【正文】 一天里，我們可以吃月餅、賞月亮。中秋節(jié)和新年一樣，是一個(gè)家人團(tuán)圓的節(jié)日。中秋的夜晚，月亮最圓、最亮，我們小朋友們可以好好欣賞一下。還可以請(qǐng)爸爸媽媽給我們說一說關(guān)于中秋節(jié)的傳說故事。在這里：我們祝福所有的老師、小朋友們節(jié)日快樂，幸福健康老師們，同學(xué)們，大家好。國旗下的演講是莊嚴(yán)的，我很榮幸代表我們xx班做此演講。我等這次演講等的月兒都圓了，不錯(cuò)，我演講的題目正是“中秋節(jié)”。同學(xué)們，中秋節(jié)不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，它更是一個(gè)符號(hào)，這符號(hào)背后傳承著中華民族文化的“道”。大家知道，世界歷史上曾經(jīng)有四大文明古國—古埃及，古巴比倫，古印度，古中國。其他三大都已消亡，只有中國不但沒有消亡，反而如今變得更加強(qiáng)大。這其中最重要的原因就是中國文化的生命力。自古以來中國就以“忠孝傳天下”為大道，中秋節(jié)就是這文化的一個(gè)符號(hào)。中國文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié)，親人們?cè)陴嵉脑鹿庀戮墼谝黄?，共同品嘗豐收后的五谷、瓜果、月餅，“舉杯邀明月”。我們中國人向來都有詩意，在物質(zhì)文明基礎(chǔ)上，精神文明的格調(diào)是用詩詞升華的。我們對(duì)月亮更是情有獨(dú)鐘，所以才有許多像“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的疑惑?！肮驳廊碎g惆悵事，不知今夕是何年”的憂愁與“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的時(shí)空感慨。大家不是為歡聚而歡聚，這樣的歡聚是為了和親人團(tuán)聚，感受家庭的和睦。而維系家庭最重要的就是孝，孝是晚輩對(duì)長輩的禮節(jié)、尊重、愛戴，是一種建立在秩序之上的行為規(guī)范。父慈子孝、母愛兒賢、兄弟和睦是真正的中國家文明。大家都知道，有了一個(gè)和睦的家庭，才有和諧的社會(huì)、穩(wěn)定的國家。最后，我希望大家的這個(gè)中秋節(jié)不僅僅是快樂的，更是有意義、有內(nèi)涵的。這內(nèi)涵便是傳承。這傳承，是五千年的象形文字，是未來人們凝視的眼睛!以中秋節(jié)為主題演講稿篇十四老師們、同學(xué)們：早上好!中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征，但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，中秋一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有中秋夜迎寒、秋分夕月(拜月)等活動(dòng)。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱八月節(jié)、八月半。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞月進(jìn)行的，所以又俗稱月節(jié)、月夕。中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫團(tuán)圓節(jié)。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為端正月。關(guān)于團(tuán)圓節(jié)的記載最早見于明代。八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當(dāng)聽到這首歌都會(huì)令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團(tuán)圓的喜悅，遙祝著遠(yuǎn)方的親人。從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號(hào)，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白我們從哪里來，也才能回答我們朝哪里去。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時(shí)既是賞月的季節(jié)，也是慶祝豐收的時(shí)節(jié)，其蘊(yùn)含的文化意義是人們對(duì)團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對(duì)自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”?！爸星锕?jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣?！比舜笮ｉL紀(jì)寶成說：“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵，既象征著團(tuán)圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識(shí)，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色，在弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用?？梢哉f，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn)，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的。到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩：海上生明月，天涯共此時(shí)。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。江畔何人初見月，江月何年初照人。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時(shí)，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會(huì)想到遠(yuǎn)方的親人，不由得想到自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客而變得感傷。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。當(dāng)然中秋節(jié)也是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、韓國等國的傳統(tǒng)節(jié)日。春華秋實(shí)：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實(shí)，花好月圓：則映射出人們對(duì)人和事吉祥的美好祈盼。老師們、同學(xué)們：在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長一起努力吧 !以中秋節(jié)為主題演講稿篇十五尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!“每逢佳節(jié)倍思親。”一年一度的中秋節(jié)又來到了，一下子就勾起了我對(duì)去年中秋節(jié)的回憶。記得那天，陽光明媚。我早早地起床和媽媽一起去月餅店做月餅。來到不遠(yuǎn)的月餅店，我們穿戴整齊，在店主的帶領(lǐng)下進(jìn)入工作間。房間中一張大桌子上擺放著月餅餡兒和面粉以及各種模具。店主給我詳細(xì)地介紹了制作流程。我就開始制作月餅。我先學(xué)媽媽把面粉抹在手上，經(jīng)過幾次調(diào)整，才找準(zhǔn)面粉的量。我把面團(tuán)壓扁，一手拿面皮，一手拿餡兒，包成一個(gè)球狀后，把它放進(jìn)帶有圖案的模具里，用手掌上下左右敲擊，等把模具里的月餅敲松了，再取出來。一個(gè)花紋清晰美觀的月餅誕生了!我還特意在自己的月餅上做了記號(hào)。大家都夸我的月餅很精致。接下來我把月餅放在烤箱里。半個(gè)小時(shí)后，香噴噴的月餅味兒迎面撲來。我迫不及待地取出月餅，一下子咬了一大口，香香的、軟軟的，甜而不膩，讓人吃了以后還想再吃。離開月餅店，我們回到家中。夜晚，天空中掛著一輪金黃的圓月，我們一家站在窗口賞月。媽媽給我講了關(guān)于月亮的傳說，爸爸又給我講述了“嫦娥一號(hào)”登月的過程，我也不甘示弱，脫口而出有關(guān)月亮的詩句……中秋節(jié)在一家人的歡聲笑語中度過。那一晚的夢中，我還沉浸在那難忘的節(jié)日活動(dòng)中!