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正文內(nèi)容

最新內(nèi)蒙古草原導游詞(7篇)-資料下載頁

2025-08-12 18:25本頁面
  

【正文】 陸季風氣候,日照較長而氣溫偏低,夏季涼爽怡人。暑夏時平均氣溫比北京低7℃,比大同、呼市低3—4℃,是難得的康樂氣候黃金時期。這里地形開闊、地勢平坦、水草肥美,綠色草原中以白色蒙古包和羊群點綴,再現(xiàn)了大草原“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的美麗景象。藍天蒙古大營分生活區(qū)、別墅區(qū)、活動區(qū)、雕塑區(qū)和蒙古大營區(qū),現(xiàn)已擴建為寶格達烏拉生態(tài)旅游區(qū)。來這里旅游的人,可以參加或欣賞騎馬、射箭、摔跤,參與游泳、攀巖、民族歌舞、篝火晚會等。這里是體驗察哈爾蒙古族民俗風情和避暑、度假、觀光、娛樂的好地方?!舶颂柕貛r文巖畫〕八號地境內(nèi)巖文巖畫相對比較集中,大約在5平方公里范圍內(nèi)有巖文巖畫近百幅,尤其是賽忽洞村南有一座巨石堆成高約10米左右的山丘,很像人工假山,千姿百態(tài),十分壯觀。石塊有房子那么大。東邊向陽的石面上寫有黑色藏文。據(jù)說是“南無阿彌陀佛”之意。奇怪的是每到夏秋季節(jié),孩子們玩耍時,用石頭或鐵器將墨字蹭掉,成為白印,但只要雨水淋過,白印處又呈現(xiàn)出墨色字跡。小山南面一塊較大的孤石上,刻有好似舞姿的單人像,十分引人注目??繓|的一塊巨石上畫有“小鹿”或“小羊”圖形。小山西邊一塊巨大的傾斜長石上,有一道磨得十分光滑的印跡,很象是孩子們玩耍的滑梯板。距此不遠處還有很多巖文巖畫,可供游人觀賞。 巖畫題材廣泛,內(nèi)容豐富,有野獸、飛禽、家畜、狩獵、放牧、人腳印、車輛、舞蹈、動物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符號、人面像、云、太陽、交媾等等。其中尤以家畜和放牧為最多,反映了北方游牧民族的生活情況。據(jù)研究,這些巖畫是先民在漫長的年代里陸續(xù)制作,其中屬于新石器時代制作的畫面有車輛、放牧、騎者、動物。北朝時期的巖畫,多為圖案化、程式化和抽象化的圖形,以及酷似古突厥文字母的符號,此外,還有長矛、二齒杈、動物圖案等。隋唐、元明清代作品有神像、文官立像和虎等。壁畫內(nèi)容反映了北方游牧民族的社會生活、風俗習慣以及他們的思想意識,是極為原始質(zhì)樸的繪畫藝術(shù)品。巖畫以青銅時代游牧人作品為主,作畫的民族有原始民族部落,其后則有匈奴,突厥、蒙古等游牧民族,其中,尤以突厥巖畫最有特色。究竟為什么先輩把繪畫藝術(shù)留在巖石上,而且歷經(jīng)風吹日曬,仍保持完好,至今仍是謎。游人來此游覽,心生豪邁之情,又可通過巖畫一覽古代游牧民族的社會生活全貌。內(nèi)蒙古草原導游詞篇六游客朋友們,“他,賽白呶”(您好)!我是_旅行社的蒙古族導游寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。今天有幸為大家導游,真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧,有福同享嘛。今天,我們?nèi)ビ斡[呼和浩特市著名景區(qū)公主府。(現(xiàn)同時辟為呼和浩特市博物館)。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經(jīng)在這里居住過的恪(k232。)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女兒,因上邊有兩個姐姐先逝,實際上她就成了“四公主”,13歲時冊封為和碩公主,19歲時又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制規(guī)定,皇后親生女封為固倫公主,嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡羅氏所生,所以開始只能封為和碩公主。和碩,滿語為“一方”之意??滴跞?1697年),恪靖公主19歲,康熙為其指婚,選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟的世子敦多布多爾濟為額附(駙馬)。由于恪靖公主下嫁意義重大,因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫,滿語為“天下”、“國家”之意,自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實,“海蚌(勃)”是滿語,意為“參謀”、“議事”。當年的恪靖公主權(quán)傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地區(qū)的獨立王國,不但不受歸化城將軍、都統(tǒng)衙門的管轄,而且將軍、都統(tǒng)還得給她跪安討好。因為她有參政的權(quán)力,有替皇帝監(jiān)國的義務,再加上當時北方形勢非常嚴峻,所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古,漠南蒙古就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古中東部一帶,而漠北蒙古就在現(xiàn)在的蒙古國。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔,敦多布多爾濟的叔爺爺,就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權(quán)者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前,康熙皇帝與漠西蒙古衛(wèi)拉特準葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰(zhàn),曾經(jīng)三次親征噶爾丹。康熙二十七年(1688年),噶爾丹進兵喀爾喀蒙古部,土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南??滴跞迥?1696年),清朝在昭莫多戰(zhàn)敗噶爾丹。康熙三十六年(1697年),喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園??滴鯇Ω翣柕さ恼鲬?zhàn)取得了全勝,不僅捍衛(wèi)了國家的統(tǒng)一,還遏制了沙俄對大清國土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防,漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮(zhèn)。正是在這樣的政治背景下,康熙將其臉上略有麻點,但很風流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟。恪靖公主是身負政治使命來到歸化城的,難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!恪靖公主的下嫁,引出一個重大的歷史話題――滿清要想打敗明朝,必須聯(lián)合漠南漠北蒙古各部。誰失去蒙古,實力將大打折扣。誰爭取到蒙古,誰就有能力稱雄華夏??渴裁礌幦∶晒拍?通過下嫁公主(格格),用婚姻紐帶結(jié)成兒女親家,誰奈我何!滿清入關并平定“三藩之亂”后,繼續(xù)推行“南不封王,北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后,喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后,漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清,康熙遂置阿拉善旗,并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣,清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結(jié)成了兒女親家。當年,恪靖公主理應跟隨敦多布多爾濟返回漠北喀爾喀蒙古王府,但是,她卻留在了漠南,并且三遷住址。最初居住于清水河縣,恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷。公元1697年,康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領噶爾丹后,漠北的硝煙尚未散盡,康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處于戰(zhàn)爭的前沿,也難以保障公主的絕對安全,所以康熙皇帝就讓她暫時居住在清水河,因為這里距離山西的屯兵之所右衛(wèi)八旗駐防城很近。隨著戰(zhàn)火的遠去,恪靖公主遷居到歸化城西的扎達蓋河畔。傳說,恪靖公主從清水河來到歸化城后,立即為這里的自然風光所迷倒:峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊。大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河,像條條銀練流淌于草地良田之間。歸化城當時已經(jīng)有100多年的經(jīng)營歷史,是明清時期北方的重要出口商埠,堪稱當時北國的深圳。因此,公主再也不想往北走了。經(jīng)康熙欽定。據(jù)說,恪靖公主對老百姓相當體恤?!豆鞲尽氛f她:“恭儉柔順,不恃皇家之驕,嫻于禮教?!痹谒龝鹤∵^的清水河曾有一塊功德碑,上邊歌頌她“自開墾以來,凡我農(nóng)人踴躍爭趨者,紛紛然不可勝數(shù)”,“實公主之盛德所感也”。這里指公主暫住清水河期間,曾圈地4萬余畝開墾種地,吸引了殺虎口內(nèi)大批漢民“走西口”前來墾植,連年豐收之事。為此,康熙曾親筆御書兩匾訓示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”,一匾曰“靜宜堂”,掛在公主府的過殿和寢堂。內(nèi)蒙古草原導游詞篇七近日,我去了一個安靜的地方。之所以說安靜,是因為與景致而言,它不如氣候溫潤、草原青綠時那般游客眾多。與我個人而言,雖少了友人相伴,徒步于各種景致,倒是留下幾分獨行的靜謐。日日守在暖屋中,竟不曾細細感受一番冬日該有的氣質(zhì),得緣來到蒙古風情園,正契合了游玩的心境。走近蒙古風情園的彩虹門,遠望整個景區(qū),視野中無巨型的高大建筑,顯出一份讓人親近的平和。仰望頭頂,天似穹廬,碧空萬里,伴著周遭的涼意,耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲,仔細尋來,原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風的吹動中發(fā)出的聲音。伴著這種樂聲,踏上蒙古大道,道路兩邊矗立著20組雕塑,有文字、有人物,邊走邊看,這些雕塑倒成了不錯的信息導游。一路向西折北,便可見成吉思汗廣場和成吉思汗紀念堂。紀念堂整體建筑結(jié)構(gòu)為壇、堂結(jié)合,每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式,如果恰逢當日來到蒙古風情園,便可領略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言,如“欲治身,先治心。欲責人,先責己”,“君臣才智,治國之本。妻子賢惠,安家之寶”,“臨民之道如乳牛,臨敵之道如鷙鳥”等。紀念堂前的兩側(cè),有兩塊橫形大石碑,上有刻文,一為《朵日納祭》,一為《成吉思汗紀念堂記》。成吉思汗紀念堂左后方為馬文化博物館,館中通過實物和文字展示了駿馬春秋(馬的進化歷程、馴化之謎、蒙古馬的特長優(yōu)勢、蒙古族的牧馬技術(shù)),鞍馬騎士 (蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國),馬背生涯(馬鞍上的衣冠風尚、游牧中的飲食習俗),馬躍神州(蒙古馬興繁草原經(jīng)濟、蒙古馬遍輸中原大地),烈馬英風(馳馬競技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情),天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結(jié)、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內(nèi)容展示。馬文化博物館西側(cè)有蒙古大汗營、蘇勒德吉格,再向南行有人工湖、篝火臺、草原神州航天臺、賽馬場、騰格里敖包等,走到近處,相形靜默,少了人聲的嘈雜,多了細看景物的耐心,整體雖無歷史的厚重,卻有直接明了的輕快。再向西行便是七千畝的草原,名為甘迪爾草原,向西遠望,枯草漫漫。雖已枯黃,卻不失勁力,再加上灑灑漫漫蔓延成野,倒是多了幾分氣勢。夏日有沁人的綠野,冬日有動人的蒼茫。站在一旁,你能聽到輕風掃過時枯草發(fā)出的簌簌聲響,如果此時無人與你交流,不妨靜靜不動,聽聽草兒訴說的聲音。識得景中致,靜得心中情。冬日里,如果想出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),不想人群太過吵雜,不想離城市太遠,呼和浩特市近郊的蒙古風情園亦是一個可欣賞之處??珊勾缶频晡挥诿晒棚L情園內(nèi),蒙古大道北側(cè),是園中不可缺失的一景。整個建筑以蒙古包為建筑母體,形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環(huán)繞,與蒙古包建筑所特有的藍天、白云,以及近處的草地相形成景,許多游客來到這里,總會在酒店前留影,足見其別樣的風格特征。可汗宮大酒店有普通標準間、景觀房、豪華標準間、商務套間、豪華套間等,游客可以根據(jù)自己的需要選擇。從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車,在南茶坊站下車,換乘6路,在蒙古風情園景區(qū)站下車即到。從呼和浩特市白塔國際機場站乘坐 97路公交車,在海亮廣場站下車,步行至中國聯(lián)通內(nèi)蒙古分公司站,乘坐71路(或1路, 56路,58路),在南茶坊站下車,乘坐6路,在蒙古風情園景區(qū)站下車即到。
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