元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字(優(yōu)秀8篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-13 22:45本頁(yè)面
【正文】 的事業(yè)，圓你一份甜蜜的愛(ài)情，圓你一個(gè)幸福的家庭，圓你一個(gè)健康的身體，圓你一個(gè)快樂(lè)的夢(mèng)想。42. 人生吧，可短暫了，眼一閉，一睜，一年就過(guò)去了。元宵節(jié)將至，?？蓯?ài)的你在匆匆流逝的歲月中幸福永駐，金錢(qián)可以有，悲傷真沒(méi)有，幸福一定有!43. 火照香鍋生紫煙，遙聞香氣直撲鼻，垂涎直下三千尺，緣是湯圓甜滿(mǎn)心!元宵節(jié)到，送你一碗湯圓，愿你家圓，財(cái)“圓”,情“圓”,“圓圓”不斷!44. 年年鬧元宵，今宵最歡笑，財(cái)神福星到，幸福?？M繞!短信祝福巧，幸?？鞓?lè)每一秒!恭祝月圓湯圓緣夢(mèng)圓!人圓情圓事事圓!元宵節(jié)搖出你的笑臉!46. 新年的喜悅延續(xù)至今，大紅的燈籠高掛至今，歡愉的心情延續(xù)至今，春日的溫馨延續(xù)至今，熱鬧的煙花延續(xù)至今，真誠(chéng)的祝愿延續(xù)至今，祝愿你元宵節(jié)快樂(lè)!47. 元宵節(jié)到，送你一份宵夜大餐：喜悅菜，團(tuán)圓羹，美滿(mǎn)飯，祝福湯，外加四個(gè)熱元宵，分別寫(xiě)著“心想事成”，包你吃出牛年吉祥，闔家團(tuán)圓!48. 元宵佳節(jié)，團(tuán)團(tuán)圓圓!我祝您：左右逢“圓”，廣進(jìn)財(cái)源!人緣福緣，“圓圓”不斷!甜甜蜜蜜，營(yíng)養(yǎng)康健，幸福美滿(mǎn)!49. 熟話(huà)說(shuō)：親如太陽(yáng)，友如月亮，曬曬太陽(yáng)生活安康，賞賞月亮心情舒暢。伴著太陽(yáng)陪著月亮，吃著湯圓，觀著燈火，祝元宵節(jié)快樂(lè)!50. 你聽(tīng)，噼啪聲，那不是爆竹，而是元宵子彈在飛射：粒粒打到你碗中，變湯圓顆顆。粒粒打到你嘴邊，變笑聲連連，粒粒打到你心里，變祝福聲聲：元宵快樂(lè)!元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容篇七元宵節(jié)，南方人吃湯圓，主要祈求全家團(tuán)團(tuán)圓圓。做湯圓所用的糯米性平、味甘、補(bǔ)虛調(diào)血、健脾開(kāi)胃、益氣止瀉，有暖中、生津和潤(rùn)燥的功能。再者各類(lèi)湯圓常規(guī)餡主要以果料和干果為主，包括芝麻、核桃、花生，再加上植物油，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值就“更上層樓”。水煮湯圓是最簡(jiǎn)單的做法，其實(shí)也是最健康的吃法。元宵節(jié)，北方人要吃元宵。說(shuō)到元宵，不少人以為湯圓就是元宵。其實(shí)元宵和湯圓盡管在原料、外形上差別不大，實(shí)際是兩種東西。最本質(zhì)的區(qū)別在于制作工藝上。做湯圓相對(duì)簡(jiǎn)單，一般是先將糯米粉用水調(diào)和成皮，然后將餡“包”好即成。而元宵在制作上要繁瑣得多：首先需將面和好，把凝固的餡切成小塊，過(guò)一遍水后，再扔進(jìn)盛滿(mǎn)糯米面的笸籮內(nèi)滾，一邊滾一邊灑水，直到餡料沾滿(mǎn)糯米面滾成圓球方才大功告成。在陜西等地有吃元宵茶的風(fēng)俗，就是在熱湯面中放進(jìn)各種菜和水果，很像古時(shí)的“元宵粥”。此茶增加了纖維素、礦物質(zhì)及維生素的攝取，且不像普通元宵那么油膩，對(duì)于由于節(jié)日多食動(dòng)物性食品而呈現(xiàn)的酸性體質(zhì)有中和作用，也使元宵的營(yíng)養(yǎng)更為全面。廣東人過(guò)元宵節(jié)時(shí)喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食，據(jù)說(shuō)這種食品代表吉祥。廣東人的性格平和實(shí)在，對(duì)節(jié)慶也最圖一個(gè)好意頭，平時(shí)最常用于新店開(kāi)業(yè)等節(jié)慶場(chǎng)合的生菜，也是元宵節(jié)必備的節(jié)慶用品。經(jīng)常成為南方飯桌上常見(jiàn)蔬菜的生菜，名字就和“生財(cái)”諧音，因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物。元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容篇八民間在除夕供奉老天爺時(shí)要設(shè)立“天地堂”。人們?cè)谠鹤永镌恍∨铮锢锩嫘∽郎狭⒅疤斓厝缡饺f(wàn)靈真宰”的神位；神位前擺著香爐、供品，還掛著一盞燈籠，燈籠代表姜太公的席位。據(jù)說(shuō)姜太公當(dāng)年封神時(shí)，別人都封了，就是忘記了封自己，自己沒(méi)有席位只好和老天爺坐在一起。燈籠與神有關(guān)，所以也賦予很多象征意義。古時(shí)候，人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感，于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意。在閩南語(yǔ)中“燈”與“丁”發(fā)音相近，所以燈籠也用來(lái)求子添丁，求取功名，求得避邪平安。有一種“光明燈”，在歲末年初時(shí)，把燈籠放在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利。也有農(nóng)家在田間立長(zhǎng)竹竿掛上一盞燈 “照田蠶”，觀察火色以預(yù)測(cè)一年的水旱情況，以期豐年?！胺盘鞜簟保瑏?lái)由是過(guò)去人們?cè)诙惚鼙I匪侵襲而四散逃逸之后，以燃放天燈為互報(bào)平安的信號(hào)。由于避難回家的日子正是元宵節(jié)，從此以后，每年這一天，人們便以放天燈的儀式來(lái)慶祝，所以又稱(chēng)天燈為“祈福燈”或“平安燈”。其后逐漸演變?yōu)橄蛏咸炱砀ＴS愿的民俗活動(dòng)。天燈上寫(xiě)滿(mǎn)了心里的各種祈愿，希望天燈能上達(dá)天庭，帶給人無(wú)限的希望和光明。傳說(shuō)唐太宗李世民鼓勵(lì)讀書(shū)，民間都把小孩送上學(xué)。入學(xué)的第一個(gè)節(jié)目叫“開(kāi)燈”，就是把事先做好的花燈帶到學(xué)校去，請(qǐng)一位博學(xué)的老先生點(diǎn)起來(lái)，象征前途光明。從前的私塾，多半在正月十五稍后開(kāi)學(xué)，因此開(kāi)學(xué)的花燈，也成了“上元節(jié)”的點(diǎn)綴。元宵節(jié)花燈種類(lèi)甚多，或是仿照事物的形象編制的形象燈，如龍燈、虎燈、兔燈等等，或是根據(jù)民間故事編制而成的活動(dòng)燈，如牛郎織女、二十四孝等等，表現(xiàn)忠孝節(jié)義的民族精神。各種花燈制作工巧，一展工匠的智慧和技能。隨著時(shí)代的發(fā)展，元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越盛大，民族特色越來(lái)越濃，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是上元前后各一日，三天；宋代又在十六之后加了兩日，為五天；明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。因?yàn)闊羝诓煌宰畛鯊垷舻哪翘旖小霸嚐簟?，十五這天叫“正燈”，最末一天叫“殘燈”、“闌燈”。也有叫“神燈”、“人燈”、“鬼燈”之說(shuō)。十四日夜為“神燈”，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖；十五日夜叫“人燈”，放在門(mén)窗、床笫、幾案等處，用來(lái)避除蝎蟲(chóng)；十六日夜為“鬼燈”，放在丘墓、原野，為了游魂得到可以脫離鬼域。上祈天意，下護(hù)蒼生，神人鬼畜，無(wú)所遺漏
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