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正文內(nèi)容

20xx年內(nèi)蒙古烏蘭浩特導(dǎo)游詞免費(fèi)(通用8篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-12 23:33本頁(yè)面
  

【正文】 費(fèi)篇六歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。呼和浩特是座有400多年歷史的塞外名城,原分為新、舊兩城。舊城建于明萬(wàn)歷九年(1581年),相傳是土默特蒙古部首領(lǐng)俺答汗及其夫人三娘子所建,初時(shí)謂之庫(kù)庫(kù)和屯,明廷命名為“歸化”。新城建于清雍正十三年(1735年),清廷命名為歸綏縣。民國(guó)十七年(1920xx年)建綏遠(yuǎn)省,設(shè)歸綏市。1954年,撤銷綏遠(yuǎn)省建制,歸綏市改名為呼和浩特市,成為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府。“呼和浩特”系蒙古語(yǔ),意為青色的城市,故有“青城”之稱。因其歷史上召?gòu)R較多,又稱“召城”。三娘子是我國(guó)歷史上蒙古民族的一位有遠(yuǎn)見(jiàn)的女政治家,又是呼和浩特古城的創(chuàng)建者,祁孝龍則是呼和浩特新城的創(chuàng)建者。三娘子名叫鐘金,是明代漠南蒙古土默特部首領(lǐng)、杰出的政治家阿勒坦汗的妻子。生于1550年,卒于1620xx年。三娘子首先就是一位民族英雄。她不僅容貌非凡,性格豪放不羈,擅長(zhǎng)歌舞騎射,而且具有卓越的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和軍事指揮才能。她所處的年代,正是明朝與蒙古族戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的時(shí)代。三娘子執(zhí)掌軍政實(shí)權(quán)達(dá)四十年,始終堅(jiān)持和平互利的政治原則,既粉碎了明廷的經(jīng)濟(jì)封鎖,又使蒙古各部統(tǒng)一起來(lái),因此,她在蒙古草原上享有極高的威望,受到蒙漢人民的敬重。三娘子收納并重用漢人,引進(jìn)中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè),促進(jìn)了本民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。三娘子又是一個(gè)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的巾幗英雄。她維護(hù)民族利益,處處顧全大局,妥善地處理了許多邊事糾紛。1585年的青海之亂,十萬(wàn)蒙軍既與當(dāng)?shù)赝林用癜l(fā)生沖突,又與明軍發(fā)生沖突,三娘子臨危不懼解除了戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī),恢復(fù)了和平安定的局面。1581年,三娘子親自主持監(jiān)修了呼和浩特城。它使土默特部由“逐水草而遷徙”進(jìn)而定居下來(lái)。這是三娘子對(duì)蒙古社會(huì)的又一貢獻(xiàn)。人們對(duì)三娘子的懷念是長(zhǎng)久而深沉的。美岱召的“太后廟”(即三娘子廟),每年農(nóng)歷正月初三設(shè)供祭祀,這種紀(jì)念活動(dòng),一直延續(xù)到1933年。在民間,直到今天,人們還在追憶、傳頌她的許多生動(dòng)貽聞,懷念她的英雄業(yè)績(jī)。作為封建時(shí)代的女性,三娘子以難以想像的毅力,堅(jiān)定地執(zhí)行了俺答汗的各項(xiàng)政策,使俺答汗的事業(yè)得以延續(xù),維護(hù)了土默特部的統(tǒng)一和繁榮。她主政的30多年,是明代蒙古最為安定的30多年,是長(zhǎng)期戰(zhàn)亂后人民安居樂(lè)業(yè),休養(yǎng)生息的寶貴30多年。正因?yàn)槿绱?,她的名字,她的業(yè)績(jī)?cè)诿?、藏、漢各民族中久久傳誦,人們敬仰她,懷念她。內(nèi)蒙古烏蘭浩特導(dǎo)游詞免費(fèi)篇七接待各人來(lái)到!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲,下面我起首各人先容一下。呼和浩特,蒙古語(yǔ)意為“青色的城”,簡(jiǎn)稱“青城”,因召?gòu)R云集,又稱“召城”,是故國(guó)北疆的汗青文化名城。呼和浩特是一座具有光鮮民族特點(diǎn)和浩瀚勝景事業(yè)的塞外名城。奇異美好的天然風(fēng)物,富厚多彩的民族文化,汗青積淀深摯的事業(yè)勝景,爛漫多姿的蒙古歌舞,出色紛呈的蒙古式摔跤,這里的統(tǒng)統(tǒng)都讓民氣曠神怡,樂(lè)不思蜀。城內(nèi)有巨細(xì)古剎50多座,東南部有華貴雍容的五塔寺、金碧光輝的席力求召、氣魄軒昂的“銀佛寺”大召、局限雄偉的北門外清真大寺、珍品云集的新華街東口博物館、博大博識(shí)的“廣化寺”喇嘛洞召……另外,在市郊尚有昭君墓、烏素圖召、萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔(白塔)等宏偉肅靜的古剎。呼和浩特的天然景色尤為迷人,“嚴(yán)寒高原”輝騰錫勒草原、“夏季營(yíng)盤”格根塔拉草原、“召河”希拉穆仁草原,綠草如茵,湖泊隱瞞,“天蒼蒼,野茫?!钡拇蟛菰蔷镁郁[市的人放松神色的好行止。本日我的講授就到此竣事了,下面是各人自由旅行的時(shí)刻,我們或許在30分鐘后在門口薈萃,但愿這次旅行能給各人留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝各人能玩的開(kāi)心,感謝!內(nèi)蒙古烏蘭浩特導(dǎo)游詞免費(fèi)篇八“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?!边@里的“陰山下”指的就是呼和浩特?!疤焖岂窂],籠蓋四野?!?、“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?!边@就是我想象中的呼和浩特,還有就是“塞外邊城”、“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”等等。今天,我就是在對(duì)南北朝這首名詩(shī)的想象和解析中,到達(dá)了內(nèi)蒙古的呼和浩特!從來(lái)之前做的功課中,我了解到呼和浩特是蒙古語(yǔ),在漢語(yǔ)里的意思是青色的城市。公元16世紀(jì),當(dāng)?shù)氐耐醺c民宅常用青磚造房子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一片青色,故有“青城”之稱。于是,當(dāng)飛機(jī)達(dá)到呼和浩特上空的時(shí)候,我使勁從飛機(jī)的舷窗往下看,希望能夠看到傳說(shuō)中的青色??墒菨M眼望去,我并沒(méi)有看到青色,而大部分都是翠綠色的。這是什么原因呢?帶著疑問(wèn),我下了飛機(jī)。剛下飛機(jī),我就感覺(jué)到了內(nèi)蒙古天空的晴朗。人們都說(shuō),內(nèi)蒙古的天幾乎是萬(wàn)里無(wú)云的,是真的嗎?我抬頭一看,哇!天空一片蔚藍(lán),只飄浮著少少幾朵棉花似的白云,仿佛一片藍(lán)色的大海,海面上不時(shí)地飄過(guò)幾只白色的小帆船。陽(yáng)光直射而下,明亮耀眼,讓人睜不開(kāi)眼睛。呼和浩特的空氣也特別新鮮,盡情地深呼一口氣,仿佛能感受到青草的芳香(不過(guò),不知這是不是因?yàn)槲乙恍南胫蟛菰a(chǎn)生的心理作用呢?嘻嘻。)但是,除此之外,呼和浩特完全不是我想象中的樣子。我從課文中“看”到的內(nèi)蒙古是一個(gè)翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外邊城,人們都穿著襟飄帶舞的衣服,騎著駿馬在一望無(wú)際的大草原上奔馳。可是眼前的這個(gè)呼和浩特卻和我想象中的完全不一樣,走在呼和浩特的大街上,猛一看,我?guī)缀醴直娌怀鏊c我生活的廣州有什么差別:一樣寬敞大氣、車水馬龍的馬路、一樣整潔干凈的街道和河流、一樣高高矗立的大廈、一樣時(shí)尚前衛(wèi)的市民、一樣的星巴克、上島咖啡等名店和餐館我真的來(lái)到了內(nèi)蒙古嗎?我不禁有些疑惑了。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在在內(nèi)蒙古,漢人已經(jīng)占到80%,蒙古人只占12%,還有一些其它民族的人。于是,走在呼和浩特的大街上,猜測(cè)哪個(gè)是蒙古人,哪個(gè)是漢人,成了我旅行中的一大樂(lè)趣。
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