流連于未名湖畔的美景，懷著新的憧憬我們繼續(xù)向前行進(jìn)。我們來(lái)到一座圓頂六角亭子的附近，亭中有一座古色古香的大鐘。其下端鑄成八瓣荷花狀，像姑娘們穿的裙紙。鐘體下部雕刻的是波濤洶涌的大海和從海面噴薄而出的旭日。鐘體上部是十二對(duì)騰舞滾動(dòng)的蛟龍戲珠。兩條粗壯的青龍鉸連成的鐘耳懸掛在亭頂?shù)囊粭l橫木上。忽然看見(jiàn)一群人圍在一起，我們也饒有興趣的圍了過(guò)去。走進(jìn)才知道是導(dǎo)游在介紹鐘亭，在導(dǎo)游那滿(mǎn)懷激情的介紹，我們也仿佛走進(jìn)那段歷史。從他為北洋水師報(bào)時(shí)直到他從八國(guó)聯(lián)軍的洗劫中逃生的歷史長(zhǎng)河中。不知路過(guò)這里的學(xué)子會(huì)不會(huì)有種奮發(fā)向上的感覺(jué)。這鐘亭為北京大學(xué)校園文化填上了濃重的一筆。繼續(xù)參觀，我們來(lái)到了“蔡元培銅像”，聽(tīng)著別人的介紹仿佛看見(jiàn)了這位“學(xué)界泰斗，人世楷?！痹谧鲋羌と松线M(jìn)的演講。路過(guò)這里的莘莘學(xué)子，是否會(huì)想起當(dāng)年蔡校長(zhǎng)在就任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)的教誨：“一曰抱定宗旨諸君來(lái)此求學(xué)；二曰砥礪德行方今風(fēng)俗日偷；三曰敬愛(ài)師友教員之教授”。縱觀當(dāng)代大學(xué)里的學(xué)風(fēng)、作風(fēng)。這三條仍是十分重要的?！安淘嚆~像”又為北京大學(xué)的校園文化填上隆重的一筆。聽(tīng)過(guò)蔡校長(zhǎng)的演講，我們來(lái)到了斯諾墓的身旁。斯諾墓的墓碑上鐫刻著葉劍英的題詞“中國(guó)人民的美國(guó)朋友埃德加斯諾之墓”，下注英文。墓旁松柏環(huán)繞，綠草如茵。迎面一湖碧水，更覺(jué)得幽靜肅穆。斯諾是一位正直的美國(guó)人，熱愛(ài)和平，主持正義。他十分關(guān)切中國(guó)的命運(yùn)，熱情支持和保護(hù)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。他在其住處掩護(hù)過(guò)很多當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的進(jìn)步學(xué)生。后參加抗日游擊隊(duì)。對(duì)增進(jìn)中美兩國(guó)人民的相互了解和友誼做出了顯著貢獻(xiàn)。剛開(kāi)始覺(jué)得學(xué)校里有塊墓地還是挺不舒服的。但聽(tīng)說(shuō)了斯諾的事跡以后，就沒(méi)有這種感覺(jué)了。斯諾是一個(gè)值得尊重的39。人，他象征的友好、互助。同時(shí)也時(shí)刻教育著北京大學(xué)的學(xué)生們記住這段歷史，真愛(ài)和平。來(lái)到北京大學(xué)又怎能不了解北京大學(xué)的“校訓(xùn)”：“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。愛(ài)國(guó)毋庸置疑是每個(gè)人都要做得，進(jìn)步才能使人得到發(fā)展，每個(gè)人的進(jìn)步才能推進(jìn)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)程。然而民主和科學(xué)恰恰又是五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，曾經(jīng)北京大學(xué)的學(xué)生是五四運(yùn)動(dòng)先鋒，這是他們的驕傲。其中更體現(xiàn)了北京大學(xué)學(xué)生的精神和擔(dān)當(dāng)。而如今北京大學(xué)的學(xué)生更應(yīng)繼承學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們優(yōu)良傳統(tǒng)。把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力?？梢哉f(shuō)之前的都是北京大學(xué)的校園風(fēng)光，接著我們又參觀了北京大學(xué)的教室、食堂、圖書(shū)館、體育館等等。由于條件限制了解不是甚詳。北京大學(xué)的食堂有：學(xué)一、學(xué)三、學(xué)四、學(xué)五、康博斯、農(nóng)園、藝園、勺園、家園等唯獨(dú)沒(méi)有學(xué)二。體現(xiàn)了北京大學(xué)的獨(dú)一無(wú)二。據(jù)悉北京大學(xué)的食堂有點(diǎn)擁擠，有些同學(xué)戲稱(chēng)“北大的食堂最能體現(xiàn)‘北大是全國(guó)人民的北大’這句話”。食堂里的飯菜挺好，價(jià)格也不貴；北京大學(xué)的圖書(shū)館莊重而不失典雅，各種藏書(shū)無(wú)數(shù)，種類(lèi)繁多；其體育館設(shè)備齊全，更是20xx年的奧運(yùn)會(huì)乒乓球項(xiàng)目的比賽場(chǎng)館；教室也是硬件齊全。此次參觀，北京大學(xué)給我們感受最深的有以下幾點(diǎn)：（一）、充滿(mǎn)朝氣和人文底蘊(yùn)的校園文化初到北京大學(xué)校門(mén)口，就感受到一種莊重之感。體現(xiàn)了做學(xué)問(wèn)更應(yīng)莊重待，從未名湖畔到湖心島亭、石舫、鐘亭到處都洋溢著和諧之美，校園內(nèi)的花草樹(shù)木，名勝古跡，亭臺(tái)樓閣都把文化品味演繹的淋漓盡致。處處匠心獨(dú)運(yùn)，每一寸土地都仿佛是一幅畫(huà)，每一朵花都含情，每一個(gè)石頭都是一首詩(shī)。那一塔湖圖下的美景使人陶醉其中不能自拔。在這樣的環(huán)境學(xué)習(xí)又怎能不舒適。再到蔡元培銅像、斯諾墓和那包含五四運(yùn)動(dòng)精神的校訓(xùn)。處處都是人文精神，處處都能催人奮發(fā)。正如他們品味高雅校園文化所反映出來(lái)的，好的學(xué)校的“文化場(chǎng)”。通過(guò)“場(chǎng)”的引力凝聚智慧；通過(guò)“場(chǎng)”的勢(shì)能約束行為；通過(guò)“場(chǎng)”的輻射激勵(lì)師生；通過(guò)“場(chǎng)”的影響促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。加之北京大學(xué)的各種社團(tuán)高達(dá)267個(gè)，每個(gè)學(xué)生完全可以找到與自己興趣愛(ài)好相同的社團(tuán)。這樣每個(gè)人都可以有豐富的課余生活。育學(xué)于樂(lè)，這樣更能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)生活的樂(lè)趣。加之北京大學(xué)本身就是群英薈萃，里面充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)氛圍是孕育頂尖人才的搖籃。你追我趕，大家都在不知不覺(jué)中得到了進(jìn)步。真正的讓校園生活成為師生人生中最美好的一段時(shí)光。引人入畫(huà)的校園美景、催人上進(jìn)文化精神，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)氛圍，就構(gòu)成了北京大學(xué)充滿(mǎn)朝氣和人文底蘊(yùn)的校園文化。（二）、完善的教學(xué)設(shè)備和優(yōu)良的學(xué)習(xí)資源俗話說(shuō)得好“工欲善其事，必先利其器”。北京大學(xué)作為中國(guó)最優(yōu)秀的高等學(xué)府，不乏經(jīng)濟(jì)支持。在充沛的經(jīng)濟(jì)支持下學(xué)校各項(xiàng)教學(xué)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)儀器等都比較齊全和先進(jìn)。北京大學(xué)作為國(guó)內(nèi)藏書(shū)量最多的大學(xué)。到20xx年底，紙質(zhì)文獻(xiàn)館藏總量近800萬(wàn)冊(cè)（件），電子圖書(shū)達(dá)到276萬(wàn)種，外文數(shù)據(jù)庫(kù)500個(gè)。可謂是“書(shū)山”、“智?！?。 北京大學(xué)的師資力量更是不用說(shuō)，在如此優(yōu)良的學(xué)習(xí)資源環(huán)境下，怎能不暢游“書(shū)?！保c師暢談學(xué)術(shù)問(wèn)題，與友討論時(shí)事政策、人生理想，在學(xué)習(xí)生活的道路上奮發(fā)激進(jìn)。好一派“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。”的景象。（三）、與時(shí)俱進(jìn)的辦學(xué)理念理念是學(xué)校工作的靈魂，目標(biāo)是學(xué)校的工作方向。此行我們所總結(jié)的北京大學(xué)理念應(yīng)該為：追求真理、追求卓越、培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、服務(wù)人民、造福社會(huì)。也許有的不盡完善的地方，但這些也足以體現(xiàn)北京大學(xué)的胸懷之廣。北京大學(xué)對(duì)外交流中心近幾年接待了近千個(gè)團(tuán)體的約數(shù)萬(wàn)名來(lái)訪客，并與國(guó)外和港澳臺(tái)許多大學(xué)和機(jī)構(gòu)建立了長(zhǎng)期合作關(guān)系。每年接待多批學(xué)生/學(xué)者團(tuán)隊(duì)。每年的北京大學(xué)的自主招生試題中都有時(shí)代的影子，在校園內(nèi)更是時(shí)代氣息濃重?！八枷胱杂?，兼容并包”的“校訓(xùn)”正是北京大學(xué)與時(shí)俱進(jìn)辦學(xué)理念的源泉。北京大學(xué)校訓(xùn)的校訓(xùn)一直存在爭(zhēng)論，比較盛傳的有兩個(gè)：一個(gè)是“愛(ài)國(guó)進(jìn)步 民主 科學(xué)”，另一個(gè)就是“思想包容，兼容并包”。沒(méi)有校訓(xùn)仿佛有點(diǎn)遺憾，但是，作為北京大學(xué)，仿佛沒(méi)有校訓(xùn)便是最好的校訓(xùn)——充分的個(gè)人發(fā)展空間，或許你可以選擇“格物致知”，也可以選擇“修身齊家”，更可以選擇“治國(guó)平天下”，這正體現(xiàn)了北京大學(xué)的包容和與時(shí)俱進(jìn)。在如此的辦學(xué)理念下才使得北京大學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)與希望。此次，參觀北大。也許我們并沒(méi)有像其他同學(xué)實(shí)踐時(shí)間之長(zhǎng)，短短的兩天我們也沒(méi)有盡善的了解北大。但我們一樣有自己的收獲：本次參觀全當(dāng)旅游，北大的風(fēng)景令人陶醉，陶醉之余我們緩解了上學(xué)期學(xué)習(xí)的壓力，領(lǐng)略了異校的風(fēng)采，增長(zhǎng)了個(gè)人見(jiàn)識(shí)。我們也深深的被北大精神所折服；“愛(ài)國(guó)進(jìn)步 民主 科學(xué)”讓我們明白追求什么，“思想自由，兼容并包”讓我們學(xué)會(huì)了如何去追求。也許這些收獲不算什么，但我們想說(shuō)的是：不虛此行。博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十二敬愛(ài)的黨組織：為積響應(yīng)黨組織和黨課學(xué)習(xí)的班的號(hào)召，同時(shí)也增強(qiáng)我們對(duì)理論知識(shí)的應(yīng)用，昨天下午，我們文學(xué)院第47期分黨校班第七組來(lái)到曇華林，緬懷革命先烈，參觀革命遺址。這次的活動(dòng)，使我受到了一次思想的洗禮，對(duì)黨的歷史有了更加深刻的理解，也讓我樹(shù)立了早日入黨的堅(jiān)定信念。下午3點(diǎn)整，我們一行人來(lái)到了武昌農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館。武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所是第一次國(guó)共合作時(shí)期毛澤東倡議創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部的學(xué)校。為培育農(nóng)民革命火種，毛澤東于1926年11月提出了在武昌開(kāi)辦湘贛三省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，得到三省*省黨部中的*人和左派的支持，并于1927年3月7日正式上課，學(xué)員來(lái)自全國(guó)湖南、湖北、江西等17個(gè)省共8000多人。走進(jìn)大門(mén)，映入我們眼簾的是一棟灰色瓦房，房子的兩邊擺滿(mǎn)了五顏六色的鮮花，蒼翠的數(shù)木傲然挺立，一種莊嚴(yán)肅穆，但又不失寧?kù)o的感覺(jué)涌上心間。我們順著路往里走，首先到達(dá)的是教務(wù)處。不大的房間里，整齊地?cái)[著桌椅，這就是教員們辦公的地方。往前走，我們就來(lái)到了大教室，這里是給學(xué)生們講課的地方。想當(dāng)年，毛澤東，瞿秋白，李立三、惲代英、彭湃、方志敏、陳蔭林、于樹(shù)德、李漢俊、何翼人、李達(dá)等一大批杰出的員就在這里給農(nóng)民講述革命知識(shí)，啟蒙民智。尤其是毛澤東在講課時(shí)，常用通俗生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)闡述深刻的道理，很受學(xué)員，學(xué)員們“往往覺(jué)得沒(méi)有聽(tīng)夠就下課了”。曾經(jīng)的歷史畫(huà)面仿佛就在眼前，這些杰出的者沒(méi)有沉浸在自己的世界中，而是相應(yīng)革命的號(hào)召，走到群眾中去，把理論和實(shí)際的中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，為中國(guó)日后走農(nóng)村包圍城市的道路奠定了基礎(chǔ)。我們懷著敬仰的心情在講臺(tái)處合了影，不僅是因?yàn)樗麄儾晦o勞苦，在這里把知識(shí)教給了中國(guó)最底層的人民，更因?yàn)樗麄冃貞炎鎳?guó)，不斷尋找著中華民族的獨(dú)立和富強(qiáng)的道路。緊挨著大教室的是這些學(xué)員的訓(xùn)練場(chǎng)和學(xué)生寢室。現(xiàn)在的操場(chǎng)上滿(mǎn)是郁郁蔥蔥的草，給人一種勃勃的生命力；學(xué)生宿舍的被褥都有些舊，但疊得整整齊齊。講習(xí)所實(shí)行全軍事化管理，這里的學(xué)員每天早上5點(diǎn)鐘必須起床，然后是兩小時(shí)的軍事訓(xùn)練，還有理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，紀(jì)律十分嚴(yán)格。食堂雖小，但是給人一種溫馨的感覺(jué)，毛澤東等一大批教員優(yōu)勢(shì)在這里和學(xué)生們共同進(jìn)餐。在種種先進(jìn)因素的影響下，這里培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才，為中國(guó)革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。參觀完武昌農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館，我們又來(lái)到了毛澤東舊居紀(jì)念館。這是一棟平常的民居，是毛澤東1927年上半年在武漢從事革命活動(dòng)時(shí)攜夫人楊開(kāi)慧及三個(gè)兒子居住的地方，也是1927年5月前中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)所在地。在毛澤東舊居的前廳，擺放了一張八仙桌和四個(gè)椅子，陳設(shè)極其簡(jiǎn)單。在毛澤東和夫人楊開(kāi)慧的臥室的墻上，是楊開(kāi)慧及毛岸英，毛岸青的照片。照片中的楊開(kāi)慧是那樣的堅(jiān)毅，果敢；在后來(lái)被捕后，她寧死不屈，最終死在反動(dòng)派的屠刀下。后來(lái)毛澤東在詩(shī)中寫(xiě)道：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九”，表現(xiàn)了他對(duì)楊的思念之情。這所房子里還曾經(jīng)住過(guò)蔡和森和郭亮。尤其是蔡和森，作為黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人，為中國(guó)成立和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。后遭叛徒出賣(mài)，他和妻子向警予先后遇難。在參觀這里的時(shí)候，我的心情無(wú)比沉重，無(wú)數(shù)的革命先烈為了中國(guó)的民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)失去了親人，忍受了常人無(wú)比想象的痛苦。黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命的勝利是充滿(mǎn)艱辛和曲折的，我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)該更加珍惜。中國(guó)是一個(gè)優(yōu)秀的黨，他始終堅(jiān)持最廣大人民群眾的根本利益，把全心全意為人民服務(wù)作為最根本的宗旨。所以只有中國(guó)才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命的勝利。接下來(lái)我們?nèi)チ宋宕髸?huì)址紀(jì)念館。1947年4月27日，五大在這里舉行了開(kāi)幕式，此次大會(huì)還選舉了中央監(jiān)察委員會(huì)，這是中國(guó)歷史上第一次設(shè)立的黨內(nèi)紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)。同時(shí)，黨的五大在《中國(guó)第三次修正章程決案》中，首次把民主集中制寫(xiě)入黨章。館內(nèi)最具特色的是五大會(huì)議展覽館。里面對(duì)五大的詳細(xì)情況作了具體而生動(dòng)的展示，圖文并茂，加深了我們對(duì)會(huì)議的理解。兩個(gè)多小時(shí)的參觀，并不能讓我們對(duì)黨的歷史有全面深入地全部了解，但是卻擴(kuò)大了我們的知識(shí)面。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是把理論和實(shí)踐相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，用事實(shí)說(shuō)話。一個(gè)個(gè)鮮活的例子就是對(duì)理論的最好闡釋。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了，但實(shí)踐活動(dòng)帶給我的思考卻沒(méi)有結(jié)束，那就是“思考與責(zé)任”。中國(guó)的知識(shí)分子不斷思考著救國(guó)之路，結(jié)合中國(guó)的具體國(guó)情，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路，走與人民群眾相結(jié)合的道路，而不是坐在屋子里空想。這是一種理性地思考。入黨是一種信仰問(wèn)題，黨員的先進(jìn)就在于思想進(jìn)。博物館參觀實(shí)踐報(bào)告篇十三為了讓我們開(kāi)闊眼界，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期六，“五會(huì)”作文的老師帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^革命舊址——楊家?guī)X。首先，我們?cè)诖箝T(mén)口集合，準(zhǔn)備出發(fā)。第一站中央大禮堂，它的外形是西式結(jié)構(gòu)，但是里面是陜北窯洞的特點(diǎn)。走進(jìn)去，映入眼簾的是五個(gè)椅子，他們代表了五大領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東，朱德，周恩來(lái)，劉少奇和任弼時(shí)。當(dāng)時(shí)他們正在給代表們開(kāi)會(huì)石磚前面寫(xiě)的是：“在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)?！边@是七大的政治口號(hào)，后面寫(xiě)了四個(gè)遒勁有力的大字：同心同德，石磚兩旁有六個(gè)大v字形，是勝利的意思，一個(gè)v字母上面插了四面紅旗，一共有24面紅旗代表著我黨勝利走過(guò)的24周年。接著我們參觀了周恩來(lái)舊居，導(dǎo)游給我們說(shuō)，民國(guó)四大美男子之一就有他呢，走進(jìn)房子，讓我印象