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20xx年感恩英雄先烈弘揚(yáng)民族精神演講稿弘揚(yáng)民族文化,傳承民族精神演講稿精選(11篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-13 09:00本頁(yè)面
  

【正文】 各位同學(xué),感謝你們?cè)谖疫€沒(méi)有演講之前,就給予我熱烈的掌聲,今天,這里有很多的青年團(tuán)員,我想從滲透你們信念的眼神中尋找我相應(yīng)的思想和應(yīng)當(dāng)給你們的話題。梁?jiǎn)⒊壬跒榍迦A大學(xué)生做演講的時(shí)候,援引了《易經(jīng)》中的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”這兩句來(lái)激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、 修身成才。從那時(shí)起,自強(qiáng)不息這一源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神,在大學(xué)校園里廣為流傳,激勵(lì)著一代又一代的青年志士為了理想而努力奮斗。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族歷五千多年之演進(jìn),形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這是中華民族的財(cái)富,這是中華民族的靈魂。如何對(duì)待傳承至今的民族精神,不僅僅是一個(gè)政治、文化建設(shè)的策略性問(wèn)題,更是一個(gè)關(guān)系到國(guó)家事業(yè)成 敗得失,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本性問(wèn)題。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中,只有大力弘揚(yáng)和培育民族精神,才能為民族偉大復(fù)興提供昂揚(yáng)向上的精神動(dòng)力。當(dāng)前世界瞬息萬(wàn)變,科學(xué)技術(shù)發(fā)展一日千里,全球化進(jìn)程日益明顯。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。我們青年人作為社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量,是否應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷完善自己呢?學(xué)習(xí)她胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的高尚情操,自覺(jué)地把自己的理想追求與黨和國(guó)家的號(hào)召、人民的需要緊密聯(lián)系起來(lái),到祖國(guó)和人民最需要的地方去,在全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代洪流中成就理想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,書寫無(wú)悔青春。學(xué)習(xí)她腳踏實(shí)地、艱苦磨礪的優(yōu)秀品質(zhì),在深入社會(huì)中磨礪品格,在深入基層中經(jīng)受鍛煉,走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的成長(zhǎng)道路,成為黨和人民需要的優(yōu)秀人才,在實(shí)踐中不斷堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,不斷用鄧小平理論和“三個(gè)代表” 重要思想構(gòu)筑自己的精神支柱。歷史證明,只有那些深深扎根于實(shí)踐之中,全心全意為人民服務(wù)的青年才能真正繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的民族精神。當(dāng)代青年要在民族精神的熏陶下成長(zhǎng),當(dāng)代青年需要繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神,這就是我們青年學(xué)生的歷史責(zé)任,這種責(zé)任有對(duì)自己的責(zé)任、也有對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、更有對(duì)時(shí)代的責(zé)任。在xx大提出了宏偉目標(biāo)后的 今天,祖國(guó)和人民關(guān)注著我們這一代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。盼著我們以滿腔的豪情,投身偉大的事業(yè),盼著我們譜寫實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉篇章?;叵脒^(guò)去,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午風(fēng)云,從辛亥革命到北伐烽火,從長(zhǎng)征到抗日,從新中國(guó)的誕生到十一屆三中全會(huì),從十二大“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一命題的提出,到今天吹響全面建設(shè)小康社會(huì)的號(hào)角。民族精神促使一代又一代中國(guó)人尋覓中華崛起之路。民族精神激勵(lì)一代又一代的中國(guó)人踏上民族復(fù)興的漫漫征途,也正是靠著民族精神,今天的青年學(xué)生喊出了“從我做起,從現(xiàn)在做起”,“團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華”的時(shí)代強(qiáng)音。感恩英雄先烈弘揚(yáng)民族精神演講稿 弘揚(yáng)民族文化,傳承民族精神演講稿篇十一尊敬的各位朋友們:中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái),在此佳節(jié)來(lái)臨之際,我祝所有朋友們節(jié)日快樂(lè),合家幸福!端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,一年一度,周而復(fù)始。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,乃至世界。中國(guó)的節(jié)日文化,具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。中國(guó)節(jié)日,從元日到除夕,計(jì)十四個(gè),其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。端午節(jié)起源,傳說(shuō)多種。五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”,漢初定五月五為節(jié)日,為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通),別稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗。五月五日又是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的殉國(guó)之日。每逢此日,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即“粽子”。于是,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,為廣大人民所認(rèn)同,兩千年來(lái),代代相傳,延續(xù)至今。屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國(guó)左徒,世稱三閭大夫。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政。對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強(qiáng)國(guó)。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國(guó)憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投淚羅江以殉國(guó)難。 屈原心系國(guó)運(yùn)民生,是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的賢臣,又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌。屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神,具有巨大藝術(shù)魅力,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》?!冻o》與《詩(shī)經(jīng)》并稱中演講稿國(guó)古典詩(shī)歌璀燦星空中“雙子星座”。屈原代表作《離騷》,是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī),表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì)。《離騷》詩(shī)句優(yōu)美,想象豐富,開(kāi)中國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩(shī)如其人,屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性,哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家。屈原熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)懷人民,忠誠(chéng)正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。古往今來(lái),端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),這就賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié),既“端午情結(jié)”。我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂,不斷弘揚(yáng)中華民族精神!
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