【正文】 美觀點(diǎn)對(duì)自己或別人的朗讀進(jìn)行鑒賞，并不斷積累審美觀，在一定程度上掌握聲情并茂的朗讀藝術(shù)。(一)朗讀教學(xué)可使學(xué)生了解朗讀的形式美和內(nèi)容美，會(huì)說普通話是朗讀的基本功。這種美，體現(xiàn)在章節(jié)清晰、語句通順，如行云流水。韻律美包括押韻。如《小池》:泉眼無聲惜細(xì)流，樹蔭照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。讀排比句式一氣呵成，先緩后急，層層遞進(jìn)，其語勢(shì)一瀉千里，令聽者蕩氣回腸又如《海底世界》描寫海底的動(dòng)物發(fā)出的聲音:有的像蜜蜂一樣嗡嗡，有的像小鳥一樣啾啾，有的像小狗一樣汪汪，有的還好像在打黔讀長短句時(shí)的變化美讀疊調(diào)時(shí)的和諧美。再如《南京長江人橋》:頂端的一面面紅旗，映著陽光，十分艷麗，一對(duì)對(duì)玉蘭花燈柱，像等候檢閱的隊(duì)伍江上的輪船像一葉葉扁舟，隨著波浪時(shí)起時(shí)伏，一列列火車鳴著汽笛，從腳下呼嘯而過。，通過朗讀可使學(xué)生體會(huì)到這種美。(二)通過朗讀培養(yǎng)學(xué)生審美能力。篇課文都是開展鑒賞活動(dòng)的好材料，或優(yōu)美，或壯美，或剛?cè)嵯酀?jì)。即留心電視、廣播中的解說這些有聲的語言藝術(shù)在情感和技巧上比課文要豐富得多，多向他們學(xué)習(xí)，把課堂和社會(huì)結(jié)合起來。開展朗讀比賽，促使學(xué)生朗讀能力提高，使學(xué)生的才華充分發(fā)揮出來。(一)關(guān)鍵是課外閱讀興趣的激發(fā)興趣是最好的老師只有學(xué)生有了興趣，才能從內(nèi)心深處對(duì)課外閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要。這正如俄國教育家烏申斯基所說的:沒有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。所以，我們首要的任務(wù)，就是想方設(shè)法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。(二)讀好書，好讀書，潛移默化，陶冶審美觀居里說:書，就是社會(huì)，一本好書，就是一個(gè)好的社會(huì)，它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚兒好書，不是能以它的健康的思想教育人，就是能以感人的事跡來鼓舞人，或是以高尚的情操陶冶人，或是以緊張、驚險(xiǎn)、曲折的情節(jié)吸引人，抑或是以科學(xué)的知識(shí)豐富人。只有教育、引導(dǎo)學(xué)生讀好書，才能使學(xué)生從好書中受到勞動(dòng)美、人物美、社會(huì)美、自然美感染和陶冶，才能認(rèn)識(shí)真、善、美，才能樹立正確的審美觀。(三)利用閱讀來催生、培育學(xué)生的審美能力小學(xué)學(xué)校美育論文篇十二初中語文教學(xué)中的美育教育陳英秀大化縣巖灘鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)廣西河池530800【摘要】本文主要談?wù)撛诔踔姓Z文教學(xué)中如何堅(jiān)持進(jìn)行美育教育的問題。主要從四個(gè)方面具體論述?！娟P(guān)鍵詞】美育、引導(dǎo)、了解、發(fā)現(xiàn)、鑒賞、形象美、意境美、語言美、創(chuàng)造美。美育是學(xué)校教育教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，學(xué)校是實(shí)施美育的主要場(chǎng)所。社會(huì)的各種審美意識(shí)、審美心理及政治、道德等知識(shí)都通過教師體現(xiàn)出來。教師是美的活動(dòng)的誘導(dǎo)者、組織者。而教師實(shí)施美育的主要場(chǎng)所是課堂教學(xué)。從某種意義上說，教師的課堂教學(xué)是一種特殊的“表演藝術(shù)”。教師輕松自如、得體大方、莊重優(yōu)雅的教態(tài)，良好的文化、藝術(shù)修養(yǎng)，生動(dòng)清晰、抑揚(yáng)頓挫、幽默風(fēng)趣的語言，通俗的例證以及靈活多樣的教學(xué)方法，會(huì)使學(xué)生在和諧、協(xié)調(diào)的氣氛中陶醉于藝術(shù)的享受之中，這樣教師在教學(xué)中為學(xué)生所精選的美文就能充分發(fā)揮作用。如前所述，美育在課堂教學(xué)中的巨大作用，源于語文課文的審美特性和課堂教學(xué)中所蘊(yùn)含的美育因素及教師對(duì)此的充分發(fā)揮。在課文中，無論是說明文、議論文，還是詩歌、散文、小說都體現(xiàn)著深刻的自然美、社會(huì)美、科學(xué)美和藝術(shù)美的豐富內(nèi)容，蘊(yùn)含著大量的道德美、形象美、語言美、文化美等因素。故此，學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)、理解，就不僅僅是認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而且是欣賞美、理解美、創(chuàng)造美的活動(dòng)。教師只要充分挖掘每一篇課文的美的因素，以美的范式帶動(dòng)生動(dòng)活潑、輕松愉悅、和諧新穎的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)將感知、表象、想象、情感、理解等因素綜合于整個(gè)課堂教學(xué)過程之中，就能使課堂教學(xué)滿堂生輝。學(xué)生受到美的感染，從而激發(fā)強(qiáng)烈的向往與探索美的愿望和熱情。語文教學(xué)中怎樣進(jìn)行美育教育，筆者認(rèn)為可以從下邊四個(gè)方面著手。1引導(dǎo)學(xué)生了解美所謂的了解美，是指教師在教學(xué)活動(dòng)中，選用適當(dāng)?shù)貢r(shí)間和方式，深入淺出地向?qū)W生傳授一些基本的美育常識(shí)，使學(xué)生了解什么是美，什么是美育，并理解其意義、性質(zhì)、作用、范疇，初步掌握審美的方法，如同學(xué)習(xí)語文要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)一樣，學(xué)生只有在了解美育的基礎(chǔ)常識(shí)后，才能進(jìn)行審美、創(chuàng)造美的活動(dòng)。因此可以這樣說，使學(xué)生了解美，是向?qū)W生進(jìn)行美育教育的前提。2引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美這個(gè)問題包括許多方面的內(nèi)涵，本文只著重研究善于發(fā)現(xiàn)語文教材中的美的因素，可以從四個(gè)方面進(jìn)行指導(dǎo)。挖掘教材中的情操美。我們的語文教材都是精心選編的名篇佳作。在反映社會(huì)美的課文里，有反映中國人民奮起抗擊侵略者的《白楊里贊》，有記載我國古代勞動(dòng)人民在和自然界作斗爭的典型英雄人物《愚公移山》，有表現(xiàn)國際主義精神的《紀(jì)念白求恩》?！稅凵徴f》、《桃花源記》再現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好理想的向往?！冻鰩煴怼焚濏灹酥T葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已的高尚情操。在這些課文中，高尚與卑下、正義與邪惡、真善美與假丑惡，涇謂分明。學(xué)習(xí)這些課文，能使學(xué)生在感情上受到感染，在理智上得到啟發(fā)，使他們認(rèn)識(shí)到什么是真善美，什么是假丑惡。課文中正面人物所表現(xiàn)出來的崇高精神品質(zhì)能凈化學(xué)生的靈魂和感情，幫助學(xué)生形成健康高尚的審美情趣。分析教材中的形象美。所謂形象美，指的是教材中所描繪出的自然景物美、人物美、事物形狀美的 篇章段落。它們的共同點(diǎn)是通過具體生動(dòng)的形象描繪，給人以直觀、具體、形象的美感。例如《小巷深處》中就描寫了瞎眼母親的`高大形象；《臥看牽?？椗恰返鹊?，除了給我們以科學(xué)知識(shí)外，何嘗不充滿藝術(shù)美呢？通過這些形象的分析，為學(xué)生的審美活動(dòng)鋪設(shè)了道路，使學(xué)生能感受到社會(huì)生活的豐富多彩，從而受到美的感染和熏陶。品味作品中的語言美。在語文教材中，有很多作品的語言是非常優(yōu)美的。它們有的像高山流水，清脆銳耳，如《三峽》；有的如百鳥和鳴，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，如《春》；有的似戰(zhàn)鼓催征，高昂激越，如《雁門太守行》；有的若敘家常。尤其是詩歌與散文的語言，更是經(jīng)過仔細(xì)推敲，反復(fù)錘煉的精品。當(dāng)我們反復(fù)誦讀這些作品時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種音樂美，給人節(jié)奏和韻律感，使人有一種舒暢的、愉悅的美的享受。毫無疑問，這種語言美對(duì)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，提高學(xué)生朗讀和口頭表達(dá)能力將起著不可低估的作用。小學(xué)學(xué)校美育論文篇十三職業(yè)學(xué)校國民教育系列中屬高中學(xué)段，這個(gè)學(xué)段學(xué)生的年齡、心理、認(rèn)識(shí)水平有其自身的特點(diǎn)，而不同的年級(jí)又有所不同。因而美育教育的目標(biāo)及方法要在尊重學(xué)生心理發(fā)育規(guī)律的基礎(chǔ)上，分階段有所側(cè)重，使美育能力一步步地落到實(shí)處。（一）一年級(jí)學(xué)生的美育教育應(yīng)以培養(yǎng)審美感知能力為重點(diǎn)目標(biāo)。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生為審美感知做好知識(shí)上與理解能力上的鋪墊。雖說審美教育是形象教育，可以訴諸直覺，可這種直覺不等于肢體觸覺的那種直覺，而是一種在長期的關(guān)于美育的知識(shí)學(xué)習(xí)、技能演練、經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上形成，是“理解之后更深刻的感覺”。所以知識(shí)和理解能力上的鋪墊是必要的。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)一篇文章時(shí)，往往是先介紹時(shí)代背景、疏通文字、把握意象特征等，從對(duì)感性形象的初步認(rèn)知逐步上升到對(duì)美的體會(huì)。其次，啟發(fā)學(xué)生主要在聽、讀、說中馳騁想象，感知其中的美。（二）二年級(jí)學(xué)生，加入引導(dǎo)學(xué)生在探索與應(yīng)用中感知美、創(chuàng)造美的能力。對(duì)于已經(jīng)適應(yīng)了高中語文學(xué)習(xí)并且有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備與認(rèn)識(shí)能力的二年級(jí)學(xué)生而言，除了進(jìn)一步提高審美感知能力外，引導(dǎo)學(xué)生在探索與應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美，以收到一石三鳥的效果，從而促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。探索中發(fā)現(xiàn)美、感知美審美的愉悅性給美育帶來了兩個(gè)特點(diǎn)，一是采取自覺自愿的自由方式進(jìn)行，二是在不知不覺中潛移默化地完成。受教育者不是被動(dòng)地受支配的教育對(duì)象，而是主動(dòng)積極地去獲取教育的主體。美育過程是一個(gè)自由自覺的教育過程，是一個(gè)激發(fā)受教育者的情感、思想進(jìn)行自我運(yùn)動(dòng)的過程，這與探索能力的培養(yǎng)是相契合的?！抖Y記大學(xué)》中“致知在格物，格物而后知至”，即“格物致知”，誠然不錯(cuò)，我們可以借此說“致美在格物，格物而后美至“，即可以說“格物至‘美’”。教師采用質(zhì)疑法、討論法讓學(xué)生主動(dòng)探索。學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，讓學(xué)生討論黛玉的美，美在哪里，有的說行為美，懂得謙讓，步步留心，舉止文雅；有的說語言美，從不肯輕易多說一句話，說話時(shí)總是適時(shí)適度，言語得體；有的說外表美，美的服飾美的容貌……學(xué)生在探究中享受到了美，愉悅了心情，也激發(fā)了探索的樂趣。應(yīng)用中創(chuàng)造美創(chuàng)造美是在發(fā)現(xiàn)和感知基礎(chǔ)上的具體應(yīng)用。語文這門學(xué)科本身具有工具性與人文性的特點(diǎn)，學(xué)生也有適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和自我發(fā)展的需要，基于此，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力是刻不容緩的，而美育的實(shí)踐性正可以在應(yīng)用能力的培養(yǎng)中得以體現(xiàn)?！段男牡颀垺罚悍膊偾髸月暎^千劍而后識(shí)器。美本身就是在實(shí)踐中創(chuàng)造的，人的美感也是在實(shí)踐中獲得的。同樣，美育也必須在實(shí)踐中進(jìn)行，在實(shí)踐中完成，高中語文教學(xué)中的表達(dá)應(yīng)用能力培養(yǎng)就是實(shí)施美育的最好的實(shí)踐。語言文字的運(yùn)用形式靈活多樣，文體多樣，風(fēng)格多樣，內(nèi)容會(huì)涉及各個(gè)領(lǐng)域，只要有溝通就有語文的用武之地，讓語文教學(xué)更貼近生活，更有可以利用的感性基礎(chǔ)，比如面對(duì)優(yōu)美的景色，可以寫散文，可以創(chuàng)作詩歌，可以設(shè)計(jì)成劇本的背景……這樣學(xué)生的創(chuàng)造的美可以是形式上的，更可以是內(nèi)容上的。寫作教學(xué)中，更能突顯學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力培養(yǎng)，一年級(jí)學(xué)生能把握寫作的基礎(chǔ)等級(jí)，二年級(jí)學(xué)生可以在發(fā)展等級(jí)上有所突破，也是他們高中學(xué)段創(chuàng)造性想象能力處于頂峰狀態(tài)之時(shí)，因而在美的創(chuàng)造上往往表現(xiàn)突出。教師可以引導(dǎo)他們觀察自然美，發(fā)現(xiàn)社會(huì)美，之后用美的形式創(chuàng)造美的形象、美的意境。例如，布置學(xué)生以“選擇”為題目寫作文，學(xué)生聯(lián)想到泉水寧可粉身碎骨也選擇了瀑布，那是一種悲壯美；落花選擇化作春泥，那是一種奉獻(xiàn)美；再聯(lián)想到辭官歸隱的陶淵明、棄醫(yī)從文的魯迅以及瓦爾登湖畔小木屋中的梭羅……美不勝收。綜上所述，在職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)中實(shí)施美育定要一以貫之，這是不能敷衍或動(dòng)搖的，因時(shí)因材的“變”是為了讓它落到實(shí)處，收到實(shí)效。