【正文】 理）中的提示，1987年《北京文學(xué)》雜志召開(kāi)的汪曾祺作品研討會(huì)上，北大的幾位年輕學(xué)者給汪老“定”了個(gè)“位”，大意是，汪曾祺“是士大夫文化熏陶出來(lái)的最后一位作家”，也許這就是“中國(guó)最后一位士大夫”的最初形態(tài)?！牵凇秴s顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微》一文中，汪曾祺先生接下來(lái)一句的補(bǔ)充卻明白地說(shuō)：“我所說(shuō)的‘儒家’是曾子式的儒家，一種順乎自然，超功利的瀟灑的人生態(tài)度?！边@里，汪曾祺先生說(shuō)的曾子顯然不可能是“日三省乎己”的曾參，他持身過(guò)于謹(jǐn)嚴(yán)，而應(yīng)該是孔夫子喟然嘆曰“吾與點(diǎn)”的曾皙。事見(jiàn)《論語(yǔ)先進(jìn)》，“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”：有一天，子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著。夫子讓四個(gè)學(xué)生各言自己的志向，于是曾皙就說(shuō)出了那句儒門(mén)歷史上最為著名的話(huà)：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子聽(tīng)后，也被曾皙的這種瀟灑胸襟所感染，喟然感嘆：“這也是我的理想??！”然而，曾皙的這句話(huà)哪里是一個(gè)嚴(yán)格的士大夫的志向呢，只不過(guò)是士大夫的一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想罷了，所以孔老夫子才會(huì)喟然而嘆。因?yàn)椤笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)?！保ā墩撜Z(yǔ)泰伯》）真正的士大夫要以天下為己任，是不可能有這份閑情逸致的。而“春服既成”一句公案，也就成了儒學(xué)歷史上一支旁逸斜出的奇葩，固然美麗，實(shí)屬空花?；蛟S只要讀讀汪曾祺先生撰寫(xiě)的回憶西南聯(lián)大生活的系列文章即可明了，即使寫(xiě)跑日本飛機(jī)的警報(bào)，寫(xiě)聯(lián)大教授的遭遇，汪曾祺先生也幾乎無(wú)一語(yǔ)及國(guó)仇家難，更不會(huì)金剛怒目、苦大仇深，而始終對(duì)這世界抱著一種溫柔的同情與善意。這實(shí)在是因?yàn)橥衾暇哂幸环N極其強(qiáng)悍的能力，即使再苦難的生活，他也能從中發(fā)現(xiàn)出可親可愛(ài)、美好溫暖的面向來(lái)。還是再引用汪曾祺先生的一段自我剖析吧：作家就是生產(chǎn)感情的，就是用感情去影響別人的?！械娜嗽岢觯f(shuō)我的作品不足之處是沒(méi)有對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行拷問(wèn)。我說(shuō)，我不想對(duì)世界進(jìn)行像陀思妥耶夫斯基式的嚴(yán)峻的拷問(wèn)；我也不想對(duì)世界發(fā)出像卡夫卡那樣的陰冷的懷疑。我對(duì)這個(gè)世界的感覺(jué)是比較溫暖的。就是應(yīng)該給人們以希望，而不是絕望。我的作品沒(méi)有那種崇高的、悲壯的效果。我追求的不是深刻，而是和諧。（《社會(huì)性小說(shuō)技巧》）。我猜測(cè)，其命名初衷，大概也是來(lái)源于那句“人間送小溫”吧。先生百年，余溫尚存人間，真好。十六世紀(jì)法國(guó)偉大的人文主義作家蒙田說(shuō)：“依我看，最美麗的人生是以平凡的人性作為楷模，有條有理，不求奇跡，不思荒誕。”（蒙田《論閱歷》）用這句話(huà)來(lái)給汪曾祺先生其人其文作腳注，應(yīng)當(dāng)是恰如其分的吧。人間草木讀后感篇十五《人間草木》是汪曾祺的一本散文集。下面小編整理的幾篇人間草木讀后感600字范文，歡迎閱讀參考。《人間草木》中描寫(xiě)的各個(gè)地區(qū)真是美極了,從前從未見(jiàn)過(guò)的一些風(fēng)景,在看完此書(shū)之后,我仿佛親眼看見(jiàn)了這些風(fēng)景,啊!真美.四川的成都是最干凈,最安靜的,。新都有有桂湖，桂湖皆植桂，開(kāi)花時(shí)香的不得了。福建也是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。福建的漳州多三角梅，有紫色、紅色、桃紅色、淺紅色、紫銅色、白色，真是美不勝收。福建的云霄是果鄉(xiāng)，到處是果樹(shù):蘆柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大，味甜無(wú)渣，真是美味極了。武夷山也是風(fēng)光壯麗。玉女峰，大王峰，壯麗極了，還有好多優(yōu)美山水，真是世外桃園。作者把這山水、特產(chǎn)描寫(xiě)的如此醉人，不免勾起我想去游覽一番?！度碎g草木》還描寫(xiě)了作者在聯(lián)大上大學(xué)的一些歲月，他和幾個(gè)朋友總是愛(ài)泡茶館，而且一泡就是大半天，作者的一些優(yōu)秀小說(shuō)，散文，都是在泡茶館時(shí)寫(xiě)下的。啊!作者真是不同凡響。在聯(lián)大那時(shí)人們穿的衣服也是風(fēng)格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊，還有人穿的鞋露著腳趾，后跟爛了。雖然那時(shí)聯(lián)大的師生破衣?tīng)€衫，但每天孜孜不倦的作學(xué)問(wèn)，窮且益堅(jiān)。這種精神，值得我們現(xiàn)在的青少年學(xué)習(xí)。在聯(lián)大的那段歲月中，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，還有一些激動(dòng)人心的事情—跑警報(bào)?？箲?zhàn)時(shí)期，一有警報(bào)就要往外跑，真是激動(dòng)人心啊!那時(shí)自然也死了一些人，毀了一些房屋，意在嚇唬昆明人，施加威脅，使人產(chǎn)生恐懼，但是昆明人是不會(huì)被威脅到的，中國(guó)人都是堅(jiān)強(qiáng)的，我們青少年也是堅(jiān)強(qiáng)不屈的。沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對(duì)作者有深遠(yuǎn)影響得人。事隔多年，作者回想起來(lái)，仍歷歷在目，真是耐人尋味。從《人間草木》中我了解到許多異域風(fēng)情，優(yōu)美動(dòng)人風(fēng)景，扣人心弦的故事。人間自有草木，更有動(dòng)人心弦的情誼。所以《人間草木》猶為給人啟發(fā)。詩(shī)人張九齡說(shuō):“草木有本心，何求美人折?！蓖粼飨壬峙率菍?duì)這句話(huà)體會(huì)最深的人。每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》你會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué):一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿(mǎn)冬日陽(yáng)光的小花園里，時(shí)而指著那棵臘梅和你說(shuō)起他從前的趣事，時(shí)而打趣地告訴你說(shuō)，“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛(ài)，一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛(ài)。也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，一棵草木就是一件往事、一段深情。他知道“桂花美陰，葉堅(jiān)厚，入冬不凋”。他說(shuō)，“比起北京雨后春筍一樣聳立起來(lái)的高樓。因此，對(duì)花木要倍加愛(ài)惜”。他記得“北京見(jiàn)過(guò)的最好的菊花是在老舍先生家里”，每次到老舍先生家里飲酒賞菊，都會(huì)“既醉既飽，至今不忘”。他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇，那里有兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子可憐。所以每看到秋海棠，就總要想起他的母親。當(dāng)他在寂寞的羈旅之中，幾片綠葉曾讓他有一種說(shuō)不出的喜歡，使他感到欣慰，讓他“獲得過(guò)一點(diǎn)生活的勇氣”。所以，歐陽(yáng)修在《秋聲賦》里所說(shuō)的“草木無(wú)情”，汪曾祺先生大概是不會(huì)同意的罷。在汪曾祺先生如話(huà)家常的語(yǔ)言中，我們會(huì)慢慢讀完這本書(shū)，甚至在你讀完時(shí)也不知不覺(jué)。因?yàn)橥粼飨壬奈淖窒騺?lái)是淡的，淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知，可是也淡到讓你不能輕易失去。草木有本心，不求美人折，未免多了一份孤傲。然而對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要，重要的是能與這些人間草木常相作伴，追憶往事，傾訴衷腸。想來(lái)汪曾祺先生對(duì)這些人間草木也是愛(ài)極了，也難怪他會(huì)說(shuō):“我應(yīng)該當(dāng)一個(gè)工藝美術(shù)師的，寫(xiě)什么屁小說(shuō)!”汪老先生那一篇《胡同文化》是北京人的生活寫(xiě)照，那么樸實(shí)的語(yǔ)言，卻留下無(wú)窮韻味。是感慨?是懷舊?深深的文化氣息彌漫在圖書(shū)館一隅。離開(kāi)浩如煙海的小說(shuō)區(qū)，在散文專(zhuān)區(qū)的架子上搜尋。終于，這個(gè)灼熱的夏日，我還有幸品讀了他的《人間草木》。余秋雨的散文多少有了商業(yè)的氣息，易中天的三國(guó)只品出自己的味道，韓寒郭敬明忙碌著展現(xiàn)80后個(gè)性。俗世匆匆，讀書(shū)，本應(yīng)該是一種享受。汪老先生這本集子，并不是一本純粹的花草鎖記，細(xì)品，他的筆墨下描繪的一草一木帶著盎然詩(shī)意，真可謂悠悠人間草木情!他的散文已臻化境，其文字技巧用爐火純青來(lái)形容并不為過(guò)。他的散文沒(méi)有空泛的好為人師的大道理,也少有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好,彌漫著文人的情調(diào)。其中的一篇《昆明的雨》詠道:“蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過(guò)午，木香花濕雨沉沉?！弊詈笠痪涫俏业膿磹?ài)。抹著溫潤(rùn)光澤的修長(zhǎng)葉子，沁著花香的連珠花朵，木香花在絲絲細(xì)雨中柔情纏綿。纏綿中又不覺(jué)嬌柔，品茗，或斟酒，人間的閑逸之情淋漓盡致。又如《花園》中寫(xiě)道，“在任何情形之下，那座小花園是我們家最亮的地方。雖然它的動(dòng)人處不是，至少不僅在于這點(diǎn)。每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上，它的顏色是深沉的?！濒斞傅摹栋俨輬@》意趣豐富，汪老先生這篇?jiǎng)t是鄉(xiāng)情四溢，咂摸幾遍更是意韻無(wú)限?！鞍透荩G茵茵，唱個(gè)唱，把狗聽(tīng)。”鄉(xiāng)土氣息撲鼻而來(lái)，展現(xiàn)的淳樸魅力并非在紙上褪了色。再如《夏天》中“牽牛花短命。早晨沾露才開(kāi)，午時(shí)即已萎謝。