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云南普者黑導(dǎo)游詞三分鐘(十篇)-資料下載頁

2025-08-13 21:45本頁面
  

【正文】 大聚居小分散連片居住的特點(diǎn)。20xx年末,共有26612戶,總?cè)丝?26449人,%。丘北壯族崇尚“竜”文化。因丘北壯族壯族崇拜山林,自古與森林共存,建寨必依山傍水。生活中以林中古樹為寨中神樹,人稱“竜樹”。“竜樹”周圍的森林被視為“竜林”,為“竜林”所覆蓋的山稱為“竜山”。全族世代對(duì)竜山進(jìn)行保護(hù),不允許砍伐、開荒,不得向山上范圍內(nèi)扔污物,否則受重罰。同時(shí)認(rèn)為違禁者必將受“天譴”、遭“報(bào)應(yīng)”。壯族人民認(rèn)為,“竜”的圣潔能免除疾病和瘟疫,預(yù)防自然災(zāi)害。有“竜”環(huán)抱的村寨,人能健康長(zhǎng)壽,百姓衣食無憂?!案o”中長(zhǎng)年流淌的清泉,是他們從事稻作生產(chǎn)的首要條件,把“竜樹”的萌發(fā)榮枯視為春、夏、秋、冬的信息,以此制作自己的農(nóng)歷和進(jìn)行農(nóng)事生產(chǎn)。壯族年年祭“竜”(農(nóng)歷的三月的第一個(gè)屬蛇日),并以之作為村寨發(fā)展的精神支柱和民族群體團(tuán)結(jié)的紐帶,長(zhǎng)期延續(xù)就形成了壯族獨(dú)特的“三月三”節(jié)。節(jié)日期間,全縣各地壯族群眾在本村寨首的帶領(lǐng)下舉行隆重的祭“竜”儀式及豐富多彩的活動(dòng)。有精彩的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。同時(shí),方圓數(shù)十里的男女青年,都會(huì)在這一時(shí)期內(nèi)穿上節(jié)日盛裝在“竜”林附近進(jìn)行對(duì)歌,并通過對(duì)歌談情說愛,尋求終身伴侶。所以“三月三”又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。丘北壯族祭祀森林的虔誠(chéng)程度及其保護(hù)森林的認(rèn)真態(tài)度,實(shí)為一種特有的文化現(xiàn)象。這一全民愛護(hù)森林、保護(hù)森林、美化生活環(huán)境、自然和諧相處的良好風(fēng)尚,本質(zhì)是古樸的天人合一的生態(tài)文化理念。苗族及其主要節(jié)慶 丘北縣境內(nèi)苗族有自稱“蒙史”,他稱“青苗”。自稱“蒙爪”,他稱“花苗”。自稱“蒙斗”,他稱“白苗”3種支系。苗族居住分散,多住山區(qū)、半山區(qū)。20xx年末,共有15019戶,67416人,%,當(dāng)?shù)孛缱遄顬槁≈氐墓?jié)日是“花山節(jié)”?;ㄉ焦?jié)每年從正月初二到初七舉行,節(jié)前,在花山盛會(huì)場(chǎng)中央豎一根高10余米的松樹花桿,花桿頂端掛紅帶。節(jié)前,男女老幼身著盛裝四面八方趕來參加盛會(huì)。第一天,主辦人準(zhǔn)備一些酒置于花桿下,蘆笙師吹著蘆笙,圍繞花桿跳3圈后,主持人祈禱,宣布花山節(jié)開始。節(jié)間舉行爬桿比賽,跳蘆笙舞,斗牛、賽馬,對(duì)唱山歌,撾腳等活動(dòng)。未婚男女青年借此機(jī)會(huì)選擇情人。彝族及主要節(jié)慶丘北縣境彝族有自稱“乃叟潑”,他稱“黑彝”,自稱“鍋潑”、“僰人”,他稱“白彝”。自稱“撒尼潑”,他稱“撒尼”,自稱“剖籠潑”,他稱“仆拉”等支系。境內(nèi)彝族具有大小分散聚居的特點(diǎn)。20xx年末,共有16190戶,74284人,占全縣總?cè)丝诘?6%?!盎樄?jié)”是丘北縣彝族獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷6月24日就是“花臉節(jié)”的開始時(shí)間。節(jié)日期間,先由畢摩(彝族祭祀師)率領(lǐng)全村群眾舉行祭山神活動(dòng),然后,家家殺雞宰羊,大擺酒席,歡迎遠(yuǎn)方的賓客。男女青年在村頭河邊,用鍋煙灰互相抹花臉,哪個(gè)的臉被別人抹得越黑,吉祥和幸福就越會(huì)降臨到他的身上,他家的莊稼就會(huì)長(zhǎng)得好,就會(huì)心想事成。同時(shí)抹花臉活動(dòng)還是年青男女選擇意中人的好時(shí)機(jī),臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對(duì)方,就千方百計(jì)逃脫,不讓油黑之物落到自己的臉上,以表示拒絕對(duì)方的求愛。這個(gè)節(jié)日活動(dòng)一直要持續(xù)到月底。丘北彝族是火的民族,他們崇拜大自然,認(rèn)為大自然都是有靈性的,一切自然物都為神靈所主宰,而高山則是神靈的住所,是通往天神的路徑和撐天神的柱子。他們認(rèn)為諸神中,山神的力量最大,是他們最大的保護(hù)神?!盎樄?jié)”就是彝族的祖先對(duì)山神的崇拜和男女青年對(duì)美好生活的熱愛而引發(fā)的故事。關(guān)于這一節(jié)日,當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦粋€(gè)較為傳奇的故事。相傳,在很久很久以前,彝族人民的祖先就從很遠(yuǎn)的地方遷徙到丘北,在這片美麗的土地上,人們過著日出而作,日落而息的恬靜生活。這年,村里有對(duì)叫阿乃阿黑(彝語:意為小姑娘、小伙子)的男女青年要結(jié)婚,全村人都在為他們籌辦婚事。那個(gè)叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女,美麗無比,是個(gè)人人見了人人愛的好姑娘。阿乃阿黑要結(jié)婚的消息傳遍了彝鄉(xiāng)十里八寨,鄉(xiāng)親們都夸他們是天生的一對(duì),地長(zhǎng)的一雙,男才女貌,是天底下最好的姻緣。不知是誰走漏了消息,這件事傳到了白龍?zhí)幽抢?,白龍?zhí)邮乔鸨币妥迦嗣褡钔春薜难?,你要風(fēng),它不給風(fēng),要雨它不給雨。它發(fā)起怒來,會(huì)連下暴雨引發(fā)山洪,沖毀村莊和田地。它咳聲嗽,就會(huì)電閃雷鳴,凡經(jīng)過之處,莊稼顆粒無收。為探聽虛實(shí),白龍?zhí)踊b成一個(gè)英俊蕭灑的彝族年輕小伙子,混入人群中,當(dāng)看見阿乃時(shí),被阿乃的美貌驚呆了,繼而發(fā)誓要娶阿乃為妻,并定下了日期。善良的鄉(xiāng)親們又恨又怕,日期一天天臨近,個(gè)個(gè)束手無策。阿乃阿黑更是茶飯不思,阿乃不愿離開美麗的家鄉(xiāng)和親人,更不愿意離開心愛的阿黑哥。這時(shí),有個(gè)叫阿智的聰明小伙子想出了個(gè)辦法。白龍?zhí)佣ㄏ碌娜掌诘搅?。那天,他穿著華麗的衣裳,騎著高頭大馬,帶領(lǐng)大批妖魔鬼怪,浩浩蕩蕩地進(jìn)村來搶親。正當(dāng)白龍?zhí)右换餃?zhǔn)備下手時(shí),看見村邊的大樹下燃燒起一堆熊熊大火,整個(gè)村的姑娘個(gè)個(gè)被鍋煙灰抹黑了臉,昔日美麗的阿乃們個(gè)個(gè)變成了黑不溜秋的丑八怪。大家把白龍?zhí)右换飮似饋?,跳起了歡快的彝家舞蹈。白龍?zhí)涌椿搜?,怎么也找不到美麗的阿乃,急得嚎淘大叫,白龍?zhí)釉趺匆蚕氩煌?,短短的幾天,那么美的阿乃,變得一個(gè)比一個(gè)丑,白龍?zhí)討岩墒腔鸢寻⒛搜蟮?,沒有美女還搶什么親,白龍?zhí)于s緊腳底抹油溜走了。為防止白龍?zhí)泳硗林貋恚l(xiāng)親們?cè)诖暹叺拇髽湎氯计鹦苄艽蠡?,又黑又嗆的火焰直沖云霄,熏得白龍?zhí)颖牪婚_眼睛,淚流滿面,看不清人間在搞什么活動(dòng),只好作罷,改邪歸正。從此以后,白龍?zhí)硬辉俑蓧氖?,該下雨時(shí)它就送來及時(shí)雨,該刮風(fēng)時(shí)它就送來春風(fēng)。彝族人民就過著風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好生活。隨著普者黑旅游業(yè)的發(fā)展,目前“花臉節(jié)”已成為普者黑旅游業(yè)中一個(gè)不可或缺的熱點(diǎn)旅游項(xiàng)目,并且每年7月份并且每年7月份都會(huì)吸引了大批海內(nèi)外游客到普者黑參與體驗(yàn)?zāi)ɑ樋駳g活動(dòng)。(至八道哨)各位朋友,在車的右邊看到的歐式建筑就是丘北普者黑文化酒莊。丘北普者黑文化酒莊占地160畝,一期工程已形成3000噸的年加工能力,位于丘北魚米之鄉(xiāng)的八道哨壩子腹地,與國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)普者黑景區(qū)連成一體。該酒莊是丘北縣招商引資和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一項(xiàng)重要工程,總體規(guī)劃為六大區(qū):即生產(chǎn)區(qū)、綜合辦公區(qū)、葡萄園科技示范區(qū),商務(wù)會(huì)館區(qū)、酒文化展示區(qū)和職工生活區(qū)。是一座集生產(chǎn)加工、科研考察、商務(wù)會(huì)議、學(xué)術(shù)交流、旅游觀光和休閑娛樂為一體的生態(tài)型、花園式酒莊。我縣抓住國(guó)家西部大開發(fā)和云南省建設(shè)“綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省”的戰(zhàn)略機(jī)遇,以普者黑景區(qū)為中心,建設(shè)萬畝葡萄旅游觀光園,栽培有赤霞珠、梅鹿輒、玖瑰密、黑美人、水晶等幾十個(gè)葡萄品種,為丘北的主題旅游增加一大亮點(diǎn)。以丘北種植的葡萄釀出的“丘北干紅葡萄酒”在20xx年昆交會(huì)上倍受中外客高的青睞,澳大利亞的供應(yīng)商肯格雷維克品償了“丘北干紅葡萄酒”后,連連伸出大拇指道“ok!ok!”。各位朋友,秀麗迷人的普者黑旅游區(qū)到了,今晚,我們將安排大家品嘗普者黑旅游區(qū)有名的農(nóng)家飯。我們不僅可品嘗到剛才向大家介紹的臘肉、紅豆,而且還可以吃到普者黑旅游區(qū)內(nèi)獨(dú)特的兩道菜。一道是傳統(tǒng)的佳肴—“清湯魚”。普者黑湖水清澈透明,水草豐富,魚肥蝦壯。該地彝族傳統(tǒng)的清湯魚吃法,與洱海之濱的大理白族的海水煮活魚有相近之處,但又獨(dú)樹一幟。其顯著特點(diǎn)是突出一個(gè)“鮮”字。“清湯魚”是捕捉無污染的天然湖水中自然生長(zhǎng)的鮮魚烹煮,其色、香、味別具一格,“清湯魚”一般是先在家點(diǎn)燃火后,舀上幾瓢甘甜清涼的井水放入鐵鍋內(nèi),隨后劃船進(jìn)湖拉魚,拎回家快速去鱗、鰓,剖肚,然后視魚大小切成若干塊狀投入燒開的鍋里,待魚湯燒開后,放入少許鹽、姜、蔥和湖邊的野生薄荷,便可出鍋上桌,一盆清香撲鼻誘人食欲的彝家清湯魚便煮好了,其湯汁乳白,魚肉細(xì)嫩、鮮美。也有用冷水把整條活魚放入鍋內(nèi),再燒火煮至湯燒開后撒入佐料的吃法。再一種吃法是:燒火后放入鍋內(nèi)少許豬油或香油,待鍋熱油燙時(shí),放入少許蔥、姜、鹽,待炒至金黃色,迅速舀進(jìn)幾瓢水,蓋上鍋蓋,把活蹦亂跳的鮮魚拎來或快速去雜質(zhì)砍小,或者整條投入鍋內(nèi),湯汁燒開后,隨即離火上桌。無論是傳統(tǒng)的吃法或是近年改進(jìn)的吃法,吃清湯魚少不了一碗蘸水,蘸水佐料不盡相同,有薄荷、芫荽、味精、蔥花,尤其是當(dāng)?shù)丶t土地里種出的丘北辣子。辣子的制作也是關(guān)鍵,先把辣子放入炭灰里烘烤出來后,再用一雙竹筷在手掌里把辣子磨碎,當(dāng)?shù)厝私小笆执昀薄?,這樣的辣子蘸水,其辣味純正。許多慕名到普者黑游覽的人們都以能品嘗到獨(dú)特的“清湯魚”和包谷飯而留下美好的回憶。另外一道是鮮美可口的佳肴——醉蝦。每當(dāng)夏時(shí),家家戶戶常有活蝦上桌,澆以烈酒陳醋,蝦被剪去須腳,但仍能跳出碟外,又稱“滿臺(tái)飛”。以酒醋醉蝦,即可上桌。據(jù)說已有幾百年的歷史。傳說,古時(shí)候有一嗜酒者花樣翻新,喝溫酒,從簍內(nèi)抓把活蝦往酒中扔,那些活蹦亂跳的蝦燜在酒中,手舞足蹈一會(huì)兒就“酣醉”不動(dòng)了。蜷曲的身子漸漸鮮紅起來,眾人正驚詫之際,那人撈出蝦來蘸了醬油和醋便吃了起來。大家一嘗,果真好吃,從此,美食“溫酒醉蝦”便成為一道名菜。各位朋友,品嘗完風(fēng)味獨(dú)特的農(nóng)家飯后,我們還可以到普者黑旅游區(qū)內(nèi)的仙人洞彝族文化生態(tài)村參加篝火晚會(huì)。仙人洞村的彝族撒尼人從小就愛跳大三弦。據(jù)說姑娘小伙子們只要聽到弦音,吃著飯的扔了碗筷,尋聲而去,喂豬的提著鍋鏟和著弦音,敲起豬槽來,拌著面的(包谷面)也不管三七二十一扭動(dòng)身子,手舞足蹈,常常把簸箕里的面拋撒得滿地皆是而全然不知。大三弦狂放時(shí),像翻江倒海,洶涌澎湃。像暴風(fēng)驟雨,電閃雷鳴。像萬馬奔騰,風(fēng)弛電掣。輕綿時(shí),如鳥竊燕語,似嬌妻輕吟,透出千般柔情蜜意,讓人回腸蕩氣,神魂顛倒。彝家少男少女們編創(chuàng)出:“小雞刨食”、“蒼蠅搓腳”、“螞螂點(diǎn)水”、“龍擺尾”、“老牛擦癢”等等二十多種舞蹈動(dòng)作,再加上那落地有聲的腳步前后顫動(dòng)的屁股和那眾人隨著節(jié)拍自然發(fā)出快活的呼喊,就更讓人心旌搖動(dòng),魔術(shù)般使你本能地應(yīng)音而舞。讓你有一種回歸大自然的感覺,一切都是那樣的自然和諧,沒有憂愁煩惱,沒有仇恨陰謀,爾虞我詐,更不管貧富懸殊,高低貴賤,也勿須去沽名釣譽(yù),只一個(gè)勁地?fù)u頭踢腿,顫股聳肩,騰挪跳躍,前傾后仰,穿梭戲舞,如醉如癡,若瘋?cè)艨瘢頍o處不興奮,無處不放松,無處不自由。這不能說不是人生最大的享受
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