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最新西游記的讀書筆記300字西游記的讀書筆記摘抄(六篇)-資料下載頁

2025-08-12 18:46本頁面
  

【正文】 ,馬國光,歌曲《豬八戒之歌》。豬八戒由馬德華扮演,高小姐由魏慧麗飾演?!敦i八戒之歌》曲風詼諧風趣,將豬八戒的可愛活潑地表現了出來”[2]唐僧抒懷:演唱:遲重瑞[4]王母娘娘詠嘆調:演唱:王淑芳沙和尚宣言:演唱:楊杰白骨精:演唱:高旭東豬八戒之歌:演唱:馬國光觀音贊:演唱:群星四大天王:演唱:郭天節(jié)嫦娥曲:演唱:吳靜緊箍咒:演唱:李小護芭蕉扇浪漫曲:演唱:王淑芳。李小護哪咤之歌:演唱:楊斌[5]初稱美猴王:第一集《猴王初問世》中石猴帶領大家進入水簾洞后群猴拜其為王時的配樂。三星洞學藝:第一集《猴王初問世》中孫悟空在靈臺山三星洞第七年菩提祖師傳授其技藝時出現的配樂。招安上天庭:第二集《官封弼馬溫》中太白金星第一次招孫悟空上天宮時出現的配樂。金殿戲巨靈:第二集《官封弼馬溫》中孫悟空縮小身軀在眾大臣中間穿梭并戲耍巨靈神時出現的配上任弼馬溫:第二集《官封弼馬溫》中孫悟空赴任時出現的配樂。大圣游天宮:第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被第二次招上天宮賜封閑職“齊天大圣”整日無所事事到處游歷結交各路神仙時出現的配樂。助興鶴仙舞:第三集《大圣鬧天宮》中在孫悟空大腦蟠桃會的同時鶴仙翩翩飛來為眾仙起舞助興時出現的配樂。天王琵琶曲:第三集《大圣鬧天宮》中玉帝派十萬天兵天將捉拿悟空,四大天王中持國天王彈奏的曲子。楊戩擒悟空:第三集《大圣鬧天宮》中楊戩和孝天犬追拿孫悟空時出現的配樂。玉帝升朝堂:第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被擒,玉帝升殿準備審判“妖猴”時出現的配樂慶功天仙曲:第四集《困囚五行山》中孫悟空被押五行山下天宮慶祝勝利由嫦娥領銜舞蹈時的配樂。慶功天仙曲2:第四集《困囚五行山》中孫悟空要破山而出時經千里眼順風耳報告后又被如來的法旨壓下從此再也不能脫身后,天宮繼續(xù)歡歌宴舞時的配樂,比前一段節(jié)奏更快更強烈,體現了天庭眾人的更加得意。繡球選佳婿:第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說玄奘法師父親陳狀元當年被殷小姐繡球選中成為殷家乘龍快婿時出現的配樂。赴任遭禍變:第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說陳狀元攜殷小姐赴任途中被船老大害死的經過時出現的配樂。玄奘初長成:第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說玄奘被救并長大成人時出現的配樂。圣僧朝唐皇:第四集《困囚五行山》中觀音化身在朝堂之上對唐皇說袈裟、寶杖送與有緣人,唐皇宣招玄奘法師上殿時出現的配樂。觀音院露寶:第六集《禍起觀音院》中金持長老激孫悟空取出寶袈裟觀賞時出現的音樂。天蓬戲嫦娥:第七集《計收豬八戒》中豬八戒背著孫悟空變得高小姐在荒野中回自己洞府途中回憶自己因調戲嫦娥而被貶下界錯投豬胎的配樂。三美戲八戒:第八集《坎途逢三難》中豬八戒凡心大動要在三位菩薩變化的小姐中用撞天婚的方法選一個入贅時出現的配樂。搜尋人參果:第九集《偷吃人參果》中豬八戒偷聽的清風、明月兩人說到人參果的事,慫恿孫悟空去偷摘,孫悟空在尋找果樹途中出現的配樂。人參果樹:第九集《偷吃人參果》中孫悟空初見人參果樹時出現的配樂。仙童斥四僧:第九集《偷吃人參果》中清風、明月發(fā)現孫悟空、豬八戒、沙僧偷吃人參果后因為數目不對對唐僧等四人進行斥責時出現的配樂。重回三星觀:第九集《偷吃人參果》中孫悟空為尋求醫(yī)樹之方重回三星觀求教菩提祖師時出現的配樂,甚為傷感?;纳饺肽Э撸旱谑患吨羌っ篮锿酢分刑粕畮熗饺俗咧咙S袍怪的領地唐僧被妖魔所設的假寶塔引入陷阱時出現的配樂。百花羞遇險:第十一集《智激美猴王》中百花羞公主回憶自己如何被黃袍怪擄進魔窟的經過時出現的配樂。白龍刺黃袍:第十一集《智激美猴王》中黃袍怪到寶象國誣陷唐僧為虎精,晚間飲宴時白龍馬化身為一美女行刺黃袍怪時的配樂?;⒘Φ羌缐旱谑寮抖贩ń等帧分刑粕畮熗脚c虎力大仙比試求雨時虎力大仙登上祭壇時的配樂。幽深琵琶洞:第十六集《趣經女兒國》中開頭描畫琵琶洞中蝎子精準備謀奪女兒國國王王位情景的配樂。蝎子精獻藝:第十六集《趣經女兒國》中女王欣賞宮廷樂師的演奏時蝎子精彈著琵琶上殿時的配樂。夢中會御弟:第十六集《趣經女兒國》中女王見過唐僧有意許親后魂牽夢繞,一次假寐時夢中與唐僧相會時的配樂。鐵扇劍釋懷:第十七集《三調芭蕉扇》中鐵扇公主因牛魔王貪戀美色不回洞府而滿腹惆悵以舞劍來宣泄情緒時出現的配樂。端午遭禍變:第二十集《孫猴巧行醫(yī)》中朱紫國王講述金圣娘娘杯賽太歲在三年前端午節(jié)擄去的經過時出現的配樂。無底洞有緣:第二十二集《四探無底洞》中孫悟空和唐僧商定計謀騙老鼠精到后花園吃桃時的配樂。西游記的讀書筆記300字 西游記的讀書筆記摘抄篇六孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府,被告到天庭,玉皇問誰去捉拿,太白金星出來說了一番道理:“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙。”孫悟空雖然是一個石猴,可也是“天地育成之體,日月孕就之身”,他頂天履地,服露餐霞,現在既然已經修成了仙道,有降龍伏虎之能,那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說,不能因為出身低賤、來路不明就瞧不起他,而是要不拘一格承認他,給予平等的身份和尊重。說得多好,我們誰都不興瞧不起自己呀,在這個世界上,每一個人(遑論人,連鳥獸都包含在內),數數自己身上的窟窿眼兒,只要能數夠九個的,都天賦有成仙的權利!太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙,他講修仙之道,當屬道教的39。道,可他這個道,每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經過努力修行,實現超凡入圣,這樣平等、這樣有為的道理,在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的,它體現著中國文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國文化基本精神,除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。在道教,如太白金星說的是“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙?!痹诜痖T,禪宗強調的是人人都有慧根,人人皆有佛性。在儒家,孟子說,人人皆可以為堯舜。我們當以此相互砥礪,只要矢志向上,都可以超凡入圣,退一步,且不說成仙成佛或者人間圣賢,至少各自在各自的領域,都可有所建樹。
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