20xx年有關(guān)誠信主題的演講稿題目誠信為主題的演講稿(5篇)-資料下載頁
2025-08-13 11:40本頁面
【正文】 。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。于是很多同學(xué)就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個_的學(xué)生一定是個不誠信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道。一個人如果真的認(rèn)識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會_，因此，這個人根本沒有認(rèn)識到誠實是善，如果他真的認(rèn)識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點(diǎn)，那么這個觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認(rèn)同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠(yuǎn)來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰)，所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見，他沒有真正認(rèn)識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認(rèn)識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
數(shù)學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1