【正文】 白、蘇軾。讀歌德、莎士比亞。讀平民百姓、推水賣(mài)漿之流。因?yàn)槲覀円镜酶?，才能把生命讀得開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、豁達(dá)、鮮亮。才能把人類(lèi)心靈的`廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。教師的讀書(shū)習(xí)慣，會(huì)直接影響學(xué)生?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為學(xué)生智力生活的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活占何種地位”。教師首先是讀書(shū)人，為了學(xué)生，為了自我，我們必須堅(jiān)持讀書(shū)。那么教師應(yīng)如何做到堅(jiān)持讀書(shū)呢我認(rèn)為：首先讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。教師應(yīng)在自我的書(shū)案前或床頭邊放著書(shū)，以便能抓緊分分秒秒來(lái)讀書(shū)。同時(shí)要經(jīng)常走進(jìn)圖書(shū)館閱覽書(shū)籍，開(kāi)闊自我的視野、增加自我的文化底蘊(yùn)。其次讀書(shū)要誦讀有方，中國(guó)的經(jīng)典名著要以誦讀為主，讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。外國(guó)的經(jīng)典要以閱讀為主，到達(dá)不出戶(hù)，知天下。不窺牖，見(jiàn)天道的境界。中國(guó)古代的經(jīng)典應(yīng)當(dāng)背誦，尤其是儒學(xué)書(shū)籍。再次，把讀書(shū)與實(shí)際工作相聯(lián)系，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細(xì)節(jié)”，在讀書(shū)中去體味怎樣備課，怎樣評(píng)課，做到讀教相長(zhǎng)。另外，教師讀書(shū)要讀寫(xiě)結(jié)合。教師不寫(xiě)作是不行的!有人說(shuō)：“造就教師的書(shū)卷氣的有效途徑，除了讀書(shū)，大概就是寫(xiě)作了。寫(xiě)作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)。”教師讀書(shū)靠的是長(zhǎng)期的積淀，堅(jiān)持不懈的讀書(shū)。沒(méi)有書(shū)籍的滋潤(rùn)，何來(lái)深厚的學(xué)養(yǎng)，何來(lái)傳道授業(yè)解惑。羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)，“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自我心里有陽(yáng)光”。讓我們用讀書(shū)來(lái)慰藉自我的心靈吧!一本書(shū)、一支粉筆，遠(yuǎn)離喧囂和浮躁，靜靜地回歸自我，去體驗(yàn)煩躁背后的冷靜，繁華落盡后的從容，不也是一種享受嗎？教師個(gè)人繼續(xù)教育培訓(xùn)心得 教師繼續(xù)教育總結(jié)心得體會(huì)篇十三有效教學(xué)是方法，知識(shí)是載體，數(shù)學(xué)思想的建立是根本目的。我們教師遵循一定的教育、教學(xué)規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力、教學(xué)設(shè)施的投入取得盡可能多的教學(xué)效果，這就是有效教學(xué)。簡(jiǎn)言之，就是要提高課堂教學(xué)效率。有效教學(xué)通過(guò)“分析、處理、探索、解決”等數(shù)學(xué)手段和工具，以學(xué)科知識(shí)的理解、掌握為載體，通過(guò)引導(dǎo)、扶持、點(diǎn)撥，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、空間觀念、數(shù)學(xué)思想的建構(gòu)。 數(shù)學(xué)思想是指現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系反映到人們的意識(shí)之中，經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果，它是對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)與理論經(jīng)過(guò)概括后產(chǎn)生的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)思想比一般的數(shù)學(xué)概念更抽象、更概括，也更本質(zhì)、更深刻。因此任何教學(xué)方法都是在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下進(jìn)展的。各種教學(xué)方法無(wú)不表達(dá)著一定的數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法、解題技巧、解題過(guò)程是教育教學(xué)的四個(gè)重要方面。無(wú)論是數(shù)學(xué)概念的建立、數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，還是數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決，乃至整個(gè)“數(shù)學(xué)大廈”的構(gòu)建，其核心在于數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)和建立。所以，我們數(shù)學(xué)教師一定要高度重視數(shù)學(xué)思想的教學(xué)?！皵?shù)學(xué)作為一種演繹系統(tǒng)，它的重要特點(diǎn)、除了它的根本概念以外，其余一切概念都是通過(guò)定義引入的?！逼浯沃懒诉壿嬐评碓诮膛c學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用，即新舊知識(shí)的三種聯(lián)系與三類(lèi)推理相照應(yīng)，不是一種巧合，是知識(shí)構(gòu)造本身科學(xué)的邏輯構(gòu)造使然。正確地運(yùn)用邏輯推理的原那么可以將學(xué)生的認(rèn)識(shí)構(gòu)造分化的程度提高，教師會(huì)不斷注意新知識(shí)的穩(wěn)定性、清晰性，新知識(shí)的固定點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了今后如何在數(shù)學(xué)課堂中進(jìn)展教學(xué)時(shí)，如何通過(guò)合情推理培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)造想象能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力小學(xué)生學(xué)的數(shù)學(xué)很初等，很簡(jiǎn)單。但里面卻蘊(yùn)含著一些重要的數(shù)學(xué)思想，最重要的就是函數(shù)思想和模型。在小學(xué)階段不用教給學(xué)生函數(shù)和模型的概念，但必須在教學(xué)中滲透函數(shù)思想和模型思想。例如：“體積的問(wèn)題”一塊長(zhǎng)30cm、寬25cm的長(zhǎng)方形鐵皮，從四個(gè)角各切掉一個(gè)邊長(zhǎng)是5cm的正方形，然后做成盒子。這個(gè)盒子用了多少鐵皮，它的容積是多少？”這個(gè)問(wèn)題就只是一道簡(jiǎn)單的計(jì)算題，當(dāng)然問(wèn)題解決過(guò)程中也開(kāi)展了學(xué)生的空間觀念。但是如果將原題中的規(guī)定“切掉邊長(zhǎng)是5cm的正方形”改為猜想并驗(yàn)證“切掉邊長(zhǎng)是多少厘米的正方形時(shí)，鐵盒的容積最大”問(wèn)題就由靜止變得動(dòng)態(tài)起來(lái)。借助這樣運(yùn)動(dòng)、變化的過(guò)程，對(duì)學(xué)生進(jìn)展函數(shù)思想的初步滲透。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，模型無(wú)處不在。計(jì)算公式是模型、模式與函數(shù)是模型、搭配、運(yùn)算律、數(shù)學(xué)公式、“份總”關(guān)系、統(tǒng)籌問(wèn)題、雞兔同籠問(wèn)題、植樹(shù)問(wèn)題、商不變的性質(zhì)、工程問(wèn)題、行程問(wèn)題（行走中的數(shù)學(xué)、相遇問(wèn)題）、烙餅問(wèn)題、田忌賽馬等等都是模型，模型無(wú)處不在。要把函數(shù)思想和模型思想滲透到教學(xué)中，還需要我們教師更加深入的鉆研教材，研究教法。我會(huì)以孜孜不倦的精神投入到今后的教學(xué)中?？傊鳛橐幻處?，通過(guò)繼續(xù)教育的培訓(xùn)，更新了教育、教學(xué)觀念，掌握了新形勢(shì)下的先進(jìn)教育理念，進(jìn)一步掌握了提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量的先進(jìn)策略和方法，并在教育實(shí)踐中不斷地落實(shí)，逐步地提高了自己的教育教學(xué)能力，積極地按素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)所教學(xué)生的全面素質(zhì)，為學(xué)生的安康成長(zhǎng)和開(kāi)展牢牢打好各方面的根底。終生學(xué)習(xí)的教育理念在教師繼續(xù)教育中得以表達(dá)，教師繼續(xù)教育不僅是教師教育的重要組成部分，而且還是提高教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化水平的有效途徑，從教育方針的理念上講還是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師個(gè)人繼續(xù)教育培訓(xùn)心得 教師繼續(xù)教育總結(jié)心得體會(huì)篇十四xxxx年．為適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展新形勢(shì)，提高個(gè)人專(zhuān)業(yè)水平及提高教育教學(xué)質(zhì)量。我通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局有關(guān)教育精神，積極參加各項(xiàng)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)。使自己的繼續(xù)教育工作向新的目標(biāo)邁進(jìn)。下面是我的個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)。一、通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，懂得遵循理論和實(shí)際相結(jié)合的原則，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和教師職業(yè)觀。做到依法施教，忠于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)。明確作為一名小學(xué)教師的責(zé)任與義務(wù)。二、通過(guò)積極參加教育局組織的全縣教師全員培訓(xùn)、縣級(jí)各學(xué)科教學(xué)評(píng)課活動(dòng)及各種培訓(xùn)活動(dòng)優(yōu)課活動(dòng)，認(rèn)真觀摩校內(nèi)外組織的有效教學(xué)活動(dòng)。和各教師展開(kāi)互動(dòng)交流活動(dòng)。做到每學(xué)期聽(tīng)課、評(píng)課10節(jié)以上。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，加深了新教學(xué)理念的認(rèn)識(shí)，把優(yōu)秀教師的教育方法，教育理念和自己的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，取得了一定的效果。三、通過(guò)積極參加語(yǔ)文教研組開(kāi)展的教研活動(dòng)，在參加專(zhuān)題講座活動(dòng)及各種培訓(xùn)活動(dòng)講座活動(dòng)過(guò)程中，把新課標(biāo)認(rèn)真領(lǐng)悟透徹。對(duì)自己的39。教學(xué)實(shí)踐有很大的幫助，提高了課堂教學(xué)水平。四、在參加校本培訓(xùn)活動(dòng)中。我每學(xué)期里認(rèn)真鉆研教材上一節(jié)公開(kāi)課，在和學(xué)校老師們互相交流，磨課的過(guò)程中。提高了課堂教學(xué)水平。在開(kāi)展教育教學(xué)研究活動(dòng)中，每學(xué)期里結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真撰寫(xiě)教學(xué)論文。積極參加縣及校內(nèi)開(kāi)展的論文評(píng)比，并獲得了好評(píng)。五，在xxxx年全國(guó)中小學(xué)教師國(guó)培學(xué)習(xí)中。通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了專(zhuān)業(yè)理念、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、校本研修等教育教學(xué)內(nèi)容后，覺(jué)得視野更加開(kāi)闊了。掌握教學(xué)知識(shí)更加全面了。對(duì)我們的教育教學(xué)幫助很大。六、10月份在校內(nèi)舉行的開(kāi)放周中，本人積極上好每一節(jié)課。認(rèn)真做好教育教學(xué)工作，寫(xiě)好教案及說(shuō)課稿。在此活動(dòng)中，取得了一定的成績(jī)。七，積極參加學(xué)校組織的電子白板培訓(xùn)。學(xué)習(xí)無(wú)止境，今后還得不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自我。教師個(gè)人繼續(xù)教育培訓(xùn)心得 教師繼續(xù)教育總結(jié)心得體會(huì)篇十五當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)，只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。通過(guò)這次參加海西教育網(wǎng)的教師專(zhuān)題培訓(xùn)，我受益匪淺，不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中也取得了一定成效。現(xiàn)把學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，管仲說(shuō)：“百年樹(shù)人?！蔽覈?guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí)，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念：第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。第二，認(rèn)識(shí)自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)的教師。在今后的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，相信通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，仿佛一下子見(jiàn)到了光明和希望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。通過(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程?？傊?，通過(guò)此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺(jué)到，作為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。