【正文】 關(guān)羽都十分推崇，使他成了“忠義”的化身，此刻的明間企業(yè)家，尤其廣東沿海一帶也多半都會(huì)拜關(guān)公，甚至香港地區(qū)的社團(tuán)、內(nèi)地的黑社會(huì)這些組織也都拜關(guān)公，就是因?yàn)樗闹伊x。在宋朝時(shí)，他被追封為王，到了明清時(shí)期，加封為關(guān)圣大帝，全國(guó)各地都修廟祭祀。因此，那里的關(guān)羽像就成了帝王打扮。那關(guān)羽的臉為什么又是紅色的呢?明間傳說(shuō)，以前關(guān)羽的臉是很白的，之所以之后成了紅臉，是因?yàn)橐淮螒?zhàn)敗后，關(guān)羽逃到一個(gè)寡婦家，眼看著官兵就要追來(lái)。家里又是家徒四壁，還有一張床，剩下就是桌子板凳，根本沒(méi)地方可藏。關(guān)羽和寡婦都急了。最后，寡婦將自我的頭發(fā)剪了一縷下來(lái)貼在關(guān)羽的下巴和兩腮上，又將自我家的公雞宰殺，將雞血均勻的涂抹到關(guān)羽的臉上。霎時(shí)光，關(guān)羽又白臉變成了紅臉，還滿臉的胡須。然后兩人一齊睡到床上。當(dāng)官兵趕到，搜查了一番之后，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)眼前趟在床上的人就是關(guān)羽，官兵離開(kāi)之后。關(guān)羽向寡婦到了謝之后，也離開(kāi)了寡婦家。但是之后，不管他怎樣洗，臉都是紅的。有人說(shuō)關(guān)羽的臉是羞紅的。因?yàn)楣艜r(shí)候?qū)ε擞绕涫枪褘D來(lái)說(shuō)，最重要的不是金銀珠寶或者嫁個(gè)好人家，最重要的是女人的貞潔。關(guān)羽覺(jué)得自我會(huì)影響寡婦的名聲，所以被羞紅了臉。這個(gè)故事雖然是杜撰的，但是從另一個(gè)側(cè)面能夠反映出當(dāng)時(shí)關(guān)羽在普通百姓中的地位是十分高的。不然寡婦也不會(huì)冒著犧牲自我的貞潔的危險(xiǎn)來(lái)救關(guān)羽的命。據(jù)說(shuō)明清時(shí)期，在全國(guó)數(shù)孔夫子的廟宇是最多的，排第二的就是關(guān)帝廟。大家能夠想象一下，他在人們心目中的地位是何等的高。此刻大家看到的匾額“業(yè)紹高光”是后人對(duì)劉備的評(píng)價(jià)?！皹I(yè)”是指劉備的所創(chuàng)立的基業(yè)，就是蜀漢政權(quán)，紹有繼承發(fā)揚(yáng)光大的意思，“高”指漢高祖劉邦，“光”指光武帝劉秀，這四個(gè)字的意思是說(shuō)：劉備的功業(yè)繼承了漢高祖劉邦和光武帝劉秀的基業(yè)。殿門口還有一口圓鼎，圓象征天。等會(huì)兒我們還會(huì)在諸葛亮殿外看到一口長(zhǎng)方形的鼎。象征地，天圓地方嘛，在那里是君臣之意。殿的正中，供奉的就是劉備的貼金泥塑坐像，這個(gè)塑像高3米，是武侯祠當(dāng)中最高的一尊塑像。劉備字，玄德，河北涿州人。大家看劉備頭戴天平冕冠，身穿黃袍，手捧朝天圭玉，寬面大耳的?！度龂?guó)演義》中描述劉備時(shí)，說(shuō)他兩耳垂肩，雙手過(guò)膝。大家想想什么動(dòng)物是兩耳垂肩啊?對(duì)，就是豬。那什么動(dòng)物又是雙手過(guò)膝呢?咦!又對(duì)了，就是猴子。豬猴，諸侯，所以說(shuō)劉備天生就有諸侯相，會(huì)獨(dú)霸一方。傳說(shuō)劉備出身的時(shí)候也是天有異象，一縷紅光射入劉備家中。24歲的時(shí)候，劉備召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義，之后在軍閥混戰(zhàn)中逐漸的壯大了勢(shì)力。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢次挫敗，先后投靠了呂布、曹操、袁紹、劉表。之后三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后，勢(shì)力才得到發(fā)展。之后占據(jù)益州。于公元220xx年在成都稱帝。不久后，為了奪回荊州，替關(guān)羽報(bào)仇，劉備率水陸70萬(wàn)大軍攻打吳國(guó)。結(jié)果，在夷陵，劉備被吳國(guó)陸遜火燒連營(yíng)。遭到慘敗，從此劉備一病不起，不久死于白帝城(重慶奉節(jié))。其實(shí)，劉備從小到大都胸懷大志，注重信義，待人寬厚。小時(shí)候的劉備并不像其他的小孩一樣，他不愛(ài)學(xué)習(xí)，最大的愛(ài)好是交朋友，喜歡大俠似的人物，很會(huì)籠絡(luò)人心。做人一向都十分的低調(diào)。唯一的一次沖動(dòng)，就是關(guān)羽大意失荊州，被東吳陸遜所殺后。劉備和關(guān)羽張飛兄弟情深，興師伐吳，結(jié)果遭到慘敗，所以說(shuō)啊，沖動(dòng)是魔鬼，這也印證了歌手刀郎的那首歌，沖動(dòng)的懲罰啊。上天對(duì)劉備這一次沖動(dòng)的懲罰實(shí)在有點(diǎn)重了。呵呵!期望我們的朋友們以后不要沖動(dòng)啊!在劉備像的東側(cè)，是劉備的孫子劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五個(gè)兒子，被封為北地王。在魏國(guó)鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都的時(shí)候，他苦苦勸諫父親劉禪，同鄧艾等來(lái)犯的敵人決一死戰(zhàn)，與國(guó)家共存亡。但是劉禪不聽(tīng)，劉諶十分的悲哀，去祖廟哭訴了以后，回到自我的住處，先殺了自我的老婆和兒子，然后自殺。他這種以死殉國(guó)的精神受到了后人的頌揚(yáng)。劉備像的西側(cè)，原本是有劉禪的像，由于他不能保住父親的基業(yè)，投降了魏國(guó)，之后被安排到漢中。當(dāng)上了安樂(lè)公，魏國(guó)皇帝問(wèn)他覺(jué)得在那里過(guò)的怎樣樣?他居然回答：此間樂(lè)，不思蜀。樂(lè)不思蜀這個(gè)成語(yǔ)就出自那里。在宋代的時(shí)候，他的塑像就被毀掉，從此沒(méi)有再塑。正殿的兩面墻壁上，懸掛著木刻的《先祖?zhèn)鳌贰ⅰ逗笞鎮(zhèn)鳌?，文章都是從陳壽《三?guó)志》當(dāng)中摘抄下來(lái)的。蜀國(guó)的興亡，能夠從劉備、劉禪的傳中了解始末。此刻我們來(lái)到的這個(gè)偏殿，里面供奉的是張飛祖孫三代的塑像。大家對(duì)張飛都很熟悉，他長(zhǎng)得面色漆黑，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，看上去十分的威猛而有生氣。大家平時(shí)可能受到《三國(guó)演義》的影響，都覺(jué)得張飛長(zhǎng)得十分的丑，有點(diǎn)影響市容啊。但這天我要告訴各位，其實(shí)張飛有可能長(zhǎng)得很帥的。不是開(kāi)玩笑啊!大家都明白張飛有兩個(gè)女兒，之后這兩個(gè)女子都嫁給了后主劉禪。一般從基因的角度來(lái)說(shuō)，女孩子都長(zhǎng)得更像父親，男孩子更像母親。劉禪是什么人，他但是整天斗蛐蛐，愛(ài)美酒美女的酒色之徒啊!你想，如果張飛的兩個(gè)女兒很丑的話，劉禪怎樣可能會(huì)娶啊。就算是你張飛是劉禪老爸的哥們兒，拜把兄弟，劉禪也不必須會(huì)娶。所以我們推測(cè)張飛的兩個(gè)女兒是很漂亮的。當(dāng)然張飛長(zhǎng)得很帥的可能性也比較大。除了長(zhǎng)相，還有很多朋友認(rèn)為張飛是個(gè)莽夫，這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)偏激，其實(shí)張飛啊，我們的飛哥也有心細(xì)的一面，而且武藝高強(qiáng)。大家都明白飛哥長(zhǎng)坂坡橋頭的一聲大吼吧?當(dāng)時(shí)劉備帶著老百姓往江陵方向撤退，曹操的十萬(wàn)追兵緊隨其后，劉備讓張飛率幾十個(gè)士兵斷后。而張飛并沒(méi)有和曹操硬拼嘛，他看背后有一片樹(shù)林，于是心生一計(jì)，讓士兵在樹(shù)林外邊到處插上戰(zhàn)旗，馬尾上綁上樹(shù)枝，在樹(shù)林中來(lái)回的跑，弄起漫天的塵土，而他卻一個(gè)人單槍匹馬立于橋頭。恰恰曹操生性多疑，看到我們飛哥一個(gè)人立于在橋頭，后面樹(shù)林中又是漫天塵土，懷疑有埋伏，才沒(méi)有貿(mào)然進(jìn)攻。這樣劉備軍團(tuán)才逃過(guò)一劫。由此可見(jiàn)張飛還是比較心細(xì)、是有謀略的。但是，據(jù)我分析，當(dāng)時(shí)曹操?zèng)]有進(jìn)攻就應(yīng)是另有原因。當(dāng)年關(guān)羽溫酒斬華雄后，在慶功宴上，曹操稱贊關(guān)羽說(shuō)：關(guān)將軍武藝高強(qiáng)，恐怕當(dāng)世數(shù)一數(shù)二。關(guān)羽卻說(shuō)：我算什么，我三弟張飛，于百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)，如探囊取物。用個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，就像我們這天從口袋里拿手機(jī)一樣簡(jiǎn)單。這句話在曹操心中留下了深刻的印象。曹操就想：劉備已經(jīng)被打得潰不成軍，派人來(lái)斷后就等于送死。而劉關(guān)張三兄弟情深意重，劉備不可能會(huì)讓自我的三弟來(lái)送死。那就只剩下兩種狀況，一是劉備這家伙不按套路出牌了，是派張飛來(lái)殺我的，二是，后面的樹(shù)林塵土漫天，又到處是戰(zhàn)旗，肯定有埋伏。于是曹操下令軍隊(duì)后撤。這只是我的推測(cè)啊，不代表官方的版本。呵呵!此刻大家跟我一齊去看看武將廊，武將廊內(nèi)也有14塑像。他們或因戰(zhàn)功卓著，或因戰(zhàn)死沙場(chǎng)，被立像表彰。趙云居于武將之首，是一員智勇雙全的將領(lǐng)。在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪坡，他一個(gè)人從曹操的百萬(wàn)大軍中，救回了幼主劉禪，威震一時(shí)。在漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，他憑借膽識(shí)，殺退曹軍，劉備稱他“一身都是膽”。趙云是蜀國(guó)五虎上將中唯一一個(gè)壽終正寢的。但是對(duì)于他的死，明間有有另一個(gè)版本，傳說(shuō)他是死于老婆之手。話說(shuō)，趙云身經(jīng)百戰(zhàn)，但是身上卻沒(méi)有受過(guò)一點(diǎn)傷，等到他年老的之后，在晚上睡覺(jué)的時(shí)候，經(jīng)常脫了衣服，給他老婆展示自我的身體，對(duì)他老婆說(shuō)：老婆你看，我很強(qiáng)壯吧，肌肉很發(fā)達(dá)吧，很厲害吧，身上一點(diǎn)傷都沒(méi)有。他是日復(fù)一日，年復(fù)一年的說(shuō)，他老婆甚至連他丫鬟的耳朵都聽(tīng)起繭了，他老婆實(shí)在是受不了了，于是想了個(gè)辦法。某天晚上，她趁趙云熟睡的時(shí)候，用繡花針在他的腳底板上扎了一個(gè)洞。他老婆心想：如果明天晚上你還說(shuō)自我身上沒(méi)有一點(diǎn)傷，我就指出你腳板上有一一個(gè)洞，看你還這么炫耀。結(jié)果，第二天早上，太陽(yáng)都升到半空了，趙云還沒(méi)有醒來(lái)，這個(gè)時(shí)候他老婆才發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)死了。當(dāng)然這個(gè)只是民間的一個(gè)傳說(shuō)而已，并不可信。在武將廊內(nèi)，除了趙云以外，其他著名將領(lǐng)還有馬超、姜維、黃忠等。馬超武藝高強(qiáng)，當(dāng)他還是一支獨(dú)立勢(shì)力時(shí)，曾在潼關(guān)大敗曹操，弄得曹操割須棄袍，狼狽不堪。曹操曾說(shuō)：“馬兒不死，吾無(wú)葬身之地!”之后馬超被曹操打敗，歸降張魯，又中諸葛亮之計(jì)，歸降了劉備，被封為五虎上將。姜維本是魏國(guó)一名小將，諸葛亮首次出祁山攻打曹魏時(shí)將他收降。因其忠于蜀漢，文武雙全，受到諸葛亮的重用，被指定為諸葛亮的軍事繼承人。諸葛亮死后，他擔(dān)負(fù)起蜀國(guó)的軍事重任。曾九伐中原，力圖完成諸葛亮“興復(fù)漢室”的遺愿。黃忠，也是蜀國(guó)的五虎上將，他老當(dāng)益壯，征戰(zhàn)中總是身先士卒，勇冠三軍。出了劉備殿就是過(guò)廳，過(guò)廳比劉備殿低一個(gè)臺(tái)階。這是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)君尊臣卑等級(jí)觀念的體現(xiàn)。過(guò)廳當(dāng)中懸掛著董必武、郭沫若、馮玉祥、徐悲鴻、舒同等人撰寫(xiě)的匾額對(duì)聯(lián)。武侯祠三個(gè)字是郭沫若老先生在1964年是題寫(xiě)的。前面這個(gè)長(zhǎng)方形的鼎，就是我剛才所說(shuō)到的天圓地方。大家能夠抬頭看看，房頂上有幾尊塑像，中間的大家就應(yīng)都認(rèn)識(shí)，是我們佛教的彌勒佛，兩邊的是道教的風(fēng)神和雨神。大家可能會(huì)問(wèn)了，把他們放在房頂上有什么作用呢?其實(shí)，作用很簡(jiǎn)單，就是震災(zāi)的。古時(shí)候這種大殿的房頂都是很高的，發(fā)生火災(zāi)什么的，當(dāng)時(shí)又沒(méi)有先進(jìn)的消防工具，水是潑不上去的。因此就把佛教和道教的神仙弄上去震災(zāi)。我們眼前的這種大殿就是諸葛亮殿，也是傳說(shuō)中的武侯祠。殿正中的匾額“名垂宇宙”是康熙皇帝的第17個(gè)兒子，果親王，愛(ài)新覺(jué)羅允禮題寫(xiě)的。意思是說(shuō)諸葛亮名滿天下，宇宙在那里并不是我們這天所理解的意思，在清朝的時(shí)候還沒(méi)有出現(xiàn)宇宙這個(gè)詞語(yǔ)。當(dāng)時(shí)上下四方為宇，古往今來(lái)為宙。指的是時(shí)光和空間。門額上的這幅對(duì)聯(lián)，是我國(guó)十大名聯(lián)之一，叫攻心聯(lián)，深得毛主席的贊賞。武侯祠的匾額、對(duì)聯(lián)很多，我們沒(méi)那么多時(shí)光一一研讀，主要來(lái)欣賞一下這一副。先說(shuō)說(shuō)對(duì)聯(lián)的來(lái)歷，這幅對(duì)聯(lián)是清末云南劍川人趙藩撰寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)他在京城做官，他的學(xué)生遍布全國(guó)，有個(gè)學(xué)生在四川做西川節(jié)度使，但是這個(gè)人的做法有點(diǎn)不太妥當(dāng)，對(duì)百姓實(shí)行高壓政策，激起民憤。于是就寫(xiě)了這幅對(duì)聯(lián)來(lái)提醒他的學(xué)生。先看上聯(lián)，能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)。攻心是來(lái)自馬謖：攻心為上，攻城為下的推薦，這個(gè)反側(cè)是來(lái)自于《詩(shī)經(jīng)》輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夢(mèng)寐思伏。就是翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)的意思。自消就是自我消失的意思。連起來(lái)就是如果能攻心的話，那些讓你輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能入睡的人和事就會(huì)自動(dòng)消失，你就能夠睡好覺(jué)了。能攻心出自諸葛亮的一個(gè)典故，諸葛亮平定南方叛亂的時(shí)候有一個(gè)七擒孟獲的故事。大家都明白，照說(shuō)第一次就能夠把孟獲殺了，但是諸葛亮七擒七縱孟獲是為了使其真心的歸順。如果當(dāng)時(shí)殺了一個(gè)孟獲，那以后再出來(lái)一個(gè)什么李獲，張獲什么的就麻煩了，所以諸葛亮采取了攻心的上策。從古知兵非好戰(zhàn)也，意思是說(shuō)自古懂戰(zhàn)爭(zhēng)懂軍事的人，都是不是好戰(zhàn)的人。這也出自一個(gè)典故，在平定叛亂的時(shí)候，在這天的宜賓一代有一個(gè)部族叫藤甲兵。他們穿的藤甲很輕，這藤甲刀砍不動(dòng)，箭射不穿的，又防水，樹(shù)林間的霧氣啊，水池啊都是有毒的。諸葛亮還真搞但是，之后才想到了一條妙計(jì)，反利于水者，不利于火嘛。于是將藤甲兵引到山谷中用火攻。當(dāng)時(shí)山谷中兩萬(wàn)藤甲兵燒得是呼天喊地的。從一個(gè)軍事家的角度來(lái)說(shuō)，把敵人打敗了，就應(yīng)高興該哈哈大笑才對(duì)。而當(dāng)時(shí)的諸葛亮是什么表情大家明白嗎?當(dāng)時(shí)他站在山谷上仰天長(zhǎng)嘆，掩面而泣啊!他為什么哭，因?yàn)樗粏螁问且粋€(gè)軍事家，還是政治家，他覺(jué)得自我為了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，滅掉了別人整整一個(gè)民族的人。所以說(shuō)從古知兵非好戰(zhàn)。下聯(lián)“不審時(shí)即寬嚴(yán)皆誤，之后治蜀要深思”。意思是說(shuō)如果不審時(shí)度勢(shì)，就算制定了適宜的法度也都是錯(cuò)的。提醒之后治蜀的官員要多思考。這下聯(lián)也是有來(lái)歷的。當(dāng)年攻下四川，諸葛亮審時(shí)度勢(shì)，還是用了劉璋的一些舊臣來(lái)治理四川。因?yàn)槿绻压賳T全部換成荊州集團(tuán)的人的話，可能會(huì)影響四川的穩(wěn)定。畢竟強(qiáng)龍難壓地頭蛇嘛。當(dāng)時(shí)劉璋的舊臣法正就得到了諸葛亮的重用，但之后法正就有點(diǎn)囂張了，飛揚(yáng)跋扈還收受賄賂。按照諸葛亮的治蜀規(guī)定，這樣的錯(cuò)誤該殺頭的了。但是諸葛亮并沒(méi)有殺法正，而是約法正吃了一頓飯，聊了聊。響鼓不用重錘嘛，法正也明白自我該收斂點(diǎn)了。諸葛亮饒了法正一條命。諸葛亮為什么不殺法正，因?yàn)椴荒軞⒀?，?dāng)時(shí)法正算是劉璋舊臣的高級(jí)官員，如果殺了法正，其他舊臣還不人心惶惶。誰(shuí)還會(huì)認(rèn)認(rèn)真真為國(guó)效力。而不殺法正的話，潛臺(tái)詞就是告訴各位舊臣，你們?nèi)绻J(rèn)真建設(shè)國(guó)家的話，我不僅僅不會(huì)殺你們。還會(huì)提拔你們。由此我們能夠看出諸葛亮的審時(shí)度勢(shì)，收到了良好的效果。大殿正中就是諸葛亮的貼金泥塑像。大家看他羽扇綸巾，身披金袍，其憂國(guó)憂民，深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出了一代儒相的風(fēng)采。諸葛亮的一身，我們能夠?qū)⑵浞譃閮蓚€(gè)階段，前20xx年和后20xx年。前20xx年，他隱居在襄樊的隆中，隱居起來(lái)干嘛呢，我們推測(cè)他就應(yīng)是在努力的學(xué)習(xí)，所以才有經(jīng)天緯地之才，常常把自我比作前朝的管仲、樂(lè)毅、蕭何等名臣。他在隆中雖然足不出戶，卻對(duì)天下形勢(shì)了若指掌。水鏡先生司馬徽當(dāng)年向劉備推薦諸葛亮?xí)r說(shuō)：臥龍鳳雛得一者，能夠安天下。當(dāng)時(shí)劉備正是山窮水盡的時(shí)候，加上徐庶臨別前的極力推薦，他覺(jué)得自我需要得到這樣一個(gè)能安天下的人。于是立刻和關(guān)羽張飛找諸葛亮去了，這才有了著名的三顧茅廬。后20xx年，諸葛亮跟隨劉備南征北戰(zhàn)，用火燒博望、火燒新野、火燒赤壁三把火幫忙劉備燒出了一個(gè)蜀漢王朝。構(gòu)成三足鼎立的局勢(shì)，他在四川施行教化，嚴(yán)明賞罰，選賢任能，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)。把蜀漢王朝治理得僅僅有條。之后他又平定南方叛亂，六出祁山，以自我的一身詮釋了“鞠躬盡瘁死而后已”八個(gè)字。最后累死在北伐前線的五丈原軍中，被埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳?zāi)怪两裆写?。前?0xx年加起來(lái)正好是54，諸葛亮也剛好活了54歲。那縱觀諸葛亮的一身，他不僅僅是一個(gè)偉大的政治家、軍事家。他還是一個(gè)偉大的發(fā)明家。為什么這么說(shuō)，諸葛亮一生發(fā)明了很多東西流傳后世。比如著名的孔明燈、八陣圖、木牛流馬、諸葛弩等等，那大家看看我們前方的這個(gè)東西，明白這是什么嗎?其實(shí)啊，這也是諸葛亮的發(fā)明，在平定南方孟獲叛亂的時(shí)候發(fā)明的。這是一面銅鼓，是公元五六世紀(jì)時(shí)期的文物，我們習(xí)慣性的稱之為諸葛鼓。這鼓有三個(gè)作用：一是平時(shí)沒(méi)有戰(zhàn)事的時(shí)候，能夠當(dāng)鍋用來(lái)做飯。二是在戰(zhàn)場(chǎng)上能夠當(dāng)做鑼鼓，用來(lái)報(bào)信。三是晚上能夠當(dāng)枕頭睡，能夠防止敵人偷襲。不明白大家注意沒(méi)有，鼓的兩頭大，中間小，成啞鈴的形狀，晚上睡覺(jué)的時(shí)候，能夠?qū)⒌厣仙晕⑼趥€(gè)坑，把鼓的兩頭放到土里面。如果地面有什么響動(dòng)的話，聲音能夠透過(guò)鼓的作用擴(kuò)大了之后傳到人的耳朵里，這樣就能夠防止敵人偷襲。真可謂是一鼓多用了。除了這個(gè)鼓之外，號(hào)稱中國(guó)面包的“饅頭”也是我們諸葛先生發(fā)明的。相傳三國(guó)時(shí)期，諸葛亮率兵攻打南蠻，七擒七縱孟獲，使孟獲最后臣服。于是諸葛亮班師回朝，途中務(wù)必經(jīng)過(guò)瀘水。軍隊(duì)車馬準(zhǔn)備渡江時(shí)，突然狂風(fēng)大作，浪擊千尺，鬼哭狼嚎，大軍無(wú)法渡江。此時(shí)諸葛亮召來(lái)孟獲問(wèn)明原因。原先，兩軍交戰(zhàn)，陣亡將士無(wú)法回到