【正文】 住了東西兩面的空氣對(duì)流，而蒼山斜陽峰和哀牢山脈的者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷便成了下關(guān)空氣對(duì)流的出口，所以下關(guān)的風(fēng)特別大。下關(guān)風(fēng)還有一種奇異的自然景象：如人朝北走，風(fēng)自南面吹來，風(fēng)揭行人頭上的帽子，自應(yīng)落于身前，誰知是落在身后。如人向南走，風(fēng)迎面吹來，揭行人頭上的帽子，理應(yīng)落在身后，反而落在面前。養(yǎng)花種樹，已成為傳統(tǒng)的習(xí)俗，每家每戶都有一個(gè)大小不等的花園，名貴的大理山茶花、杜鵑花，爭(zhēng)奇斗艷、傲雪開放，各種紅花綠葉劃伸出墻外，連成一條條花巷，芬芳的花香四時(shí)不絕，彌漫了全城。清洌的泉水，從蒼山上流進(jìn)城里，穿街繞巷，經(jīng)過一家家門前，洗凈污垢污染，大街小巷，叮咚的水聲不絕于耳，如彈奏的三弦?！凹壹伊魉?，戶戶養(yǎng)花”名不虛傳。歷史悠久，極負(fù)盛名的一年一度民族傳統(tǒng)盛會(huì)“三月街”，就在城西的蒼山腳下舉行。關(guān)于大理古城的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。大理導(dǎo)游詞講解篇七在我們到達(dá)三塔寺之前，我想給你簡(jiǎn)單介紹一下大理。為什么叫“大理”？眾所周知，大理歷史悠久。南詔之后，段思平建立了大理國(guó)?！岸Y”這個(gè)中文詞指的是“禮儀”，表示國(guó)王希望使他的國(guó)家成為一個(gè)文明的地方。大理是世界著名的旅游勝地。它有豐富的文化遺產(chǎn)和旅游資源。大理被譽(yù)為“東方的瑞士”、“中國(guó)的日內(nèi)瓦”和“云南高原上的明珠”。每年，它都吸引成千上萬的國(guó)內(nèi)外游客前來參觀。例如，蒼桑山、洱海、大理古城和三塔都是大理重要的旅游勝地。我們都熟悉“風(fēng)、花、雪、月”這句話，它指的是蒼山上的雪、洱海上的月、上官縣的風(fēng)和夏光縣的花。那里被認(rèn)為是大理最好的景點(diǎn)。我們以后會(huì)喜歡的。白族是大理州的主要民族。它是云南25個(gè)少數(shù)民族中人口第二多的，總?cè)丝诔^100萬。白族有著悠久的歷史和發(fā)達(dá)的文化。在漢族人的影響下，他們的一些風(fēng)俗習(xí)慣和漢族人很相似。隨著我們的公共汽車?yán)^續(xù)向大理行駛，你會(huì)看到越來越多的房子和村莊。大理導(dǎo)游詞講解篇八大理古城簡(jiǎn)稱榆城，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全國(guó)首批歷史文化名城之一。大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市，是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家級(jí)歷史文化名城、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和自然保護(hù)區(qū)。，總?cè)丝?28萬，有13個(gè)世居民族，少數(shù)民族占50%，白族占總?cè)丝诘娜种?。大理歷史悠久，山河壯麗。唐宋時(shí)期先后建立的“南詔國(guó)”、“大理國(guó)”等地方政權(quán)延續(xù)500年，一度是云南政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。全州可供觀光旅游景點(diǎn)達(dá)130多處。蒼山洱海珠聯(lián)璧合、相互輝映。劍川石寶山唐代石窟被譽(yù)為“西南敦煌”。佛教圣地雞足山與中國(guó)四大佛教名山齊名。巍寶山系南詔發(fā)祥地，有規(guī)模宏大、保存完整的道教觀宇建筑群。洱海源頭的茈碧湖、溫泉聞名中外。加之獨(dú)特的旅游條件，海外媒介將大理譽(yù)為“東方日內(nèi)瓦”。延伸閱讀:導(dǎo)游詞功能導(dǎo)游詞的宗旨是通過對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長(zhǎng)知識(shí)。導(dǎo)游詞的語言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過語言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構(gòu)成生動(dòng)的39。視覺形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的。大理導(dǎo)游詞講解篇九大理洋人街位于大理古城護(hù)國(guó)路，西起滇藏公路。在古城，大理洋人街原名護(hù)國(guó)路，意為民國(guó)初云南人民反對(duì)袁世凱稱帝，起兵護(hù)國(guó)而得名。護(hù)國(guó)路東西走向，長(zhǎng)1000米，寬7米，青石板鋪面，西起滇藏公路，交博愛，復(fù)興等主要街道。為了適應(yīng)開放旅游的需要，把大理古城定為開放旅游的主要景點(diǎn)，紅山茶賓館定為涉外賓館，紅山茶賓館在古城護(hù)國(guó)路西段，由此，護(hù)國(guó)路便成為外國(guó)游客在大理的集散地。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，游客日漸增多，外賓云集，有休閑游覽的，有品嘗名食的，有打工、找女朋友的，各施所好，熱鬧祥和。中西風(fēng)味店、茗茶坐、珠寶店、古董店、扎染店、畫廊，各行各業(yè)隨之興起，鋪面林立兩側(cè)，滿目琳瑯，目不暇接，成為中外有名的大理洋人街。近年來，每年有外國(guó)友人前來大理游覽觀光的4萬余人次，他們?cè)诖罄淼幕顒?dòng)以洋人街為中心的同時(shí)，已發(fā)展到博愛路、復(fù)興路等整個(gè)大理古城，以及喜洲、周城、夏關(guān)和雞足山、石寶山、巍寶山等全州的著名旅游景點(diǎn)。如今大理古城護(hù)國(guó)路的名字在外國(guó)有些圖紙上，早已真稱為洋人街了。可見大理洋人街，已馳名世界，成為外國(guó)友人向往的地方和他們旅居大理的溫馨家園。在這里，人們可以品嘗非常地道的西點(diǎn)，諸如羅宋湯、色拉、比薩……手藝絕對(duì)一流。我們此次到大理便是尋著剛出爐的巧克力蛋糕的香氣到了洋人街。這是白族老板不失時(shí)機(jī)聘請(qǐng)前來就餐的外國(guó)人親自下廚，手把手教他們各國(guó)烹飪技術(shù)的結(jié)果。這條長(zhǎng)約百米的窄巷長(zhǎng)期居住著上百歐美游者，很多都是旅游到古城，便再也舍不得離開了。我們?cè)谘笕私智∏膳錾弦粋€(gè)德國(guó)旅游者，他很興奮地對(duì)我說，他已經(jīng)是三度游大理古城，此番到來便要長(zhǎng)住下去，娶一位善良賢能的白族姑娘為妻，與大理的風(fēng)花雪月長(zhǎng)相伴。大理導(dǎo)游詞講解篇十您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年，它長(zhǎng)21米、高15米，屬大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。也是當(dāng)年大理尚“武”精神的見證者。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽光的`作用，曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽光，而我們白族則是用智慧留住了陽光。照壁對(duì)面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方—武廟會(huì)。大門石碑牌坊—欞星門，本該是文廟建筑。跨過此門，考生學(xué)子得神賜福，必定金榜題名。請(qǐng)注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍(lán)色，喻指從此步步高升，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。此為“石馬井”，相傳是古城財(cái)富之眼，圍繞古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龍龜四只招財(cái)納福的祥獸鎮(zhèn)守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉，福祿壽喜便會(huì)始終圍繞在身邊。地上的雕刻均為“孔方兄”，還刻著四個(gè)字“河賧古道”，什么意思？讓我給大家解釋：據(jù)唐宋時(shí)期文獻(xiàn)記載，洱海在南詔國(guó)時(shí)期稱為“河”，白族稱壩子（盆地）為“賧”，河賧就是洱海地區(qū)，河賧古道，也就是指通過大理洱海壩子的這段古驛道。穿過武成門，地上鋪就著“陰陽太極八卦圖”，寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象，對(duì)應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉(zhuǎn)動(dòng)鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主，為幸福生活祈愿祈福。再穿一殿，又一廣場(chǎng)，中央置道教四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武），后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環(huán)繞四靈而設(shè)，可對(duì)照生辰卦位找到自己的守護(hù)星辰。我們眼前這座氣勢(shì)恢弘的建筑，就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿。進(jìn)得大殿，對(duì)面端坐正中的紅臉美髯公—對(duì)，您說對(duì)了，關(guān)圣帝君！中國(guó)人再熟悉不過了，關(guān)羽，三國(guó)名將，一位武功蓋世、高風(fēng)亮節(jié)，集忠、孝、節(jié)、義于一身的歷史人物，堪稱人之楷模，為萬世敬仰。他還有“治病救災(zāi)、驅(qū)惡辟邪”，“庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶”的神力，所以被奉為武財(cái)神。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉?？珊筮叺哪?？不知道了吧！那是六十三位我們白族的本主神。將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉，妙香千里。這可是頭一回，大理武廟將成為全球3萬多座武廟中唯一的“本主武廟”。何謂本主呢？本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物，其實(shí)就是本土本地的保護(hù)神，也稱為村社保護(hù)神或民族保護(hù)神，就是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈。在大理白族地區(qū)，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護(hù)神，有龍、虎、牛、羊、雞等動(dòng)物；有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜；有唐代征伐南詔的將軍李宓；有為人民除害的英雄段赤誠以及歷代的節(jié)婦孝子等等。這是一種由神到人的意識(shí)觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。每逢春節(jié)以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，殺雞宰羊，敲鑼打鼓，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉，一同歡度佳節(jié)。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今，一年比一年熱鬧，一村比一村隆重。歷史上每年農(nóng)歷二月十五日，大理會(huì)舉辦規(guī)模很大的“春醮會(huì)”，主會(huì)場(chǎng)就在武廟內(nèi)，來自四面八方的賓客云集武廟，向關(guān)帝求財(cái)祈福、祁五谷豐登，然后在廟會(huì)上看表演、聽洞經(jīng)音樂，進(jìn)行商貿(mào)交易，逛集攤點(diǎn)，熱鬧非凡。武廟會(huì)將推出最原生態(tài)的廟會(huì)和民俗文化活動(dòng)，特別不同的“本主文化體驗(yàn)周”：拜本主諸神、吃本主宴席、賞本主舞樂、接本主巡游等活動(dòng)，把原汁原味的，兼具觀賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界！