【正文】 自身不足。軍訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)自己的身體素質(zhì)不夠好，在跑步、立定跳遠(yuǎn)等項(xiàng)目中表現(xiàn)不佳，這讓我認(rèn)識(shí)到自己在健康方面還有很多需要提高的地方。此外，在軍事課程中，我也發(fā)現(xiàn)自己對(duì)軍事理論了解不夠深入，這讓我更加珍惜自己在學(xué)習(xí)中的機(jī)會(huì)和時(shí)間。第三段：感受到軍人的艱辛與忠誠(chéng)。在軍訓(xùn)當(dāng)中，我看到了軍人們堅(jiān)韌不拔的精神。雖然天氣炎熱，但他們還是默默堅(jiān)守在崗位上，沒(méi)有一絲怨言。在訓(xùn)練之余，我們還有機(jī)會(huì)與教官們交流，了解到軍人們的工作不僅艱辛且危險(xiǎn)。他們?yōu)榱耸匦l(wèi)國(guó)家的安全，付出了無(wú)數(shù)的汗水和犧牲，這讓我深深感受到了他們無(wú)私的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)。第四段：收獲成長(zhǎng)與進(jìn)步。在軍訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了多種實(shí)用的軍事技能，還經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)。尤其是體能訓(xùn)練，讓我深刻體驗(yàn)到了自身極限，使我拓展了對(duì)自身能力和極限的認(rèn)識(shí)。此外，在如何正確處理人際關(guān)系，團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面也有了很大的提高，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都將有著積極的影響。第五段：總結(jié)。此次軍訓(xùn)不僅是我生活中的一次難忘體驗(yàn)，也是我的一次人生歷練，讓我更加認(rèn)識(shí)到自己、提高了自己的人生目標(biāo)。在軍訓(xùn)結(jié)束之際，我深深地感受到我們的安全并不是來(lái)之不易的，必須有人作出犧牲和奉獻(xiàn)才能得以保障。尤其是每一個(gè)軍人都是這個(gè)國(guó)家守護(hù)者的角色，付出了無(wú)私的貢獻(xiàn)，為保障我們的幸福而奮斗著。我要把這些體會(huì)融入日常生活中，將所學(xué)所得轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為國(guó)家、為人民、為實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值而努力奮斗。軍訓(xùn)第五天心得體會(huì)篇十三從局里開(kāi)展《經(jīng)典天天讀》讀書活動(dòng)以來(lái)，我每天抽出約兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間認(rèn)真品讀經(jīng)典。品讀經(jīng)典如同與圣哲先賢進(jìn)行對(duì)話，品讀經(jīng)典是對(duì)自己心靈的一次凈化、人生的一次啟迪。品讀經(jīng)典使我深刻地感受到中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中華文化的博大精深。通過(guò)閱讀我發(fā)現(xiàn)該叢書里面有很多名言警句對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有很大的啟迪意義。下面我結(jié)合個(gè)人的審計(jì)工作談一下我的讀書心得，主要談一下四點(diǎn)看法：一、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。三國(guó)時(shí)期諸葛亮在《誡子書》中提到“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”這句名言，它告誡人們“有志才能成學(xué)”的道理。只有有志氣的人，才能堅(jiān)持不斷的去學(xué)習(xí)，并最終學(xué)有所成。當(dāng)前，我國(guó)審計(jì)工作正處在轉(zhuǎn)型和發(fā)展過(guò)程中，審計(jì)工作面臨著許多新工作，新問(wèn)題，并且很多是前人未經(jīng)的工作，是創(chuàng)造性的工作。這就要求我們審計(jì)人員要積極學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、自我完善的能力，以更好地履行時(shí)代賦予審計(jì)人員的神圣使命。我做為一名年輕的審計(jì)人員，更需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，我要向同事學(xué)，要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，要在實(shí)踐中學(xué)，要立志通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)提高個(gè)人的審計(jì)從業(yè)能力。二、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞。中國(guó)古代《》中這樣一句話：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。”意思是獨(dú)自學(xué)習(xí)而沒(méi)有朋友相互交流切磋，就會(huì)孤陋寡聞。人各有所長(zhǎng)，也各有所短，彼此之間互教互學(xué)，相互討論和借鑒，從而做到取長(zhǎng)補(bǔ)短。政府審計(jì)工作同樣需要審計(jì)人員彼此之間的交流。在當(dāng)前審計(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，審計(jì)人員之間的交流顯得尤為重要。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，同樣是一項(xiàng)審計(jì)工作，不同的審計(jì)人員有不同的理解，不同的審計(jì)人員有不同的工作方法，相應(yīng)的審計(jì)工作結(jié)束后取得的審計(jì)效果也有很大的不同。如果一個(gè)審計(jì)組的成員在審計(jì)工作前，在認(rèn)真做好審計(jì)調(diào)查的基礎(chǔ)上，審計(jì)組成員先進(jìn)行相互交流，這樣就會(huì)發(fā)揮群策群力的效果。如果從事該個(gè)項(xiàng)目的審計(jì)組在審計(jì)前同其他的擔(dān)任類似項(xiàng)目的39。審計(jì)組進(jìn)行交流，那就可以起到“他山之石，可以攻玉”的效果。其實(shí)審計(jì)交流的范圍可以擴(kuò)大一些，不必只局限在審計(jì)組成員之間，審計(jì)組之間，本地審計(jì)局與外地審計(jì)局，政府審計(jì)與內(nèi)部審計(jì)，內(nèi)部審計(jì)與社會(huì)審計(jì)等之間都可以進(jìn)行審計(jì)交流。通過(guò)審計(jì)交流可以起到相互學(xué)習(xí)、相互交流、共同提升的作用。三、知者行之始，行者知之成。明朝思想家王守仁在其《傳習(xí)錄》中推崇“知者行之始，行者知之成”，意思是認(rèn)知是實(shí)踐的開(kāi)始，實(shí)踐是認(rèn)知的完成，即做到“知行合一”。政府審計(jì)的宗旨是維護(hù)國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)廉政建設(shè)，保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，這是政府審計(jì)的最終目標(biāo)，要完成這一目標(biāo)，需要審計(jì)人員將學(xué)習(xí)到得各種審計(jì)理論知識(shí)，包括審計(jì)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到審計(jì)實(shí)踐中，為做好審計(jì)工作服務(wù)。聯(lián)系到個(gè)人從事的固定資產(chǎn)投資審計(jì)工作，更是如此。固定資產(chǎn)投資審計(jì)工作，特別是大型工程項(xiàng)目的投資審計(jì)工作往往涉及的資金多，涉及的單位多，涉及的工程專業(yè)類別多，并且在工程建設(shè)工程中變更簽證多，工程竣工后造價(jià)難以核定等，這就需要投資審計(jì)人員積極投身審計(jì)實(shí)踐，用自己學(xué)到的審計(jì)理論知識(shí)和審計(jì)經(jīng)驗(yàn)解決審計(jì)工作中遇到的各種難題，難題解決的多了，審計(jì)項(xiàng)目自然而然就順起來(lái)了。一個(gè)審計(jì)人員參與的審計(jì)實(shí)踐多了，他的審計(jì)經(jīng)驗(yàn)也就多了，他解決審計(jì)難題的辦法也就多了，他審計(jì)工作能力也就強(qiáng)了，他以后如果再遇到類似的審計(jì)問(wèn)題，他解決起來(lái)就輕車熟路了。四、廉者，政之本也。的好，它能保證我們的審計(jì)工作順利開(kāi)展，用的不好，它也會(huì)傷及自身。作為一名審計(jì)人員一定要頂?shù)淖「鞣N壓力和誘惑，耐得住孤單和清貧，做好自身過(guò)硬，這樣才能在審計(jì)工作中做到廉潔從審，才能在審計(jì)工作中做到依法、獨(dú)立、公平、公正。以上是本人結(jié)合審計(jì)工作，用《經(jīng)典天天讀》給予的啟發(fā)，從學(xué)習(xí)、審計(jì)交流、審計(jì)實(shí)踐、審計(jì)廉政等四個(gè)方面闡述了自己的一些工作看法，不足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同事批評(píng)指正。