【正文】 是外道，不是修行。3念觀世音菩薩是念一切諸佛菩薩的慈悲；念地藏菩薩是念一切諸佛菩薩的愿力；念文殊菩薩是念一切諸佛菩薩的智慧；念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。3年齡大，沒文化這些都不是問題，信心不足才是最大的問題。3不發(fā)心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。3不要認(rèn)為，我是我，佛是佛，這都是分別，就會離開佛，我們和佛是沒有距離的，佛即是我，我即是佛。3觀照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要隨時(shí)將惡的念頭轉(zhuǎn)換為善的念頭。3修什么法都一樣，念什么佛都一樣，不能有分別。3不要總想改變別人，自己要先管好自己，別人自然會尊重你，喜歡你，信任你，擁護(hù)你。佛法就是如意寶，有佛法才有光明，有佛法才有一切。4為什么活得累？是因?yàn)槟愕男乃奶幤矗瑳]有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。4整個宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。4慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂。4菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。4無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？4慈悲心、菩提心發(fā)出來了，無論做什么都有功德，都是為眾生，說話和念咒沒有區(qū)別，說什么都是咒語，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。4發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想，為眾生服務(wù)，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。4緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執(zhí)著這些。4只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。50、有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念。5如果你想解脫，好好學(xué)佛。佛是大慈大悲，大覺大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每個起心動念都轉(zhuǎn)換到正知正念，每個起心動念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。5讀經(jīng)固然好，讀心更重要。5業(yè)力現(xiàn)前時(shí)，象洪水一樣不可阻擋，到那時(shí)，誰也幫不了你，誰也救不了你，只有你自己一人承擔(dān)。5有病不要怕，機(jī)會來了。有病是消業(yè)的機(jī)會，還債的機(jī)會，修慈悲心，菩提心的機(jī)會。有病時(shí)發(fā)大愿，發(fā)大心，觀想和我一樣的眾生，他們的痛苦由我一人承擔(dān)，很快就會好的。什么病都能好。5算什么命，能算出來嗎？除了自己，誰也改變不了你的命運(yùn)，上師告訴你的是改變命運(yùn)的方法，你要按照他的要求去做，才能解脫。5菩提心發(fā)出來了，修什么法都能達(dá)到圓滿，一切佛都是一體，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。5我們現(xiàn)在還沒有認(rèn)識到自己就是佛，不相信自己是佛。認(rèn)識不到，就是迷，就是凡夫。當(dāng)你相信了自己是佛，承認(rèn)了自己是佛，沒有絲毫的懷疑，你就成佛了。5很多人信佛，學(xué)佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不會有什么想不通的了。5正確地認(rèn)識自己，這叫覺，很多人還沒有認(rèn)識自己，沒有認(rèn)識宇宙人生的真相，認(rèn)識不到，就是凡夫。60、不要回憶過去，不要迎接未來，也不要執(zhí)著現(xiàn)在。把心自然安住下來，不要控制他，不要跟隨他，不要阻擋他，不要拒絕他。讓他來去自由，放松、放下，放到本覺當(dāng)中，真正懂得了這個道理就成佛了。6為自己求解脫，還是沒有忘掉“我”，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。6每個人都要面對生老病死，誰都逃避不了，誰也解決不了這個問題，科學(xué)家、哲學(xué)家解決不了，有錢有權(quán)也解決不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面對現(xiàn)實(shí)，什么問題都能解決。6如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的利益，你就會認(rèn)識到修行的重要。6世人誤將假我當(dāng)真我，以無常當(dāng)永恒，不知有生必有死，有聚必有散的緣起性空的道理，所以活得很累。6佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心、觀相。追求形式，執(zhí)著表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠(yuǎn)也成不了佛。6你真正從內(nèi)心發(fā)出慈悲心、菩提心，才能改變命運(yùn)，冤親債主不會再找你，他知道你在修行，能度化他，他不會找麻煩，會喜歡你、保護(hù)你、幫助你，成為你的護(hù)法，這就是改變命運(yùn)的方法。6所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。6一切時(shí)、一切處、一切境界中，念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。6去掉我執(zhí)我愛的最好辦法就是發(fā)慈悲心，愚者為自己，智者為別人。70、得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。7形式上學(xué)佛、念佛，實(shí)際上求名聞利養(yǎng)，不要只看眼前利益，目光放遠(yuǎn)一些，少發(fā)俗愿，多做利益眾生的事。7所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脫，根本沒有成就的可能，若發(fā)此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。7你的善心，就是佛力的加持，就是上師三寶的加持，上師三寶不在別處，就在心中。你的恭敬心，你的誠心，你的信心，就是上師三寶的加持。心不善，心不誠，怎么求，怎么拜都沒有用。7對上師三寶的功德生起歡喜心，你自己的相續(xù)中也能產(chǎn)生這些功德。你喜歡，你相信，你想得到，這就是信心。7傷害別人，就是傷害自己，幫助別人，就是幫助自己，這就是因果。7請求上師三寶的加持很重要，可以消除業(yè)障，增加?；?，沒有恭敬心，沒有信心，你就得不到任何加持。7修行要有正知正念，不能盲修瞎煉，正知正念就是調(diào)整心態(tài)，心善一切善，心惡一切惡，善惡在心地，不在表面，一切看發(fā)心，看動機(jī)，動機(jī)善就是善，動機(jī)惡就是惡。7打開你的心胸，放開你的心量，就會變得越來越圓融，越來越豁達(dá)。7佛力加持不可思議，找到了解脫的方向，繼續(xù)堅(jiān)持修，認(rèn)真修，老老實(shí)實(shí)地修，不能退轉(zhuǎn)，時(shí)時(shí)刻刻祈禱上師三寶的加持，就不會有違緣和障礙。80、實(shí)實(shí)在在，老老實(shí)實(shí)，這就是真相，是自性，是真理，這就是佛。8先把自己調(diào)整好，不要總想如何去改變別人。8不會尊敬別人，不知道照顧別人，不是真正的學(xué)佛人，尊重別人，就是尊重自己，你希望別人如何對待你，你就要如何對待別人。8有和就有安樂，就有幸福，一個家庭和睦，這個家庭就幸福美滿，一個單位和諧，這個單位就穩(wěn)定發(fā)展，一個國家和諧，這個民族就強(qiáng)大昌盛，整個宇宙和諧，就會充滿和平、安樂、祥和。8把一切眾生都放在自己的頭頂上，實(shí)際上你是在最高處，大家都喜歡你，擁護(hù)你，信任你。8讓別人一步，實(shí)際上是讓自己一步。8沒有發(fā)心，就沒有修行，發(fā)什么心呢？發(fā)出離心、慈悲心、菩提心，沒有這些最基礎(chǔ)的，永遠(yuǎn)也解脫不了。8為自己無論做什么都是惡，為眾生無論做什么都是善。8要把修行同生活結(jié)合起來，修身體健康，修家庭平安，修工作順利，但一切的前提都是為了眾生，只要是為眾生，修什么都能得到，一切為自己，求什么也求不到。8不為他人著想，永遠(yuǎn)得不到你想要的東西。90、傷害別人，就是傷害自己，不尊重別人，別人也不會尊重你。9爭什么、比什么、計(jì)較什么？沒有善心，誰都幫不了你，爭也爭不到，比也比不上，計(jì)較也沒有用。去掉自私、自利、自愛，你就會自在。9只有開發(fā)內(nèi)心的慈悲和智慧，才能達(dá)到生死自在。9幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。9修行不是一朝一夕的事，一定要堅(jiān)持，尤其是在面臨諸多障礙和干擾時(shí)，更要堅(jiān)持。9佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進(jìn)去了，學(xué)進(jìn)去了，佛心自現(xiàn)，自然光明。9眾生快樂，你才會快樂、心胸打開、你才能解脫。9時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。9珍惜上師，珍惜傳承，珍惜法寶，珍惜人身，珍惜緣分，珍惜光陰。9當(dāng)我們發(fā)心為一切眾生、一切有情而修持成佛的時(shí)候，自然消除了所有的業(yè)障；圓滿了無量的福德。100、佛陀說的八萬四千法門本來是一脈相承，互相圓融的，各種教法也本屬一味一體的。