【正文】 以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi)，最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。二、掌握一定的溝通技巧在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中零售戶往往會(huì)根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來(lái)做出某些判斷，因而對(duì)于客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō)，掌握一定的溝通技巧，既可以在較短時(shí)間內(nèi)獲取零售戶的信任，又可以完整的傳遞產(chǎn)品信息，提高營(yíng)銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營(yíng)銷工作中，客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多了解，準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)，做到善于應(yīng)變、巧妙對(duì)付各種人和事，并在日常營(yíng)銷工作中做到“三個(gè)要”，即：態(tài)度要真誠(chéng)、表情要熱情、要有自信心三、具有過(guò)硬的業(yè)務(wù)知識(shí)在日常工作中，要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累，在介紹產(chǎn)品過(guò)程中，首先要對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解，并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，言行舉止大方得體，使零售戶信任你、尊重你、理解你。 誠(chéng)信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之需，古人云：“言而無(wú)信，行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，樹立一個(gè)“服務(wù)他人，快樂(lè)自己”的服務(wù)理念，那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天!3分鐘誠(chéng)信演講稿 誠(chéng)信演講稿兩分鐘篇十四記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了?！蔽覀児餐钤谏鐣?huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)。對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)愉快和信心。一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然?？梢?，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣。一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格。一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。3分鐘誠(chéng)信演講稿 誠(chéng)信演講稿兩分鐘篇十五讀罷《崇尚真善美學(xué)做誠(chéng)信人》，猶如炎炎的夏日里吹來(lái)了一陣涼風(fēng)，猶如心靈的原野淌過(guò)一條清澈的溪流。一曲曲中華兒女的精神贊歌響徹我的耳際，縈繞在我的心頭。從言必信，行必果的千古良訓(xùn)到令華夏子孫無(wú)比振奮的說(shuō)真話，古真勁，做實(shí)事，收實(shí)效，無(wú)不使我感到胸襟開闊，意氣風(fēng)發(fā)。我的思想像脫韁的野馬，情不自禁地馳騁于祖國(guó)歷史的原野上......永遠(yuǎn)難以忘懷的是，昨天我們?cè)鴵碛姓\(chéng)信的朝陽(yáng)。講誠(chéng)守信，源于中華，自古成為塑魂、養(yǎng)德、處世、待人、成業(yè)、業(yè)邦的行為準(zhǔn)則。佇立在祖國(guó)歷史的長(zhǎng)廊上，我看到至圣先師們的身影，孔子的民無(wú)信不立人而無(wú)信，不知其可也。孟子的誠(chéng)者，天之道也。思誠(chéng)者，人之道也。墨子的志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果的偉大思想光照千秋，啟迪后人。我聽到熱情奔放的唐代大詩(shī)人李白高聲吟唱著《俠客行》中三杯吐然諾，五岳倒為輕的不朽詩(shī)句，頌揚(yáng)著那些將承諾看的比五座大山還要重的人。我領(lǐng)略了講誠(chéng)信的典范?孔子的學(xué)生曾子的風(fēng)采，他的殺豬換誠(chéng)的事跡，譽(yù)傳千古。在《禮樂(lè)記》上的著誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也，在《周易?系辭上》中人之所助，信也的諄諄教誨中，我接受著誠(chéng)信的滋養(yǎng)。在一言既出，駟馬難追一諾千金的佳話中，我追尋著誠(chéng)信的足跡。掩卷沉思，古往今來(lái)，中華民族講誠(chéng)守信，著誠(chéng)去偽，好人好事層出不窮。德藝雙馨的人民藝術(shù)家常香玉攜著有求必應(yīng)，面無(wú)難色的演出信條向我款款走來(lái)。國(guó)家副主席宋慶齡冒著漫天的沙塵如約來(lái)到一所幼兒園，她在告訴我不，我不能失信，我應(yīng)該遵守諾言。少先隊(duì)員程千里不遠(yuǎn)萬(wàn)里為阿婆送照片，用心傳承中華美德。誠(chéng)信投注站的一名下崗女工胡開春以其至純至美的情懷為我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)感人至深的誠(chéng)信故事......我嘆服，我震撼，是他們，帶我的心靈步入一座誠(chéng)信之美的殿堂。是他們，為祖國(guó)誠(chéng)信的史冊(cè)譜寫了多么華美的篇章，贏得了多少贊譽(yù)啊!然而，回首凝眸，又有多少刻骨銘心的記憶刺傷了我們的心。在熙熙攘攘的街頭，你是否會(huì)對(duì)不絕于目的倒版光碟嗤之以鼻?在自家的門口，你是否會(huì)欣然讓一個(gè)素昧平生的人踏如家門?在大大小小的考試中，你是否會(huì)拒絕一切善意的微笑與請(qǐng)求?在這些看似普通的場(chǎng)景背后，我們發(fā)現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)與信任的黑色幽靈，它在我們中間游蕩，揮之不去。于是，我們每天都在面對(duì)：面對(duì)大街小巷降價(jià)大拋賣叫聲的此起彼伏，面對(duì)電線桿上一串一串的辦證小廣告，還有那背棄了誓言與信仰的貪官、那制作假藥的小商販、那使用假文憑的大學(xué)畢業(yè)生、那騙取人們的善良的虛假乞丐......什么時(shí)候，誠(chéng)信也披上了丑陋的外衣，在金錢、權(quán)利、名譽(yù)等一切貪欲的計(jì)算聲中粉墨登場(chǎng)了，令人觸目驚心，唏噓感慨。生命永遠(yuǎn)不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。缺乏誠(chéng)信，心靈里會(huì)生長(zhǎng)芥蒂與隔膜，沒(méi)有誠(chéng)信，生活會(huì)失去亮麗的色彩，變得虛偽與沉重，社會(huì)也將失去純真與同情。于是，一切皆可滋生，一切亦可毀滅。誠(chéng)信是火，它會(huì)焚去人心的樊籬。誠(chéng)信是水，它會(huì)洗去思想的積垢。那些誠(chéng)信褻瀆者。應(yīng)該能聽到烽火戲諸侯的周幽王悔恨的嘆息還在歷史的深處回蕩。想到這里，我眼前豁然開朗。于是，我又一次回到這書的世界，這座充滿人生哲理的殿堂，重溫中華民族傳統(tǒng)美德的精髓。崇尚真善美學(xué)做誠(chéng)信人這熠熠生輝的十個(gè)字將是我日后遠(yuǎn)航的燈塔，有了它，再惡劣的環(huán)境我也不會(huì)迷失方向。因?yàn)椋\(chéng)信是理想里的一朵白云，誠(chéng)信是生活里的一泓請(qǐng)泉，誠(chéng)信是感情里的一支勁歌，誠(chéng)信是奮斗中的一葉風(fēng)帆。恪守誠(chéng)信，它回幫助我們創(chuàng)造金色的人生。3分鐘誠(chéng)信演講稿 誠(chéng)信演講稿兩分鐘篇十六各位老師，各位同學(xué)，大家好!我是初一(1)班的，很榮幸代表初一(1)班參加這次演講比賽，我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》，希望我今天的表現(xiàn)能讓大家滿意。大家都知道，誠(chéng)信是古老的道德范疇，也是令人欽敬的道德品質(zhì)，它能讓我們擁有成功的事業(yè)，擁有純真的友誼，擁有美好的愛情。我想，如果沒(méi)有態(tài)信，這一切都將會(huì)不復(fù)存在。因?yàn)檎\(chéng)信它是做人之本，所謂“誠(chéng)信是金”，沒(méi)有誠(chéng)信，不誠(chéng)信，那你就只會(huì)兩手空空，唉聲嘆氣。當(dāng)然我們也知道，擁有誠(chéng)信很難，做一個(gè)誠(chéng)信的人更是難上加難。為什么這么說(shuō)呢?不信的話，就由我來(lái)領(lǐng)大家看看吧!誠(chéng)信是一種奇妙不凡的東西，它無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)于別人，都是一種責(zé)任。一個(gè)講誠(chéng)信的人，必定就是十分負(fù)責(zé)的人，一個(gè)負(fù)責(zé)的人，也一定是一個(gè)講誠(chéng)信的人。當(dāng)我們一旦做出了承諾或者決定，就得努力去實(shí)現(xiàn)，爭(zhēng)取去兌現(xiàn)，否則失去了不將會(huì)自己，更會(huì)失去成功的事業(yè)，失去純真的友情，失去甜蜜的愛情。眾所周知，做一個(gè)有誠(chéng)信的人真的很不容易。它不僅要你明白它對(duì)你以后事業(yè)、友誼、愛情的成功與否，也要讓你明白誠(chéng)信的價(jià)值。誠(chéng)信是一種美好的品質(zhì)，它是無(wú)價(jià)的，但它又是有價(jià)值的。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才能順利地進(jìn)行下去。按照這樣來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信又成了一筆不小的財(cái)富。但有時(shí)它又是無(wú)價(jià)的，為什么呢?因?yàn)槭郎铣晒Φ拿卦E在于誠(chéng)信，這是無(wú)法用金錢來(lái)彌補(bǔ)來(lái)衡量的，從這一些中以可看出誠(chéng)信才是人生最為寶貴的資產(chǎn)，是無(wú)法用任何東西去替代的。愛因斯坦曾總結(jié)出了人生成功的公式：a=x+y+z，a代表成功，x代表工作，y代表方法，z代表誠(chéng)信，人這一公式上看出人如果沒(méi)有誠(chéng)信，那就無(wú)法在社會(huì)上立足，因?yàn)樗c我們的生活工作緊緊相連。講究成功，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是非常重要的。因?yàn)檎\(chéng)信是社會(huì)所有人對(duì)你的相信和肯定，它就像是一張走向成功，走向未來(lái)的免費(fèi)通行證，但如果你沒(méi)有它，那擁有的就只會(huì)失敗，你在社會(huì)中會(huì)寸步難行，難以生存下去。在擁有誠(chéng)信的同時(shí)，也應(yīng)該好好把握住誠(chéng)信。在世上，一些東西的失去并沒(méi)有讓人感到震驚，這是為什么呢?原因就是因?yàn)樗チ诉€會(huì)回來(lái)，但是誠(chéng)信一旦失去了，它還會(huì)輕易地回到你身邊嗎?答案就是不能。想想在沒(méi)有誠(chéng)信的世界，不知會(huì)是什么樣子，這結(jié)果我不敢想象下去，但是至少我知道在沒(méi)有誠(chéng)信的世界里做什么事都是不會(huì)有好結(jié)果的。你說(shuō)對(duì)嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅要懂得什么是誠(chéng)信，誠(chéng)信的價(jià)值，也要懂得怎么去做一個(gè)有誠(chéng)信的人。誠(chéng)信的人不好做。在我們的社會(huì)中，我們也不難發(fā)現(xiàn)這樣的人。他們將誠(chéng)信拒之門外，用損害他人利益的手段來(lái)達(dá)到自己的目的。其結(jié)果就是自作自受，飽嘗法律制裁的后果。做一個(gè)誠(chéng)信的人，需要一顆真誠(chéng)的心，一顆能考慮別人的情感利益的心。友好待人，不隨便去猜疑別人，也要學(xué)會(huì)寬容，在必要的時(shí)候能去體諒別人，幫助別人。友善和寬容待人可以讓你成為一個(gè)真正講誠(chéng)信的人，按理說(shuō)，這是人類境界的誠(chéng)信。有些人可能會(huì)說(shuō)：做不到，但是只要你心中還有一點(diǎn)誠(chéng)信，什么事還會(huì)難倒你?說(shuō)了這么多，我只想讓大家明白，我們是祖國(guó)的未來(lái)，做一個(gè)誠(chéng)信的人也是至關(guān)重要的，它將會(huì)使我們擁有美好的將來(lái)，使我們的祖國(guó)更美麗，但做一個(gè)誠(chéng)信的人也需要一點(diǎn)勇氣的。所以為了讓我們成為有誠(chéng)信的人，為了祖國(guó)的未來(lái)，為了成有擁有勇氣的人，努力吧!我的演講結(jié)束了，謝謝大家!3分鐘誠(chéng)信演講稿 誠(chéng)信演講稿兩分鐘篇十七所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服。言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服。言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了。也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么。通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。