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正文內(nèi)容

20xx年平遙古城導(dǎo)游詞平遙古城導(dǎo)游詞優(yōu)質(zhì)(10篇)-資料下載頁

2025-08-13 07:07本頁面
  

【正文】 而且鐘聲洪亮。據(jù)說在當(dāng)年沒有汽車火車的時(shí)候,鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到30里外的平遙城內(nèi),算得上是一件珍稀之物了。朋友們,接下來要參觀的是居于前院中央的萬佛殿,它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,堪稱千年瑰寶。這座殿宇造型獨(dú)特,平面近似正方形,屋頂龐大,出據(jù)深遠(yuǎn),但由于屋角反翹,使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象,整個(gè)外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢(shì)非凡的感覺,充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學(xué)方面的非凡技能。在殿內(nèi),共有彩塑11尊。中央是佛壇,主保釋迎牟尼形體高大,坐在須彌座上,表現(xiàn)出安逸慈祥、和顏悅目的神態(tài)。旁邊站立的是迦葉和阿南二****,阿南身著僧衣,一副出家人打扮,他顯得聰明、慈善,是一位才氣橫溢的青壯年形象;另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風(fēng)霜、含辛茹苦的老人,因?yàn)樗麖男〕黾摇⒁簧诿闱筮M(jìn),苦修一世,歷盡艱辛。前面分別是兩尊菩薩和供養(yǎng)菩薩。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿,顯得非常文雅嫻靜,儼然一副貴婦人形象。兩供養(yǎng)菩薩體形豐滿,線條優(yōu)美,體現(xiàn)出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子。兩天王手執(zhí)兵器,頭載盔甲,是典型的唐代武士形象風(fēng)采;兩供養(yǎng)童子身體瘦弱、衣著儉樸,一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像,但卻是按照當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度,加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時(shí)期的惟一作品,堪稱稀世珍品,在我國雕塑史上占有重要一頁。朋友們,寺內(nèi)還有更為精彩的去處,那就是三佛樓、地藏殿、土地殿。各位請(qǐng)隨我一一參觀。這座三佛樓創(chuàng)建于明代,主像有三尊,分別是法自佛、報(bào)自佛、應(yīng)自佛。這些佛像自然大方、造型優(yōu)美。大家再請(qǐng)看兩墻上的壁畫,畫的是釋迎牟尼的生平八相圖,集山水花鳥、人物于一體,描繪了釋迦牟尼的一生。位于后院西側(cè)的地藏殿,俗稱閻王殿,建于明代,主像為地藏王菩薩,四周為十殿閻王,六位判官、牛頭、馬面立于地上,這些塑像有的怒不可遏,有的文質(zhì)彬彬,有的慈祥和藹。再看這墻上的14幅壁畫,集繪畫、書法于一體,描述了不善之徒被受刑制裁的場(chǎng)面,其慘狀目不忍睹。這些情節(jié)表現(xiàn)的是懲惡揚(yáng)善的哲理,但在封建社會(huì)里,勞動(dòng)人民處在社會(huì)的最下層,有冤無處申,有苦無處訴,只有把希望寄托在來世,正如這幅對(duì)聯(lián)所寫:陽世奸雄欺天害理由直汝,陰司報(bào)應(yīng)古往今來放過誰。強(qiáng)烈地表現(xiàn)著懲惡揚(yáng)善的愿望和人生哲理。各位朋友請(qǐng)看土地殿正中的這一坐像,不用說大家也能猜得出他是土地爺了,他看上去和藹慈祥,佛經(jīng)中說它是山川郊社之神,他的兩側(cè)分別侍立著金童和玉女,手中各自拿著印璽和印盒,一副叫順服侍土地的形象。觀賞完這幾座主要的殿宇后,我們要返回前院,再去看看前院兩側(cè)的碑廊。這里共保存著歷代石碑20余通,其中值得一提的是半截碑。由于該碑上下左右都有殘缺,所以名為半截碑,以殘碑的寬厚度估量,原碑非常高大。此碑內(nèi)容與鎮(zhèn)國寺無關(guān),原來在鎮(zhèn)國寺竣工時(shí),在寺的附近撿回這塊碑,想做碑座,結(jié)果發(fā)現(xiàn)書法甚佳,秀潤蒼勁,當(dāng)時(shí)沒舍得毀掉,才得以幸存下來。經(jīng)考證,這塊碑是北漢主劉崇之孫劉繼欽的墓志銘碑,文物價(jià)值相當(dāng)高。朋友們是否注意到這棵古老的槐樹,大家猜猜它的樹齡是多少呢?這棵名為龍槐的樹距今已有1000多年的歷史了,據(jù)嘉慶《龍槐記》碑中記載,有了這座寺廟就有了這棵樹,它長得高不盈丈,樹身已滿是裂縫,彎彎曲曲,枝干錯(cuò)綜盤結(jié),無頭無尾,看上去張牙舞爪,騰云駕霧,也是寺內(nèi)的一大奇觀。從寺門向寺內(nèi)遠(yuǎn)望,雜樹交蔭,綠葉蓬松,環(huán)境優(yōu)美,饒有古趣。平遙城墻:從鎮(zhèn)國寺出發(fā),約半個(gè)小時(shí),我們便來到了歷史文化名城——平遙古城。女士們、先生們,前方那高聳的磚墻就是平遙城墻。據(jù)史書記載,西周宣王時(shí),平遙舊城狹小低矮,大將尹吉甫駐兵于此,出于軍事防御的需要,筑西北兩面城墻;明代洪武三年即1370年,擴(kuò)建為磚石城墻。以后歷代多次修補(bǔ),基本上建成為現(xiàn)存規(guī)模。但在日偽統(tǒng)治時(shí)期,遭到了嚴(yán)重的破壞。1980年國家撥出大量經(jīng)費(fèi)動(dòng)工復(fù)修,使平遙城墻重現(xiàn)昔日光彩。平遙古城素有龜城之稱,寓意為吉祥、長壽、青春永駐、金湯永固。據(jù)傳說,城池南門為****,門外的兩眼水井象征著龜?shù)碾p眼;北城門為龜尾,是全城的最低處。城池東西有四座甕城,兩兩相對(duì),上西門,下西門、上東門和下東門,前三門的外城門均向南開,形似龜?shù)娜龡l腿,惟有下東門甕城的外城門,向東而開,據(jù)說是古人建城時(shí)惟恐烏龜爬走,于是將其左腿使勁拉直,井用繩索緊捆在麓臺(tái)塔上。城墻的四周,本來還有護(hù)城河,并設(shè)有吊橋,在古代戰(zhàn)亂的日子里,這的39。確是一道難以逾越的防線。我們首先進(jìn)來的是下東門甕城,它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。這里地方狹小,四周有高墻圍護(hù),即使敵人攻入甕城也只能進(jìn)來少數(shù),而且立即陷入包圍之中,成為甕中之鱉。大家再請(qǐng)看,甕城里還有一個(gè)建筑考究而小巧的院落,這是小關(guān)帝廟。把關(guān)帝廟修進(jìn)甕城里,此乃平遙人的獨(dú)創(chuàng)。請(qǐng)朋友們隨我上城墻參觀,領(lǐng)略古城風(fēng)貌。城墻周長共6157米,高度為6—10米不等,墻身內(nèi)是素土,外包磚石,頂鋪磚面,在這上面可并行兩輛馬車,寬闊而堅(jiān)實(shí)。朋友們也許會(huì)問城墻上兩邊各有一道短墻是用來干什么的?它叫女兒墻,起保護(hù)作用。我們看出兩邊的女兒墻并不一樣,向外的女兒墻修筑了垛口,垛口上留著供了望和射擊使用的小孔,是出于實(shí)戰(zhàn)的需要。大家很容易看到城墻每隔一段,就有一個(gè)向外突出的部分,這叫做墩臺(tái),它的作用何在呢?大家猜對(duì)了,肯定是保護(hù)城墻的。我們知道,古代攻城的主要武器是弓箭和弩機(jī),守城的土兵輕易不敢探出身去,這樣使得城墻腳下變成防御的死角,為改變這種劣勢(shì),在墩臺(tái)上組成一個(gè)強(qiáng)有力的射擊網(wǎng),從而大大增強(qiáng)了防衛(wèi)能力。城墻上共建有72座敵樓,3000個(gè)垛口,據(jù)說是象征圣人孔夫子的三千****七十二賢人。平遙古城 導(dǎo)游詞 平遙古城導(dǎo)游詞篇十各位游客,大家好。前方高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城之一的平遙城。距今有2700多年的歷史了。迄今為止,它還較為完整地保留著明清時(shí)期的縣城基本風(fēng)貌,堪稱中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。平遙古城最大的特色就是古城墻。此刻,請(qǐng)大家隨我一齊登上城墻,觀賞一下古城墻的建構(gòu)吧。我們看到城墻上兩邊各有一道短墻,叫“女兒墻”,為什么叫“女兒墻”呢?民間流傳著這樣的故事:早先城上沒有女兒墻,有一次,一個(gè)老人被拉來做工,和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上,坐在旁邊觀看。一天,一位累極了的民工昏昏沉沉中竟走到城墻邊上,小女孩怕他掉下去,用力向里推他,不料用力過大,民工得救了,小女孩卻摔死了。為了紀(jì)念她,工匠們?cè)诔巧闲蘖税珘?,并把它叫做女兒墻。這實(shí)在是個(gè)感人的故事,但確實(shí)說明了女兒墻的保護(hù)性功能。大家都注意到了,城墻每隔一段,就有一個(gè)向外突出的部分,這叫做墩臺(tái)。墩臺(tái)是干什么的呢?它是保衛(wèi)城墻的。有了墩臺(tái),能夠從三面組成一個(gè)強(qiáng)大的立體射擊網(wǎng),城防力量大大加強(qiáng)。在每個(gè)墩臺(tái)上,還修有一座敵樓,上方有孔,也是為觀察和射擊用的。平遙古城上共有3000個(gè)垛口,72座敵樓,那是象征著圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。好了,各位游客,此刻是自由活動(dòng)時(shí)光,能夠拍照,拍照時(shí)注意身體不要探到城墻外,注意安全,不要在城墻上刻字。多謝大家的配合。
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