【正文】 是學校事業(yè)發(fā)展的希望，是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的后備力量。青年教師的思想政治素質(zhì)、業(yè)務水平直接關(guān)系到學校的生存和發(fā)展，青年教師的培養(yǎng)是我校教師隊伍建設(shè)的一項重要而緊迫的任務，是學校建設(shè)的一項重大工程。可以說，青年興則學校興，青年強則學校強。 同時，作為我們每一位青年教師必須認清當前形勢，把握時代要求，自重自強，不負重托。下面，我借機會講幾點看法，供大家參考。不當之處，請各位批評、指正。我相信，我們在座的同志都想成為一名好教師，都想自己在工作中得心應手，在事業(yè)上有所作為。我們青年教師除了擁有年輕的資本外，還應該有些什么呢？ 青年教師首先應該在責任感，去完成應該完成的事。在我們這個學校里我們是年輕的，在我們學校蒸蒸日上的時候，我們要做出年輕人該做出的成績。這是大成中學發(fā)展對我們的要求。我們必須對學校負這個責任。 我們應該對學生負責，我們應該成為學生求知路上的顧問，對待學生，我們始終要記住：“每一個學生都是帶著想好好學習的愿望來上學的。他們和他們的家長對老師懷著無比信任的心情。作為教師也應該像他們對待我們那樣，把無限的信任同樣地給予他們，我們同時也應該對自己負責。作一個教師要每時每刻都應意識到：教育教學對自己而言，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是自己生命價值的展現(xiàn)。作為青年人理由對工作的質(zhì)量有更高的追求，為鶴立于狹小的天地里沾沾自喜是可笑的；要時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，業(yè)精于勤荒于嬉，人生如逆水行舟，不進則退，永遠沒有滿足之時，更何況我們還年輕，我們的工作還沒有盡善盡美。真正對自己負責的青年必定有清晰、長遠的人生目標。只有我們對工作充滿激情地，才會忙碌而不盲目，放松而不放縱。 對自己負責的人，一定會注意自己的思想品德建設(shè)，這不是空話，有什么樣的思想，就會有什么樣的行動。教育是以人格塑人格的事業(yè)，教師在學生的心目中就是他們理想人格的化身，仿效的榜樣。所以教師的思想情操，道德風范必將潛移默化地感染學生。逐步地激發(fā)學生，把外在的道德規(guī)范內(nèi)化為自己的道德觀點。因此，我們必須按照教師的道德水準來嚴格要求自己，保持自己心靈上的純潔性和人格上的完整性。必須具有關(guān)心他人，助人為樂的高尚情操；熱愛集體，團結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)；艱苦奮斗，廉潔自律的奉獻精神；誠實守信，言行一致的職業(yè)操守；追求真理，勇于創(chuàng)造的進取意識。包括領(lǐng)導、同事和學生。作為一名教師，無論是對待領(lǐng)導還是同事，求同存異，寬宏大量。對待學生更要寬容。學生雖然年齡幼小，但他們同樣具有自尊心。自尊心是兒童和青少年極為可貴的心理品質(zhì)，是他們自我教育、自我 發(fā)展的內(nèi)在動力。損害了學生的自尊心，就會大大降低教育成效，甚而導致教育完全失敗和惡性事故發(fā)生。所以，教師尊敬學生是一件至關(guān)重要的事情，決不可等閑視之。尊重學生，就應該保持人格平等的師生關(guān)系，對學生不抱偏見，堅持用發(fā)展的眼光客觀公正地評價每個學生，就要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的積極因素，不能抓住學生的消極方面不放，就是學生犯了錯誤或?qū)處熡兴|犯的時候，更要善于控制自己的情緒青年教師座談會校長發(fā)言稿(整理篇篇八各位老師：下午好?，F(xiàn)在坐在這里，我心里忐忑不安。因為今天我們的身份是教師，而目前的教育現(xiàn)狀又讓人堪憂。之前我一直把當前教育體制問題當作是造成目前種種現(xiàn)狀的根本原因，但是現(xiàn)在我不這樣想了。有一天我在王小波文集里看到了這樣一個故事：過去歐洲有個小島，島上的苦役犯每天的工作是從東面挑起滿滿地一擔水，走過崎嶇的山路，到島的西面把水倒掉。這個島的東面是地中海，西面也是地中海。既然是地中海，所以是通著的。我們能夠感覺到苦役犯的痛苦，他們的痛苦倒不在于工作的繁重，而在于工作的無聊。我在想我們每天是不是同樣做著苦役犯的工作？每天都在機械重復？有時候，我們會抱怨在學校的生活每天都是這個樣子，按部就班；有時候，我們又會直接照抄別人的經(jīng)驗，不管這種經(jīng)驗是多少年前的；有時候，我們又開始抱怨這種生活的無聊透頂了，就像苦役犯一樣。我覺得他們是在用“墨守成規(guī)”這個詞語在懲罰那些苦役犯。墨守成規(guī)可以為我們節(jié)省許多時間，也可以挽救我們那可憐的腦細胞，可是帶給孩子的影響卻比死幾個腦細胞，浪費點時間要惡劣得多。因為，久而久之，教育只得淪落成為謀生的工具或者成為三百六十行里普通的一行，但是實際上我們的對象是鮮活的個體，是有思想意識的個體。我總聽說人需要有種“擔當”，我想我們青年人更應如此吧。之前轟轟烈烈的教育改革現(xiàn)在好像進入了反思期、冷靜期。憑良心，目前的教育確實要改，不管是德育還是教學，可是我們常常在沒有絲毫嘗試的情況下便斷言改革只是上層玩政治的一種游戲，不必當真。即使當真，我們幾個無助的個體在強大的阻力面前似乎表現(xiàn)得毫無價值。當我們在抱怨改革決策者不能深入基層調(diào)研而夸夸其談，當我們在抱怨為什么屢次教育改革老是不能走到勝利彼岸的時候，我們也可以停下來想想，我們正在做什么？當我們站在一邊冷眼旁觀的時候，我們自己充當了阻力的角色。也許我們還會抱怨機會眷顧我們太少，也會我們還會抱怨同行怎么經(jīng)常得獎，也會我們還會抱怨學校不重視我們，也許我們還會抱怨學生不理解我們，也許我們還會抱怨為什么自己會變成現(xiàn)在這個樣子？網(wǎng)絡最近流行這樣兩句話：一是什么都是浮云；二是畢業(yè)了，喝酒了，糊涂了。我們選擇教師，注定了我們不能做出轟轟烈烈的事情，當然，我不否認我們每個青年人都有“英雄情結(jié)”。可是學校沒什么大事要我們做。我們可以觀察一下做父母的人，他們照顧孩子的工作也比較瑣碎。我想，我們做不到大事，但是把小事做好了，就做得到“偉大”。有一天，白居易（唐代的那個詩人）問鳥巢（跟國家體育館的關(guān)系尚待考證）禪師：“佛法的大意是什么？”鳥巢一看，這個小年輕如此好學，便打算授以真?zhèn)?。鳥巢禪師從容說到：“諸惡莫作，眾善奉行。”白居易鼻孔哼了一聲說：“三歲兒童便知道了。”我們可以穿越一下，想想白居易鼻孔輕哼的這一聲的畫外音：小樣，你再把我當?shù)椭莾和?，我就飛過去一板磚。我們在理論上可能比較支持白居易。事實上，白居易比較紳士，不輕易使用板磚。鳥巢禪師顯然看出了白居易的小伎倆，解釋說：“雖然三歲小孩都知道，但是八十老翁未必能做到?！卑拙右走@才心中服膺，施禮退下了。什么是佛法的大意？“諸惡莫作，眾善奉行”。這是一個大境界，有心的人才會做到。這不是我們關(guān)注的重點，因為我相信大家對紅塵還是很熱愛的。佛法，強調(diào)的是一種心境的修為，而不是簡單的生存方式的改變一一吃齋念佛。我們要關(guān)注的是鳥巢的解釋，知道不等于做到。教育也是這樣，我們從大學出來前都是高智商的人，我們應該都知道教育的內(nèi)核是什么。但光知道肯定不行，需要去做。