【正文】 家庭教育背景和遺傳，他依然長成一個寬厚正直的人。從他收集匯編《傅雷家書》和后來從事教育事業(yè)，不求名利，即使經(jīng)歷很多坎坷依然沒有泯滅正直與善良，真正可以稱得上是高風亮節(jié)了。最后說一下題外話，最近睡覺前都會聽傅聰?shù)匿撉偾?，確實是很好聽，只是作為一個五音不全的人，沒辦法去體會其中的精妙，真的深感遺憾。初二傅雷家書讀后感篇十五在歷史的長河里。書信在為我們傳情達意。交流思想中起著舉足輕重的作用。尤其那些包含真摯情感的家書。更從各方面反映了特定歷史時期的社會生活和時代風貌。展現(xiàn)了人們各種各樣的思想情感。傳遞著中華民族的傳統(tǒng)美的。家書中為人們所重視談論最多的是關于子女教育問題。當代的《傅雷家書》就是其中的典范。翻開《傅雷家書》我們很容易從字里行間感觸到一位父親對兒子的摯愛、期望。感受到一位翻譯巨匠對國家和世界的高尚情感。從1954年傅雷的兒子傅聰赴波蘭參加第五屆肖邦國際鋼琴比賽并留學起到1966年5月，傅雷夫婦尤其傅雷先生堅持給兒子寫信。在《傅雷家書》中摘編的186封書信里，從那質(zhì)樸的字里行間流露著傅雷先生對兒子深沉的愛。傅雷作文先生有很高的文學修養(yǎng)，因而所寫家書能夠很容易達到文情并茂的程度。但是在讀他的書信過程中，我們卻沒有看到華麗的辭藻，只是從這些毫無做作的平實的文字里感觸到一位父親的真摯感情。信中除了生活瑣事之外更多的是談論著藝術與人生。在藝術道路給予孩子客觀地評價和精心指導。從閱讀中我們很容易體會到，在那個需要書信的時代家書成為了遠隔千里之外的父子倆最好的交流方式。也正因為這些家書的存在，讓我們看到父子倆在音樂，戲曲，詩詞以及異國他鄉(xiāng)的文化禮節(jié)等諸多方面的交流。讓我們今天依然能夠更深層次的理解那些藝術作品。人愛其子、勝于一切。傅雷將心血融入家書，使傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流生活中汲取信念與精神。傅雷已去，家書仍留，精神永存。作者：劉敏。有人說：“父母的愛像絲線，他們總是在孩子看不見的地方表現(xiàn)出思念和牽掛，也許沒有太多直接的表達，但他們真的很愛你?！笨匆娺@句話，讓我想起了《傅雷家書》?！陡道准視肥歉道着c兒子傅聰之間的書信集，無處不體現(xiàn)濃濃父愛?；蛟S每個父親對自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫出了他對教育的幾個基本觀念：第一，把人格看作主要，把知識與技術的傳授看做次要。第二，把藝術教育只當作全面教育的一部分。第三，既以音樂教育而論，也決不能僅僅培養(yǎng)音樂一門。這本書不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛，也讓我明白了一些哲理。作者無盡的思念也化作了一句直接明了的話語，他在看到孩子的信時，或許會急匆匆地從郵局趕緊跑回家，與一家人分享著這一份格外的喜悅，或許每逢新春佳節(jié)都獨自一人反復讀著孩子寫的信，或許會在信中讀到孩子的煩惱，也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。一直以來，我們都在被動接受著他們不求回報，不曾變過的愛。我想到了自己的父母：深夜在我熟睡之后，他們才會安心睡下，有時半夜還來給我蓋被子；在我學習百思不得其解，煩悶之時他們會端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛是靜默的，在他們和我們交談時，先別感到排斥，不與他們爭辨，先想想他們說的話哪一句不是為我們著想，他們?yōu)槭裁凑f這些？他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。天下父親，或許不會像母親一樣，天天守護在我們身邊，他們的愛，一直很安靜。初二傅雷家書讀后感篇十六《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書，就像一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路，我聆聽著，感受著，銘記著。誰人沒有父母？每個人都體會過父母的慈愛和教誨。《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了另外一種父母之愛，父子情深。他不是父母對兒女的諄諄叮囑，而是父母對兒女最平凡的關心，理解和溝通。傅雷敢于在家中剖析自己，敢于在兒女面前承認錯誤，把自己經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓像涓涓細流，沁潤在兒子成長的心靈中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。傅雷告訴兒子“一個又一個的筋斗栽去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有博大的同情心?！比松飞侠щy，汗水，心酸是在所難免的，面對這些挫折，我們只有抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對兒子的告誡，也是天下所有父母對兒女的忠告。傅雷告訴兒子“人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了求取永恒的福祉。”善應該是我們發(fā)自我們內(nèi)心而獻給社會的，從自己的內(nèi)心深處去關愛別人，使別人因為自己的善，而變得無比幸福，這才真善。傅雷可以說是千千萬萬個父親中一個杰出的代表，對兒女滿懷關愛，使兒女在人生道路上越走越遠，越走越好，從而獲得成功。其實我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，為兒女的成長費盡心血，這就是偉大的父愛，這就是真正的父親。讀過這本書后，家中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流，親情給了我巨大的感染啟發(fā)，我覺得傅雷不僅為他自己的兒女指路，他也為我們心目中的一盞明燈，在默默無言中，不知不覺的拉近了我和父母的距離。初二傅雷家書讀后感篇十七要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學，歷史諸領域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了影響而這么要求自己了。除此之外，其他比如，關于感情（激情）和理智的關系，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的?！陡道准視肥俏覈膶W藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。