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余秋雨中國文脈簡介(三篇)-資料下載頁

2025-08-13 07:07本頁面
  

【正文】 任何民粹主義的自由海選,即便再有人數(shù)、再有資金,也與優(yōu)秀文學(xué)基本無關(guān)?!边@不是文學(xué)的悲哀,而是文學(xué)的高貴。今天,我們回望歷史,那些在云霧中隱約可見的山脊是什么呢?“文脈的原始材料,是文字。漢字大約起源于五千多年前。……王朝譜牒,甲骨文和金文……終于聽到聲音了,那是《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》使中國文學(xué)從一開始就充滿了稻麥香和蟲鳥聲。這種香氣和聲音,將散布久遠,至今還聞到、聽到?!蔽覀兛吹搅?,背靠著一大批神話傳說,刻寫著一行行甲骨文、金文,吟唱著一首首《詩經(jīng)》,中國文化隆重上路。其實,這也就是以孔子、老子為代表的先秦諸子出場前的精神背景。春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴及楚辭,再到秦漢時期的大一統(tǒng)與書同文對文學(xué)的影響,漢賦及無韻離騷《史記》,魏晉時期的三曹及竹林七賢等文人雅士的詩作文采,再到唐宋詩詞,元曲及明清小說,一氣呵成,使歷史與現(xiàn)實相溝通,文理與形象相交融。余先生說:“尋得這股潛流,是做減法的結(jié)果,……減法更為重要,也更為艱難,減而見筋,減而顯神,減而得脈。”然“得脈者難得知音”,所以,余先生只能深深一嘆,他主張“在目前必然寂寞的文化良知領(lǐng)域,應(yīng)該重啟文明之思,重開嚴選之風(fēng),重立古今坐標,重建普世范本,這樣,文化的復(fù)興才有可能?!庇嘞壬眢w力行,為中國文學(xué)把脈、梳理、分類、總結(jié),雖有不盡完美之處,但表現(xiàn)出來的中國精神,讓人為之感動。作者:陳曉光
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