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20xx年大雁塔的資料和導(dǎo)游詞大雁塔景區(qū)導(dǎo)游詞(5篇)-資料下載頁

2025-08-13 03:32本頁面
  

【正文】 這里已成為永遠(yuǎn)瞻仰玄奘、紀(jì)念玄奘的佛教圣地。游客朋友們,大雁塔主景區(qū)參觀就到這里。下來我們到北廣場和東苑、西苑去參觀。北廣場是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場,東西兩苑有別具特色的陜西民俗文化公園。大雁塔的資料和導(dǎo)游詞 大雁塔景區(qū)導(dǎo)游詞篇四各位游客:大家好!今天我們參觀的是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū),首先我們?nèi)⒂^舉世聞名的大雁塔。大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺內(nèi),大慈恩寺,初名無漏寺,始建于公元589年的隋代,到了公元648年,太子李治為了追念慈母文德皇后大恩,要求選擇“挾帶林泉,務(wù)盡形勝”之地,建造佛寺,為其母祈求冥福,于是重修隋代無漏寺,并改名為大慈恩寺。唐代的大慈恩寺規(guī)模極大,占地342畝,有房間1897間,可容納僧徒3000余人,慈恩寺的首任拄持就是被稱為“法門領(lǐng)袖,民族脊梁”的玄奘法師,玄奘姓陳名祎,河南偃師人,他是我國古代著名的佛教翻譯家、旅行家和文學(xué)家。公元620xx年,28歲的他獨自一人前往印度學(xué)習(xí)佛學(xué),先后在印度各地從事佛教研究長達(dá)20xx年之久,公元645年,玄奘西行取經(jīng)歸來,帶回了657卷佛經(jīng)和大量的佛舍利以及佛像,受到了朝野和國人的隆重歡迎,公元648年12月,大慈恩寺初建落成,玄奘法師便被請到慈恩寺?lián)巫〕?,繼續(xù)翻譯佛經(jīng),并在此宣講唯識宗教義,使慈恩寺成為了唯識宗的祖庭。現(xiàn)在的大慈恩寺,是在唐代大慈恩寺西院的遺址上重新修建的,規(guī)模僅為唐時的七分之一?,F(xiàn)已成為全國重點文物保護(hù)單位,國家5a級旅游景區(qū)。好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了大慈恩寺的門口,因為我國佛教寺院大多都建在深山密林之中,所以寺院的正門稱為山門,山門也稱三門,東為無相門,西為無作們,中為空門,象征著佛教的入門三解脫,走進(jìn)山門,我們可以看到鐘鼓二樓東西對峙,東邊的鐘樓內(nèi)懸掛有一口明代的大鐵鐘,重約三萬斤,上面刻有雁塔晨鐘四個字;西面的鼓樓內(nèi)有一面直徑約2米的大鼓,僧人們早上敲鐘,晚上擊鼓,晨鐘暮鼓,交相輝映。寺院的鐘聲每天敲108下,象征著破除人的108中煩惱,及“聞鐘聲,煩惱清。智慧長,菩提生。離地獄,出火坑。愿成佛,渡眾生。”就是說,聽到寺院的鐘聲,就可以消除一切煩惱,得道成佛了。鐘鼓樓的北面是大雄寶殿,大雄寶殿是佛教寺院的主體建筑,殿內(nèi)供奉的是三身佛,中為法神佛毗盧遮那佛,西為報身佛盧舍那佛,東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛。三身佛的兩側(cè)是佛祖的兩大弟子,東為迦葉,西為阿難。兩邊有普賢菩薩像和文殊菩薩像,他們分別象征著真理和智慧。東西兩側(cè)還列坐有十八羅漢像。大雄寶殿過去是法堂,法堂是為佛教徒講經(jīng)說法的地方,里面供奉的是阿彌陀佛,堂內(nèi)墻壁上貼有三張拓片,中間的是玄奘負(fù)笈圖,兩側(cè)是玄奘的兩位弟子,圓測與窺基,圓測是新羅國王孫,窺基是唐初名將尉遲恭的侄子,兩位名門之后均拜玄奘為師,可見玄奘法師當(dāng)時的名聲之大,地位之高。法堂的背后就是舉世聞名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年,即公元652年,是由玄奘親自設(shè)計并督建的,用以保存他從印度帶回的佛經(jīng)與佛像。最初的塔為5層,磚表土心,不可攀,后來武則天在位的時候,將它重新修建并增高至十層,后經(jīng)戰(zhàn)亂毀壞,到五代時又重新修建,改為七層?,F(xiàn)在的大雁塔基本上就保留了這次修繕后的狀貌,為樓閣式磚塔,共七層,塔內(nèi)建有樓梯可盤旋而上,每層都建有磚拱門,塔南門東西兩側(cè)的磚龕中,嵌有兩方石碑,是李世民和李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》,二碑均為唐初著名書法家褚遂良所書,被稱為“二圣三絕碑 ”。大雁塔的資料和導(dǎo)游詞 大雁塔景區(qū)導(dǎo)游詞篇五歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!在中國之西北部,美麗之西安市是著名之十三朝古都。有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等??勺钚蹅ァ⒆钣惺⒚€要數(shù)大雁塔。大雁塔自唐朝以來,由玄奘法師修建,用來存放經(jīng)書之佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi),從古至今,保存完好,現(xiàn)在供游人參觀、游覽,是我國著名之旅游景點,更是著名之古城西安之象征。西安市之市徽中央就印著大雁塔,由此可見,大雁塔是當(dāng)之無愧之西安之標(biāo)志。雁塔之由來神奇玄秘。相傳,在印度摩伽陀國,一個寺廟內(nèi)之和尚信奉小乘佛教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認(rèn)為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處,以隆重之儀式葬雁建塔,并取名雁塔。玄奘便以這個典故,修建了大雁塔。大雁塔最早因財力不足,只是一座五層之建筑,后來因武則天信奉佛教,將它修建到了十層??刹恍抑?,五代戰(zhàn)亂又降至七層,才有今天之七層青磚塔。,地面各有一個門洞,造型簡潔、氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)中之不可多得之杰作。從遠(yuǎn)處望去,你會發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜,這可是有來頭之。過去,西安有過數(shù)次之地震,將塔震得像一邊微有傾斜,后來,塔下身部分為土質(zhì),地下水不均勻,使大雁塔加速了沉降傾斜,現(xiàn)在逐漸收回地下水,使大雁塔“改邪歸正”。大雁塔是第一批全國重點保護(hù)文物,經(jīng)過一次次整修,這個七層之青磚塔變得堅固結(jié)實,大雁塔在日后之文物保護(hù)、社會建設(shè)中,不減昔日古典之美麗,籠罩這一層迷人、神秘之面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上巖石多青黑青黑之,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族之先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。親愛之朋友,成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗之甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族之豐碑,記載著蒙古民族滄桑之歷史和燦爛之文化。綿山,亦名綿上,后因春秋五霸之晉文公名臣介子推。它地處汾河之陰,距介休市區(qū)20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,相對高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸之一條支脈。中國之沿海城市,東面或南面臨海居多,北面臨海之卻很少。煙臺恰是北面臨海,所以便有了一份獨特之海上景觀。今天我就來介紹一下煙臺之海。好花不常開,好景不常在,今日離別后,何日君再來?鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起之一首歌。但我相信,我們之間友情之花朵會常開,_地區(qū)之美景永遠(yuǎn)常在,今日離別后,什么時候你會再來?
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