【正文】 在精神層面進行引導(dǎo)和教育。他強調(diào)培養(yǎng)孩子的獨立意識和批判思維，讓孩子在實踐中不斷提升自己，追求真理。他還多次提到要樹立榜樣，以人格的力量去感染和影響孩子。我從中深刻地領(lǐng)悟到了培養(yǎng)孩子應(yīng)該注重其獨立思考和道德品質(zhì)的發(fā)展，以及通過身教引導(dǎo)和教育的重要性。其次，修身養(yǎng)性是《傅雷家書》中不可忽視的主題之一。傅雷主張人應(yīng)當(dāng)有追求卓越的品質(zhì)和精神境界，他強調(diào)了人得道原先是為了自身的幸福和安寧，然后才是為了他人的幸福。他說：“先立個人心志的正確，再照之以個人生活的正確，最后再去做個對家庭、社會、國家都聰明、負責(zé)任的人”。這啟示著我要從自身做起，努力提升自己的品格和修養(yǎng)，以成為一個更優(yōu)秀的人。第三，生活態(tài)度是《傅雷家書》中令我深感觸動的一個方面。傅雷提倡積極向上的人生態(tài)度，他如此寫道：“我們只有柔順地向命運低頭，才能保全自己的尊嚴(yán)”。他告誡人們要擁抱生活的一切困難和挫折，堅韌面對諸多風(fēng)雨。這樣的生活態(tài)度讓我明白了困難并不可怕，重要的是如何去面對和克服，使我更加珍惜生活，積極向上地面對困難。第四，人生價值是《傅雷家書》中討論的核心問題之一，傅雷認為一個人的人生價值在于他的奉獻和努力。他認為：“一個使人工作、學(xué)習(xí)起來快活的最根本動力便是樂意”。這使我深思了人生的意義和價值所在，讓我明白自己應(yīng)當(dāng)努力去尋找并發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，并堅定不移地追求，以實現(xiàn)自己在社會中的價值。最后，人際關(guān)系是《傅雷家書》中一個非常重要的議題。傅雷強調(diào)人與人之間的相互關(guān)系，他以身作則，給予家人、朋友和社會的人以溫暖和關(guān)懷。他提到的“勿擺架子，勿當(dāng)權(quán)重，用心去與人交朋友”這句話深深地觸動了我。他的觀點讓我明白了平等和善良的重要性，學(xué)會傾聽，學(xué)會尊重他人，與人建立良好的互動關(guān)系?？傊?，《傅雷家書》是一部家喻戶曉的經(jīng)典文集，通過其深入思考和睿智的觀點，它傳遞出的智慧和真情深深地感動了我。通過傅雷先生的言語，我深刻體會到了家庭教育、修身養(yǎng)性、生活態(tài)度、人生價值和人際關(guān)系等方面的重要性，對于我的成長和發(fā)展起到了積極的引導(dǎo)作用。相信在今后的人生道路上，我能夠更好地運用傅雷的教誨，做一個有道德、有責(zé)任感、充滿智慧的人。傅雷家書的心得體會篇十六可知一個成了名的藝術(shù)家，處處要當(dāng)心，無意中得罪了人，自己還不知道呢!我現(xiàn)在順便告訴你，就是要你以后做人，好好提高警惕，待人千萬和氣，也不要亂批評人家，病從口入，禍從口出，這幾句話要牢牢記住。因為不了解你的人，常常會誤會你驕傲自大，無緣無故的招來了敵人?！陛d自《傅雷家書》里的“1957年”。從這段話里，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣，也附有嚴(yán)厲。從中我好像看到了父母的影子。爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來社會上，靠的是實力，而不是門面上的。”“現(xiàn)在，外面有很多競爭對手的，你要懂得如何去應(yīng)付?！薄皩恚幢赜懈改冈诤竺孀麂亯|的`?！钡?。這些話，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠了，這種事，不需要我去擔(dān)心?，F(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。慚愧!心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會到了的時候，很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。懲罰吧!，討厭、后悔、厭惡只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的貪婪的想滿足自己的需要。當(dāng)冷靜下來的時候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。傅雷家書的心得體會篇十七演講之前，先問在座的同學(xué)們一個問題——你們是怎么評價自己的父母的?每當(dāng)我聽到身邊的人抱怨父母，我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》，認識了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運地遇見了睿智的父母，而我的父母也幸運地遇見了我這樣懂事的兒子。今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細細閱讀，我深刻地認識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術(shù)到人生，從做人到做事，從生活起居到開會旅游，從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事，從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對兒子的深情。傅聰留學(xué)歐洲期間，學(xué)識淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎之詞，給予了兒子很多鼓勵。聽了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很好。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅持不懈，將來一定能攀登峰頂?！边@一段，傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣，嚴(yán)肅寡言，不懂鼓勵，也不善于表揚。他們關(guān)注著孩子的每一個成長腳步，熱情地表揚孩子的每一點進步。孩子處于低谷時，周全地建議和鼓勵，使他振奮。孩子位于峰頂時，又飽含期待，讓他更進一步。這樣既樹立了孩子的信心，又給孩子指明前進的路線和發(fā)展的方向。這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴(yán)格又睿智，他們很少用責(zé)罰這個武器，當(dāng)我犯錯誤時，他們耐心地勸導(dǎo)我。當(dāng)我失敗時，他們理性地給我建議。當(dāng)我有進步時，他們真誠而熱情地表揚我，他們出來都沒有以“忙，沒空”為借口對我不聞不問，而是會很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣，!有人戲言說中國家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子，母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí)，給孩子報了許多補習(xí)班，總是批評孩子，結(jié)果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。法國的作家、哲學(xué)家愛爾維修曾經(jīng)說過“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！备德斁褪且驗橛兄玫募医?，才成為了叱咤樂壇的“鋼琴詩人”。這就告訴我們一個好的家教對于孩子的未來是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女，好家教成就好未來!傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家?！陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級教師)，教育他們先做人，后成家，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時，傅雷鼓勵孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。身為美術(shù)評論家的父親，總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。同時又身為教育家的父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因為孩子將“聰”字的草書寫法不對，傅雷先生指出，并希望他能注意。這位父親，也教會了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放。對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。1954年，翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學(xué)習(xí)音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動，整天就沒法工作，太動感情了，沒法看?！陡道准視访恳痪湓挘此剖菍⒆拥慕ㄑ?，又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠是我們的港灣。