freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內容

20xx年安徽導游詞必背(實用11篇)-資料下載頁

2025-08-13 04:34本頁面
  

【正文】 ,遂從胡姓。西遞名稱的由來。西遞,原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種說話,一說:古代此處為交通要道,設有驛站,供傳遞公文和來往官員歇息,驛站又稱“遞鋪”,所以西川又叫“西遞鋪”。胡文光刺史牌樓建于明朝萬歷六年(公元1578年),距今420多年歷史。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖,明朝喜清乙卯年登科,分別任山東膠州刺史、湖北荊潘首相,在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉(xiāng)建了一座功德牌樓,整座牌樓全用當?shù)伧鹂h青石雕刻而成,為徽州乃至全國幸存下來石雕當中的精品??闯鲞@座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎?,如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄,叫“沖天柱式”。而眼前的這座牌坊為三間、四柱、五樓式結構,通體用的是質地堅膩的”黟縣青”黑色大理石。,,造型生動。威猛無比,為國內罕見。1990年中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生見到此造型后,點頭贊嘆說:我見過許多造型迥異的石獅,但是這樣做俯沖倒立狀的石獅,卻是第一次見到。石雕古樸精湛,造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二字,花板上雕有鹿、鶴、虎、豹等,兩旁盤有浮雕的雙龍,正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字樣。雙龍圖下是文官和武將,喻為安邦定國。下面有人物像8個,便是通常所說的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”,東西邊是“麒麟吐書”。石柱兩側是栩栩如生的獅子,這兩頭獅子前爪朝下倒伏著,爪下有只小獅子,既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性。這座牌坊雄偉挺秀,幾經(jīng)滄桑,仍屹立于村口,宛如一名忠實的守衛(wèi)者,也是這個古村的歷史見證。安徽導游詞必背篇八官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”,其后又成為“安徽布政使司”,最后從安慶、徽州各取兩個首字,簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地,“皖”為“美好”之意,“皖山皖水”意為“錦繡河山”,安徽省簡稱“皖”即由此而來。我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風景線,比如我們的首都北京的八達嶺長城,它居住北京市延慶縣軍都山關溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分,是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向游人開放最早的地段,八達嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內涵而著稱于世。八達嶺長城還有一個傳說。傳說:“十口金镢露著袢,十口金鍋露著沿,百樣草藥到處見?!边@是流傳在八達嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候,征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說,特別是南方人來到北方,不服水土,再加上吃不飽,勞動又重,死的人就多了。閻王小鬼把死在長城上的魂拘去,到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿,挨個一查,說。“這些人都不到死的歲數(shù),不能注銷?!毙」砘胤A閻王,閻王來找城隍說理,說他們已經(jīng)死了,填了長城餡,為什么不給注銷戶口?城隍說:“他們壽數(shù)未盡,根本就不該把魂拘來?!眰z人各說各的理,誰也不服誰。沒辦法,就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由,官司一時不好斷,就讓他倆先回去,然后讓太白金星下到凡界去做調查。太白金星變化成一個老頭,來到長城上一了解,確是死人太多,冬季一日上千,夏季一日上萬。死的原因,主要是兩個:一是吃不飽,二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝,玉帝為了拯救民工,加速長城的工程速度,就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋,十把金镢,這兩樣可是寶貝。那十口金鍋煮上飯,不管有多少人吃,也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害,不管多大的石頭,用金镢一比劃,一塊四棱見線的大石條就出來了,民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的`病,就在長城內外撒下了許多藥籽,長出了許多草藥,什么柴胡啦、知母啦、蒼術啦,不下幾十種,民工們有了病,一吃就好。有了這幾樣寶貝,工程速度果然很快,不久,就把萬里長城修好了。那十口金鍋,十把金镢,老君爺沒收回去,一直就在八達嶺埋著,光聽說露著沿,露著袢,就是誰也找不到。藥材可是到處都有?;仡^再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎?。修長城的民工,陽壽未盡,本來就不該死,不應把魂拘去,玉皇大帝斷的是城隍有理,閻王無理,閻王的官司打輸了。所以后來,人們給城隍修了廟,叫城隍廟,給玉帝修了廟,叫玉皇廟,也給老君修了老君廟,給藥王修了藥王廟,唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有,反正圍繞著長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現(xiàn)在,至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng),這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!安徽導游詞必背篇九大家一路辛苦了,歡迎大家來黃山風景區(qū)旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決?,F(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風景區(qū),面積約154平方公里。黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑色的意思,因為山上巖石多青黑青黑的`,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。俗話說得好,“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”,那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢?黃山風景區(qū)是全國唯一擁有世界遺產(chǎn),自然遺產(chǎn)和世界地質公園兩頂世界級桂冠的景區(qū)。神奇秀麗的黃山勝景,是地球內外引力長期持續(xù)作用的結果,黃山是一座花崗巖名山,泰山之雄偉,華山之險峻,衡山之煙云,廬山之飛瀑,雁蕩之巧石,峨眉之清涼,黃山無不兼而有之。我們現(xiàn)在已經(jīng)站在黃山風景區(qū)的大門口,登黃山上常走的路由三條,我們今天從云谷寺步至白鵝嶺,再到北海景區(qū),俗話說得好“走路不看景,看景不走路”。大家上山的時候要注意安全哦。經(jīng)過兩個小時的艱苦跋涉,現(xiàn)在我們登上了白鵝嶺,到了黃山風景區(qū)的核心景區(qū)——北海景區(qū)。它是以峰為主體,匯集了石,松,塢,臺,云,霞等奇景。游客朋友們,抬眼向右看,那座奇秀的山峰就是始信峰了,相信大家都聽過“不到始信峰,不見黃山松”這句話吧。始信峰上的齊松是最奇妙的,有名的有黑虎松,連理松,龍爪松等。那棵就是龍爪松,大家看它的主根深扎在地下,五根粗壯的支根全部裸露在外,是不是很像蒼龍的堅爪,接著向西走,便到了散花塢,“散花塢中游,奇秀逼人留”,在這里可以欣賞到許多有名的怪石,看那座山峰的頂上有根大石柱,是不是像極了一桿筆頭向上的筆?那石筆尖上長著一株小松,像一朵花兒,這就是非常著名的“夢筆生花”了,向遠處看,在始信峰和石筍峰之間還有“仙人下棋”呢。現(xiàn)在我們所在的地方就是黃山的第二高峰——光明頂。民諺說“不到光明頂,不見黃山景”,說的就是這里的日出,云海奇景了。一路西行,現(xiàn)在我們到了黃山最絢麗的玉屏樓景區(qū),過了百步云梯,大家就可以看到黃山第一高峰——蓮花峰了。在往前走便到了玉屏樓,看玉屏樓的左邊,那棵奇特的松樹,它一側的松枝伸出,好像在迎接五湖四海的賓朋,這就是壽逾千年,被稱為國寶的迎客松了。站在玉屏樓前,左望天都,右看蓮花,秀峰相擁,松石斗巧,真是一個絕妙的境界。接下來我們就要下山了,相信大家也累了,現(xiàn)在所處的溫泉景區(qū)可是個療養(yǎng)休閑的好去處哦,大家可以去親身體驗一下黃山五絕之一的溫泉。安徽導游詞必背篇十瑯琊山風景名勝區(qū),位于安微省滁縣城西約5公里處的群山之中。古稱摩陀嶺,后因東晉瑯琊王避難于此,改稱“瑯琊山”。這一風景區(qū),包括瑯琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區(qū),面積115平方公里。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、瑯琊山等。景區(qū)以茂林、幽洞、碧湖、流泉為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀,有始建于唐代的瑯琊寺,有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物,還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。唐宋著名文人雅士如韋應物、歐陽修、曾鞏、蘇軾、宋濂等趨之若鶩,均以詩文紀其勝。故瑯琊山為我國24座文化名山之一,為皖東的游覽勝地。醉翁亭,位于瑯琊山半山腰為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史。它是當時瑯琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而。當時,歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙同情他特建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑,獨具一格,意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶。亭西側有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”。亭前的釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見底。再往西行,可觀“九曲流觴”勝景。從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺?,樼鹚率俏覈鴸|南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應寺”,宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿,習稱“瑯琊寺”?,樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭樓閣錯落有,正如宋人詩云:“踏石披云一徑通,翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹色中?!贝笮蹖毜顬樗聝戎饕ㄖ蹅延^,殿前院落中央有明月池,池上一拱橋曰明月橋,池北有一精舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓,相傳唐高僧玄奘“西天”取經(jīng)回來,有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側下,可達抵園,園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭,因亭旁有松、梅、竹歲寒三友,得名。由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰,背靠大山,而對南天門,它無一木梁,全系磚石結構,故以其獨特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門,這里可遠眺長江和江南諸峰的雄姿,近瞰綠蔭如蓋,云霧繚繞,溪水潺潺,清幽俊秀的瑯琊山自然風光,令人陶醉。從此下山向北,是一片巨石林立的山坡,這里有歸云洞和石上松等景點。安徽導游詞必背篇十一作為一名優(yōu)秀的導游,時常會需要準備好導游詞,一篇完整的導游詞,其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。我們應該怎么寫導游詞呢?下面是小編收集整理的安徽導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。早在東晉年間(420年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時期多達300余座,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。游九華山,首先到九華街,這里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點,游覽山上的名勝。九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余,重約20斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的`殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據(jù)說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了120年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
點擊復制文檔內容
試題試卷相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1