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青海景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹(八篇)-資料下載頁

2025-08-12 16:43本頁面
  

【正文】 ,水母端莊秀麗,據(jù)甕而坐,她束發(fā)未竟,神態(tài)自若。青海景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇七蘇仙嶺位于湖南省東南部的郴州市郊,這座名山并不高,海拔只有525米,但它自古以來就很出名,被譽(yù)為天下第十八福地,這是因?yàn)榇松脚c仙結(jié)了緣。上千年來,距郴州僅2公里多的蘇仙嶺一直因蘇仙嶺的傳說而聲名遠(yuǎn)播。據(jù)傳西漢年間,郴州城東潘家坪有一位長得十分漂亮又知書識禮的潘姓姑娘,有一次在郴江邊洗衣服,被一根江水飄來的紅絲線纏住了洗衣用的棒槌,用手扯不掉,她就用嘴去咬,紅絲線卻鉆入她肚中,由此受孕,為避村人恥笑,她躲在蘇仙嶺的一個石洞中生下一個男孩,此即蘇仙。蘇仙出生后,有白鶴以羽暖其身,有白鹿喂其奶水。蘇仙后被其母因景取名蘇耽,自小修煉,修成后跨白鶴升天。因其飛升前曾先知次年郴州附近將遭瘟疫,遂囑其母以井水、桔葉熬藥解瘟疫之法,其母按其所囑救治了大批中了瘟疫的百姓。百姓們感其恩,為其在蘇仙嶺上修建蘇仙觀,供奉其神像,蘇仙嶺亦由此成名。蘇仙嶺原名牛脾山,就因?yàn)槌蝗颂K耽在此修道成仙,故改名蘇仙嶺。故早在唐代,蘇仙嶺就享有天下第十八福地之美譽(yù)。明代大旅游家在《徐霞客游記》中曾寫到……明崇禎十年(公元1637)四月初十日……乃持蓋為蘇仙之游。,隨郴溪東岸行,東北二里,溪折西北去,乃由水經(jīng)東上山,入山即有穹碑,書天下第十八福地……。該書直接佑證了蘇仙嶺自古即為古福地,字字珠璣。蘇仙嶺山頂現(xiàn)有壽山大字陽刻,直列楷書,字徑為55 45 厘米,旁注壽山福地四字鐫于石壁,但福地二字至今未現(xiàn)。郴人雅客皆云:蘇仙嶺即是一個大福地,何勞再刻福地二字?為貫徹市委、市政府、市城管局提升蘇仙嶺品位,深入挖掘蘇仙嶺文化底蘊(yùn)的指示,凸現(xiàn)蘇仙嶺作為古天下第十八福地的厚重人文遺韻,蘇仙嶺風(fēng)景區(qū)在對大門內(nèi)廣場馬路旁圍墻進(jìn)行改造時(shí),造石成山,并在其上鐫刻不同風(fēng)格、不同大小的福字,其字體都出于自唐太宗以來十八代名君之手。以萬言多,取名萬福意寓吉祥,暗寓此地為天下第十八福地古福地。題名萬福山,暗寓蘇仙嶺即為福地也。傳說從此經(jīng)過,摸一摸福字,數(shù)一數(shù)福字,則會洪福齊天。萬福山的建成使大門內(nèi)廣場主題更加鮮明。蘇耽留給世人的不僅僅是美麗的傳說,還留下巨大的文化財(cái)富。蘇耽普濟(jì)眾生的橘井泉香典故,與三國名醫(yī)董奉治病救人的杏林春暖典故共為中國古老中醫(yī)的兩大經(jīng)典典故,亦是中醫(yī)信奉的治病救人道德準(zhǔn)則。蘇耽的橘井泉香故事在世界華人中廣泛流傳。蘇耽傳說孕育的文化精神,是全世界華人共同的文化瑰寶。為凸現(xiàn)蘇仙嶺為蘇耽故里,在對大門外廣場馬路旁圍墻進(jìn)行改造時(shí),壘石成山,疊泉飛瀑,取意于蘇耽橘井泉香典故,并與蘇仙嶺豐富人文寶藏相輝映,增加了大門外廣場文化韻味。因石山落瀑在廣場一隅,又緊鄰天下第十八福地蘇仙嶺,故取名臨福隅。蘇仙嶺景區(qū)有著名的景點(diǎn),桃花居、白鹿洞、三絕碑、景星觀、升仙石、八字銘、望母松、沉香石、蘇仙觀等均是極具游覽觀景價(jià)值的去處。桃花居位于蘇仙嶺西邊的山腳下,這是上山的起點(diǎn),在一片綠樹翠竹圍繞掩映的背景下,桃花居面對玉溪,背倚蘇仙嶺。古典樣式的建筑與雅致的自然環(huán)境相襯相托,形成了祥和靜謐的仙境氛圍。青海景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇八周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里,著名古畫家吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉(xiāng)之美”,海外報(bào)刊則稱“周莊為中國第一水鄉(xiāng)。周莊有著近九百年的歷史,有豐富的文化蘊(yùn)涵。西晉文學(xué)家張翰,唐代詩人劉禹錫、陸龜蒙等曾居周莊。周莊也是元末明初江南巨富沈萬三的故鄉(xiāng)。周莊也曾留下柳亞子、陳去病等人的足跡。黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉(xiāng)之美”。若要在中國選一個最具代表性的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),毫無疑問,她就是“中國第一水鄉(xiāng)”周莊。難怪20xx年apec會議也特別青睞周莊,把她定為上海以外的舉辦地之一。若要選中國最熱門的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),周莊想必名列前茅。周莊是水的世界,自然有它獨(dú)特的生活形態(tài)和風(fēng)味。那絕不是一兩幢古建筑、三四座老石橋,就能反映出來的。那是一種活生生的生活氣息。你可憑個人的觀察力去發(fā)覺它,也可毫不在意便感受到:沿水巷而建的石駁岸和穿竹石欄。鑲嵌在岸邊,變化多端的纜船石。商店出售的草鞋。河畔洗菜、淘米的婦女。圍坐一起繡花聊天的老婦。街角的裁縫店。享受日光浴的馬桶。甚至民居洗滌后的流水聲……。畢竟,它無處不在,而且常常成為攝影師最愛捕捉的鏡頭。很難想象這么一個小鎮(zhèn),旺季一天內(nèi)的最高游覽人次竟可以達(dá)一萬以上。難怪有人說(上有天堂,下有蘇杭,中間有一個周莊)。周莊舊名貞體里。北宋元年(1086年),周迪功郎信奉佛教,將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產(chǎn)。老百姓感其恩德,遂將貞體里該名為周莊。周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里、昆山市境內(nèi)西南33公里,是個具有九百余年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),被澄湖、淀山湖和南湖所環(huán)抱。由于有河湖阻隔,使它避開了歷代兵焚戰(zhàn)亂,至今仍完整的保存著原有的水鎮(zhèn)建筑物及其獨(dú)特的格局,全鎮(zhèn)百分之六十以上的居民為明清建筑。如元末明初巨富沈萬三后裔所建的沈廳、明初中山王徐達(dá)后裔所建的張廳,都是明清住宅的典范。周莊四面環(huán)水,為澤國,南北市河、后港河、油車漾河、中市河,形成“井”字形。居民傍河筑屋,依山成街,河道上橫跨14座古橋,還有那份敦厚純樸的古鎮(zhèn)民風(fēng),呈現(xiàn)一派古樸、明靜的幽雅,是江南典型的“小橋、流水、人家”。難怪周莊一直成為攝影師、作家、藝術(shù)家、甚至電視電影的取景最佳地點(diǎn)。周莊的魅力在于她的文化蘊(yùn)涵,沈廳、張廳、迷樓、葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺等名勝古跡,具有很高的歷史、文化和觀賞價(jià)值。有河有街必有橋。周莊古橋多,極具特色。著名的有雙橋、富安橋等。全鎮(zhèn)橋街相連,依河筑屋,小船輕搖,綠影婆娑,崇尚返樸歸真的游人會情不自禁地吟誦:吳樹依依吳水流,吳中舟輯好夷游。
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