【正文】 的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。初中讀書(shū)心得筆記篇十四許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書(shū)，都是從他的大作《圍城》開(kāi)始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢先生語(yǔ)言的“犀利”，而我對(duì)錢先生后續(xù)的了解，也僅限于幾篇短篇，對(duì)錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺，卻忍不住妄加評(píng)論。不明白看《圍城》有什么益處，書(shū)中所塑造的各個(gè)人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈除了唐曉芙尚有一點(diǎn)可愛(ài)之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或_詐、或小器、或無(wú)能、或吹噓、或自戀、或_、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的。不知是不是因?yàn)殄X先生身上沒(méi)有夸人的細(xì)胞，貶人的能耐卻大長(zhǎng)。這樣的人物設(shè)定，從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧?，幾乎沒(méi)有一個(gè)我們能從他身上學(xué)到東西的，讀來(lái)何用?我印象最深的一個(gè)“恐怖”片段就是一個(gè)胖女人在給孩子抓虱子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發(fā)麻，頓時(shí)深切體會(huì)到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對(duì)我們的循循善誘?如果說(shuō)許多人喜歡錢先生就是因?yàn)槲仪懊嫣岬降恼Z(yǔ)言的“犀利”，那么在我看來(lái)，“犀利”無(wú)異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味，但有些比喻實(shí)不得當(dāng)，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。說(shuō)起刻薄，似乎也有一個(gè)人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時(shí)代的局限，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據(jù)，需要時(shí)信手拈來(lái)，不用時(shí)揮之即去，刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。初中讀書(shū)心得筆記篇十五讀了《體育游戲的教學(xué)》這本書(shū)，結(jié)合自己的日常教學(xué)實(shí)踐，對(duì)游戲活動(dòng)小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，樂(lè)于參于的一種活動(dòng)，游戲在體育課中應(yīng)該占有非常重要的位置這句話感到深以為然。我們?cè)诮虒W(xué)中決不能輕視體育課中的游戲，體育教材中和實(shí)際生活中有很多游戲，他們內(nèi)容豐富多彩，生動(dòng)活潑，游戲不僅是少年兒童所喜愛(ài)的綜合性很強(qiáng)的體育活動(dòng)，而且是使少年兒童認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解自然與事物，加強(qiáng)同學(xué)之間的友誼，發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神的重要手段。有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，也是發(fā)現(xiàn)人才培養(yǎng)特長(zhǎng)的重要途徑。游戲在體育教學(xué)有著舉足輕重，缺一不可中重要地位，游戲的教學(xué)效果決不可以等閑視之，特別是體育任課老師，更不能輕視體育課中的游戲，在上體育課時(shí)，千萬(wàn)不能只注重新知識(shí)部分的教學(xué)，而忽略了游戲部分的教學(xué)，或者說(shuō)只重視一節(jié)課中前20分鐘的教學(xué)，而輕視后10分鐘以游戲?yàn)橹饕獌?nèi)容的教學(xué)活動(dòng)。在體育課中，講授完畢新知識(shí)后就讓學(xué)生自由活動(dòng)而不去過(guò)問(wèn)，隨心所欲地讓學(xué)生玩耍，自由活動(dòng)中體育教師對(duì)操場(chǎng)的學(xué)生不聞不問(wèn)。這種現(xiàn)象就是忽略學(xué)生創(chuàng)造游戲的能力，長(zhǎng)此下去學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)失去方向，創(chuàng)造思維能力也隨之減弱。重視新授部分的教學(xué)，這是教師做到了重點(diǎn)突出，主次分明，本來(lái)無(wú)可厚非，但是，一味地講授，反復(fù)練習(xí)，那就是片面地、極端的、錯(cuò)誤的，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以自己的`方式，以游戲活動(dòng)的方式進(jìn)行練習(xí)，這不但能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，主動(dòng)積極參與體育學(xué)習(xí)，也能張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，這才能提高學(xué)生素質(zhì)，培育出身心健康的，全面發(fā)展的好學(xué)生。在體育課中，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生做一些有意義的游戲活動(dòng)，是很有必要的，把游戲放在重要的位置上來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生做一些比如“老鷹捉小雞”，“沖過(guò)戰(zhàn)壕”，“快速找伙伴”，“支援前線”，“跳繩接力”，“打活動(dòng)目標(biāo)”，“巧過(guò)崗哨”等豐富多彩的游戲，少年兒童一定會(huì)踴躍參加的，也是深受學(xué)生歡迎的。體育教師應(yīng)有目的的引導(dǎo)學(xué)生做一些有利于身心健康發(fā)展的游戲，是有助于提高學(xué)生素質(zhì)，有助于身體與智力全面發(fā)展的，也是與少年兒童發(fā)展規(guī)律相一致的。初中讀書(shū)心得筆記篇十六讀了部分的?水滸傳?，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書(shū)中刻畫(huà)了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過(guò)程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫(xiě)下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛５@一次并沒(méi)有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái)，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見(jiàn)。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎。遇見(jiàn)李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀，對(duì)人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?，他又毒死了李逵。?duì)于宋江，我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?，他們只是想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。初中讀書(shū)心得筆記篇十七懷著激動(dòng)而又沉重的心情，用三周讀完了三部書(shū)。一直在奇怪，路遙為什么要給自己百萬(wàn)字的巨著，起這樣的名字，但看完之后似乎明白了，因?yàn)檫@部小說(shuō)本身，就是一個(gè)平凡的世界。小說(shuō)的內(nèi)容是：在原西縣城的石圪節(jié)公社，雙水村分為田家圪嶗和金家灣，在這片土地上，生活著面朝黃土背朝天，靠天和地吃飯的農(nóng)民，伴隨著社會(huì)的變革，他們的生活也發(fā)生著巨大的變化。老人們體驗(yàn)著，看著。年經(jīng)人經(jīng)歷著，也成長(zhǎng)著。他們的世界是平凡的，他們的故事也是平凡的。孫少平，最初是原西縣城高中里一個(gè)每天啃高粱面饅頭，吃不起一份“丙菜”的中學(xué)生，貧困的家庭出身讓他在學(xué)校里有著強(qiáng)烈的自尊心和深沉的自卑感。但他正直、善良、熱情而又有同情心和舍己為人的勇氣和心胸。在初戀郝紅梅離開(kāi)自己后，沒(méi)有仇恨，只是感傷。在暴雨來(lái)臨時(shí)，他冒著危險(xiǎn)救了曾中傷自己的跛腿女子候玉英。畢業(yè)時(shí)又給盜竊被抓的郝紅梅結(jié)圍?？h城當(dāng)小工時(shí)，他救下了小翠，揍了黑心的胡永州。煤礦上班后，他照顧師傅一家人，還為了救礦工身受重傷。在一路經(jīng)歷中，在朋友也是戀人田曉霞的引導(dǎo)和陪伴下，他最終成長(zhǎng)成一個(gè)扎根現(xiàn)實(shí)，有懷有理想的青年。孫少安，是少平的哥哥，村里的生產(chǎn)一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，也是后來(lái)的農(nóng)民企業(yè)家之一。他為了分擔(dān)父親的重?fù)?dān)，供弟弟妹妹上學(xué)，放棄了自己的學(xué)業(yè)。因?yàn)榧彝ダЬ剑麤](méi)能和心愛(ài)的潤(rùn)葉在一起，娶了山西的秀蓮。在生產(chǎn)隊(duì)時(shí)，他的一隊(duì)產(chǎn)量。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制施行后，他又和父親辛勤耕耘自家的土地。后來(lái)有幸賺到一些積蓄，開(kāi)辦了磚窯，而且日子逐漸好轉(zhuǎn)。雖然磚廠曾面臨停產(chǎn)，但在家人朋友的幫助下，重新開(kāi)業(yè)，蒸蒸日上。他還因?yàn)樾迣W(xué)校贏得了全村人的尊重。還給父母箍了一排全村最氣派的新窯。還有兩個(gè)可愛(ài)的孩子：虎子和燕子。他在一路的風(fēng)雨中失去了一些東西，但也得到了另外一些東西。