【正文】 山，東南有武陵山、大婁山，地形大勢(shì)由南北向長(zhǎng)江河谷傾斜，起伏較大。重慶9大主城城區(qū)幾乎完全坐落在山中?！吧街杏谐?，城中有山”是一座典型的“山城”。俗話說(shuō)“有山無(wú)水則不秀，有水無(wú)山則不靈”。而我們重慶，正好有山又有水，長(zhǎng)江干流自西向東橫貫重慶全境，流程長(zhǎng)達(dá)665千米，嘉陵江自西北而來(lái)，三折入長(zhǎng)江。長(zhǎng)江干流的重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河五大支流及上百條小河流，年平均水資源總量5000億立方米左右。毫不夸張的說(shuō)，整個(gè)重慶都屹立于水中，是一座名符其實(shí)的“江城”、“水城”。重慶有一句俗語(yǔ)叫做“沒(méi)到解放碑，不算到過(guò)重慶城”。解放碑是重慶的地標(biāo)性建筑之一，也是重慶的商業(yè)中心和購(gòu)物天堂。解放碑周?chē)虉?chǎng)、書(shū)店、影劇院、酒吧、酒店等鱗次櫛比，一應(yīng)俱全，還有市內(nèi)最大的小吃街，您可以在此體會(huì)巴渝風(fēng)物人情，品嘗地方名特小吃，還可購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品和其他物品。現(xiàn)在我們眼前看到的就是解放碑了?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，國(guó)民政府遷都重慶。為了動(dòng)員民眾抗日救國(guó)， 1941年12月31日在重慶市中區(qū)建成了一座碑形建筑，名為精神保壘，意指堅(jiān)決抗戰(zhàn)的精神。抗戰(zhàn)勝利后，改精神堡壘為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑，從此便形成了重慶解放碑的雛形。1950年10月1日國(guó)慶節(jié)，雞碑正式改名為人民解放紀(jì)念碑，重慶人習(xí)慣稱(chēng)為解放碑。功勛卓著的劉伯承元帥親自為解放碑題詞“重慶人民解放紀(jì)念碑”。從此，解放碑成為重慶盛大集會(huì)、重大節(jié)日的慶典之地，成為重慶當(dāng)之無(wú)愧的地標(biāo)性建筑。重慶概況導(dǎo)游詞講解 重慶解放碑旅游推介詞篇十四現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家一起去了解重慶，認(rèn)識(shí)重慶，最后深深的愛(ài)上重慶吧!首先我先給大家猜一個(gè)謎語(yǔ)，行千里，致廣大，猜一座城市名字，大家知道是哪座城市嗎?沒(méi)錯(cuò)，重慶!重慶重慶，千里為重，廣大為慶。咱們重慶東鄰湖北，湖南，南靠貴州，西接四川，北連陜西。被嘉陵江和長(zhǎng)江環(huán)繞，為北京、天津、是中國(guó)面積最大的城市。重慶古稱(chēng)江州，后又稱(chēng)巴郡、楚州、渝州、恭州，公元1189年，宋廣宗在此先封恭王，后即帝位，自詡雙重喜慶，升恭州為重慶府，重慶由此而得名。而在后面的歷史長(zhǎng)河中，重慶曾經(jīng)歷三次建都：第一次為商周時(shí)期巴國(guó)都地，第二次為元末大夏國(guó)國(guó)都，第三次是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為國(guó)民政府的戰(zhàn)時(shí)首都，所以又稱(chēng)“三都之地”。重慶也曾經(jīng)歷三次直轄，即1935年行政直轄，新中國(guó)成立初期中央直轄市，最后在1997年成為中國(guó)第四個(gè)直轄市。隨著車(chē)窗外的風(fēng)景的不斷變換，經(jīng)過(guò)了各位的觀察與感受，想必各位游客一定已經(jīng)初步體會(huì)到，重慶是名符其實(shí)的山環(huán)水抱之城了吧?重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山、大婁山，地形大勢(shì)由南北向長(zhǎng)江河谷傾斜，起伏較大。重慶9大主城城區(qū)幾乎完全坐落在山中。“山中有城，城中有山”是一座典型的“山城”。俗話說(shuō)“有山無(wú)水則不秀，有水無(wú)山則不靈”。而我們重慶，正好有山又有水，長(zhǎng)江干流自西向東橫貫重慶全境，流程長(zhǎng)達(dá)665千米，嘉陵江自西北而來(lái)，三折入長(zhǎng)江。長(zhǎng)江干流的重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河五大支流及上百條小河流，年平均水資源總量5000億立方米左右。毫不夸張的說(shuō)，整個(gè)重慶都屹立于水中，是一座名符其實(shí)的“江城”、“水城”。重慶有一句俗語(yǔ)叫做“沒(méi)到解放碑，不算到過(guò)重慶城”。解放碑是重慶的地標(biāo)性建筑之一，也是重慶的商業(yè)中心和購(gòu)物天堂。解放碑周?chē)虉?chǎng)、書(shū)店、影劇院、酒吧、酒店等鱗次櫛比，一應(yīng)俱全，還有市內(nèi)最大的小吃街，您可以在此體會(huì)巴渝風(fēng)物人情，品嘗地方名特小吃，還可購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品和其他物品?，F(xiàn)在我們眼前看到的就是解放碑了?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，國(guó)民政府遷都重慶。為了動(dòng)員民眾抗日救國(guó)， 1941年12月31日在重慶市中區(qū)建成了一座碑形建筑，名為精神保壘，意指堅(jiān)決抗戰(zhàn)的精神?？箲?zhàn)勝利后，改精神堡壘為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑，從此便形成了重慶解放碑的雛形。1950年10月1日國(guó)慶節(jié)，記功碑正式改名為人民解放紀(jì)念碑，重慶人習(xí)慣稱(chēng)為解放碑。功勛卓著的劉伯承元帥親自為解放碑題詞“重慶人民解放紀(jì)念碑”。從此，解放碑成為重慶盛大集會(huì)、重大節(jié)日的慶典之地，成為重慶當(dāng)之無(wú)愧的地標(biāo)性建筑。接下來(lái)，我們將去到石刻之鄉(xiāng)大足石刻游覽參觀。大足石刻位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐末、宋初時(shí)期宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，佛，道，儒三教造像并陳。是著名的藝術(shù)瑰寶，歷史寶庫(kù)和佛教圣地，有東方藝術(shù)明珠之稱(chēng)。大足石刻的時(shí)間跨度從九世紀(jì)到十三世紀(jì)，以其藝術(shù)品質(zhì)極高，題材豐富多彩而聞名遐邇。從世俗到宗教，反應(yīng)了中國(guó)這一時(shí)期的日常社會(huì)生活，證明了這一時(shí)期佛教，道教和儒家思想和諧相處的局面，被譽(yù)為九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉石窟藝術(shù)陳列館。下面，我們將了解大足石刻的主要造像之一 六道輪回圖?，F(xiàn)在在我們眼前的便是六道輪回圖了。在佛教中有個(gè)經(jīng)典的理論叫做因果報(bào)應(yīng)，轉(zhuǎn)世輪回，意思是說(shuō)每個(gè)生命都有前世今生，都是輪回的，這組造像便生動(dòng)形象的展示了這個(gè)理論。首先我們看這個(gè)抱著輪子的巨人，他喚為轉(zhuǎn)輪王，四川人稱(chēng)無(wú)常鬼。無(wú)常是佛教中的一個(gè)名詞，意思是說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物都是在一剎那變化又在一剎那生滅的，把這個(gè)概念人格化，就成了無(wú)常鬼。由他來(lái)掌握輪回，表示大千世界沒(méi)有什么是永恒的。無(wú)常鬼手中緊抱的輪子便是六道輪回圖了，這個(gè)圖分為四圈，我們從里往外看。輪盤(pán)中心坐著一位修行者，從他的身體里飛出六道佛光，把整個(gè)輪盤(pán)劃分為六部分，這個(gè)在佛教中叫做萬(wàn)緣發(fā)于心，就是說(shuō)人們的所有善惡行為都是由主觀意志決定的，善心有善報(bào)，惡心就得惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。我們?cè)倏吹诙?，表現(xiàn)的便是六道了。佛把人們輪回的世界分為六種級(jí)別:最上面的瓊樓玉宇代表天道，右上方的凡夫俗子代表人道，右下方正在吃小孩兒的是餓鬼道，最下方便是我們常說(shuō)下地獄的地獄道，左下方的動(dòng)物表示畜生道，左上方的好戰(zhàn)神仙則表示阿修羅道。佛教認(rèn)為，只有前世積善修行，轉(zhuǎn)世才會(huì)成為上面的三道。如此說(shuō)來(lái)，我們上輩子一定都做了不少好事，所以這輩子做人了。這輪盤(pán)第三圈便是佛教十二因緣說(shuō)的形象體現(xiàn)了，十二因緣將人生現(xiàn)象分為無(wú)明到老死十二個(gè)部分。任何生命在沒(méi)有獲得解脫之前，都在這個(gè)過(guò)程循環(huán)。佛教認(rèn)為這個(gè)過(guò)程全都是痛苦的，只有皈依佛門(mén)修成正果才能擺脫這種痛苦，感興趣的朋友可以仔細(xì)觀摩一下。這第四圈造像最有意思了，總共雕鑿了十八個(gè)小龕，每個(gè)龕內(nèi)都刻有一個(gè)皮囊。皮囊裹著一個(gè)生命，皮囊里面的尾部表示前生，頭部表示來(lái)世。比如下面這個(gè)皮囊，頭部是魚(yú)，尾巴是蛇，表示它上輩子是蛇這輩子是魚(yú)，接下來(lái)是馬頭魚(yú)尾巴，表示它從魚(yú)成了馬。外面的皮囊則是靈魂，佛教認(rèn)為不管你的軀體如何變化，靈魂是始終不變的。我們?cè)賮?lái)看輪盤(pán)左下方有一官一卒，以手扶輪，這兩個(gè)表示貪。輪盤(pán)右下方刻有一只猴子，一邊撫摸下身一邊望著后面的少女，這個(gè)表示愛(ài)。這兩幅圖的意思是說(shuō)，正是眾生的貪愛(ài)之心，使得輪盤(pán)旋轉(zhuǎn)不休。好了游客朋友們，六道輪回圖我就介紹到這里。歡送辭模板：短暫的相逢就要結(jié)束，揮揮手就要和大家告別，在本次行程中如果小(紅)有什么做得不好或者照顧不周的地方，請(qǐng)大家見(jiàn)諒。在這分手的時(shí)刻，祝大家一路平安，早日回到自己溫暖的家，同時(shí)也希望大家回到自己的家鄉(xiāng)后，偶爾翻起中國(guó)地圖，想起請(qǐng)到想起曾進(jìn)艘我這樣一個(gè)導(dǎo)游和大家一起度過(guò)一段愉快地時(shí)光。最后我和x師傅在此預(yù)祝各位朋友在今后的人生旅途中萬(wàn)事如意一切順利。重慶概況導(dǎo)游詞講解 重慶解放碑旅游推介詞篇十五現(xiàn)在解放碑是解放碑中央商務(wù)區(qū)(cbd)的代名詞。有西部第一街美譽(yù)的解放碑商貿(mào)中心區(qū)(cbd)有望躋身中國(guó)第三大商圈。渝中區(qū)副區(qū)長(zhǎng)鄧開(kāi)偉介紹，今年前三季度，解放碑cbd銷(xiāo)售總額、社零總額分別達(dá)到150億元、75億元。而第四季度是商貿(mào)業(yè)傳統(tǒng)的旺季，預(yù)計(jì)到12月中旬，雙百億目標(biāo)即可提前實(shí)現(xiàn)。銷(xiāo)售總額突破200億，是嚴(yán)格按照現(xiàn)行統(tǒng)計(jì)制度統(tǒng)計(jì)出來(lái)的，是經(jīng)得起檢驗(yàn)的。鄧開(kāi)偉介紹，解放碑區(qū)域內(nèi)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)達(dá)4482個(gè)，營(yíng)業(yè)面積共121萬(wàn)平方米，其中，營(yíng)業(yè)面積超過(guò)5000平方米的大型商場(chǎng)有20多家。目前，各商家按月上報(bào)銷(xiāo)售額，渝中區(qū)每季度公布一次。解放碑商貿(mào)中心區(qū)是指解放碑cbd的核心部分，承擔(dān)商務(wù)、商貿(mào)雙重功能，東起小什字，北至滄白路、臨江路、民生路，西至金湯街，南至和平路、新華路。鄧開(kāi)偉介紹，在這不到1平方公里的范圍內(nèi)，解放碑的社零總額，創(chuàng)造了全市總額的1/10，渝中半島總額的60%。從全國(guó)來(lái)看，除北京王府井、上海南京路地位暫時(shí)無(wú)法撼動(dòng)外，關(guān)于中國(guó)第三大商業(yè)街爭(zhēng)論已久，曾推出不同版本:重慶解放碑、南京新街口、武漢江漢路等均有成為中國(guó)老三的傳言，但無(wú)一權(quán)威部門(mén)有權(quán)威說(shuō)法。但在西部，早在20_年，解放碑銷(xiāo)售總額已大大領(lǐng)先成都春熙路，成為中國(guó)西部第一街。直到現(xiàn)在，這一地位無(wú)人取代。據(jù)悉，1997年，重慶市、渝中區(qū)政府投資3000萬(wàn)元，將解放碑大十字(含民權(quán)路、)改造成為中國(guó)第一條商業(yè)步行街，即解放碑中心購(gòu)物廣場(chǎng)。此后，渝中區(qū)分別在20_年和20_年，相繼投入1600萬(wàn)元，拓展廣場(chǎng)至八一路中段和民族路延伸段。