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陜西華山導游詞講解陜西華山導游詞(精選12篇)-資料下載頁

2025-08-12 16:11本頁面
  

【正文】 坐”禪修。九子泉聲在九子巖西北谷口上方,山泉匯集成澗,澗水從10米高的峽谷東注而下,如素云垂練,故名”垂云澗”。南宋詩人陳巖贊美道:“飛瀑奔崖色皎然,飄空上下勢相連??磥聿皇翘旌铀?,盡是兜羅片片綿。”在此聽落澗泉聲,淅淅瀝瀝,如撥絲弦,似弄環(huán)珮,清脆悅耳,令人蕭然意遠。在九子巖東北嶺腰有七布泉,其瀑聲、泉聲又是一番境界。每當夏秋暴雨之際,泉水如蛟龍從巨巖谷口,飛崖走壁,七轉七折似7匹白練飄舞在半空之中。落差80米,噴珠瀉玉,注入龍?zhí)叮缱茬姄艄?,山鳴谷應。此景印證了李白佳句“天河掛綠水”的意境。九子巖的澗泉瀑聲,松風濤聲,古剎鐘聲,組成美妙的交響樂。清人周硏編纂《九華山志》時,特將“九子泉聲”列為”九華十景”之一,作寶塔詩贊嘆道:“泉,滴瀝。泉,澄鮮。透沙石,云煙。一瓢飲處,九子巖前。)飛千尺練,冰裂七條弦。夜靜遠聞蓮漏,雨余怒作濤喧。鶴露風聲許和,高山流水相連。辟世枕之為名洗耳,大旱用汝代龍行天。萬古源頭活水來不竭,銀河一瀉到海茫無邊?!睆木抛訋r楓榆古樹旁佛茶茶道館,往西沿石級“青春大道”可登天華峰,沿途有“牽手三關”、金錢嶺、飛來石、臥虎石等奇觀。天華峰位于九子峰西南,南與大古、貓碗、花臺諸峰相連,東北與獨秀、云外、雙峰、天柱、蓮花諸峰相依,海拔1084米。境內林深似海,云霧繚繞,峰石稱奇,泉溪獻秀,空氣清新,如”天然氧吧”。峰南側有古天華庵,又名吉祥寺,今存6間殿宇,門楣上分別鐫有”地藏殿”和”觀音殿”隸書石刻。庵前廣場布有石桌、石凳,面對青山、流泉,品茗話禪,韻味無盡。朋友們:我們游覽了九子巖景區(qū)后,當趁興去與它毗鄰的天柱峰景區(qū)觀光攬勝,可以說是不虛九華后山之游。天柱峰景區(qū)原稱青峭灣景區(qū),位于九子巖景區(qū)西南部,地處青陽縣朱備鎮(zhèn)東橋村,南與將軍村接壤。天柱峰高,聳立擎霄。群山環(huán)抱,盆地羅列。它的東麓為青峭灣盆地,東北部為翠峰盆地,東南部為”六畝田”(廟名)。天柱峰景區(qū)天柱仙蹤天柱峰位于青峭灣西北,海拔1004米。拔地而起,絕壁矗立,峰巔如蓮瓣初開,聳入云霄,巍峨壯觀。清代《九華山志》載:“天柱峰聳拔千仞,如柱倚天,此華東(指九華山東部)第一峰也?!敝苓吶悍瀛h(huán)拱,南側有峰名”響石嶗”,據說每當雨天即發(fā)出奇妙的響聲。西臨雙峰。南對大古峰。東北為翠峰滴翠。西北屏立五老峰,狀若5位仙翁駕云漫游天柱。西南為列仙峰,峰頂多人形奇石,似行者、拜者、舞者,接踵相從,儼然仙侶結隊去天庭赴會。唐代大詩人李白寫有《至陵陽山登天柱石》的詩篇,故傳詩仙曾游歷九華山天柱峰。清代周硏作詩贊道:“鰲頭幾千仞,奇峰頂上懸。九華盡平地,一柱獨擎天。絕境齊昆圃,高蹤仰謫仙。共工不敢觸,五老立云邊。”于是列“天柱仙蹤”為“九華十景”之一。天柱書館一稱“天柱館”。位于天柱峰東南麓青峭灣。青峭灣,當?shù)厝朔Q“草灣”。四面峭壁,天然盆地,海拔700800米。東與南面河為界,南接將軍村崗頭,西南止沙彌庵,北抵翠峰三道河。西北至凈居寺石塔,總面積約4平方公里。這里住有東橋村青草灣村民組十幾戶人家,林木掩映,泉水順著剖開的茅竹汩汩流進院圃。初夏,紅桃綴滿枝頭,炊煙裊裊,一派古樸寧靜的山村景象,宛如”世外桃源”。村中有一幢保存完好的民居,磚木結構,兩層三開間,門廊呈八形,門額石刻楷書”天柱館”,上聯(lián)小”民國戊寅重建”,下聯(lián)小”族裔玉藻謹書”。這就是重修的明代天柱書館。青陽學者施達(15731636)下之,世稱”天柱先生”??釔厶熘剿?,于明泰昌元年(1620)來此隱居,始建”天柱書堂”,授徒講學,著書立說長達17年。當時江南名士姜演、陳白藩、沈之夏等都出自他門下。他曾撰門聯(lián):“除夕酌金樽,與父老共談風月。星橋開鐵鎖,任兒童大放花燈。”惜已無遺跡。1938年抗日戰(zhàn)爭期間青陽名士施玉藻隱居天柱峰下,與鄉(xiāng)里同仁重修書堂,改稱“天柱館”,門額即為其所題。今尚存重修天柱館殘碑一塊。據“天柱館”住戶黃姓老人說,書館正廳鼓壁上原供有施達的牌位和畫像,_時為防止“破四舊”的破壞,他特地蒙上一層木板。至今尚未揭開,但這一文物無疑得以保護。凈居古塔位于青峭灣西北玉甑峰下雙石崖。唐代在雙石崖旁始建凈居寺,北宋靖康元年(1126)重建于崖下普賢臺。明景泰年間朝廷賜住持僧圓慧為”大度禪師”,僧眾日增,寺成為叢林。清道光二十六年(1846)寺遭火災,二十八年重建。1940年日軍進山時寺被燒毀。惟一一座五級石塔巍然屹立在普賢臺西畔。石塔由不規(guī)則的麻石板塊疊筑而成,故俗稱”疊石塔”。塔高約7米,底層邊長1。8米,頂層邊長0。85米。平面呈方形。共有5級,自下而上逐層向內收縮。每級4塊條石豎立,中嵌兩塊石板,花紋雕飾精工,層層飛角琉檐,造型別致。四面皆有一個壺門,塔頂為一覆缽式頂蓋。塔峰微微傾斜。南宋末詩人陳巖在《疊石塔》詩中描述道:“無復晨鐘暮鼓聲,慧云猶護法燈明。佛乘大有支持力,舊塔雖欹不解傾?!彼坝幸粔K石碑,刻有《九華山凈居古塔偈銘》,說明建塔時間為大中祥符元年(1008)。石塔已歷千年,是九華山現(xiàn)存最具文物價值的古建筑之一。石塔近旁有宋宣和年間曹令機建的”最勝亭”遺址,相傳宋詩僧了機曾于亭前植茶,制成名茶”夢覺香”。塔前有”菖蒲澗”,石縫中生長異于他處的菖蒲,芳香襲人,莖長約3。3厘米,有922節(jié)不等,以”九節(jié)菖蒲”最佳。凈居古塔周圍峭壁高懸,層巒疊翠。在此可眺望天柱、五老諸峰,中央電視臺所攝風光片《漫話長江》中的“天柱仙蹤”鏡頭,即取此景。翠峰滴翠翠峰,原名滴翠峰,位于天柱峰東北、青峭灣北。從天柱館山后北行,途經青草灣又一村民點,三五戶人家。村前三道河清溪潺流,蛙蛙魚游弋可數(shù)。由此拾級登山,林蔭夾道,翠竹如海,約行1。5公里,柳暗花明又一村,便進入了群巒環(huán)抱的翠峰盆地,面積約1平方公里。滴翠峰高踞于盆地西北,海拔1041米。此峰頭大尾小,最為奇特。清人陳蔚在《九華紀勝》中描述道:“九華諸峰皆聳身銳首,唯滴翠峰上大下小,蒼翠三層,露洗煙消,鮮新可掬?!惫视猩?、中、下翠峰之稱。翠峰風光旖旎,向為游人所稱道。下翠峰”翠峰庵”遺址存有明代乙巳四月(具體年份失考)所立《九華山翠峰庵八景賦》殘碑一塊,賦列翠峰八景:“滴翠峰高”、”谷口生云”、”斗嶺傲)”、”天柱晴巒”、”曉月軒明”、”石洞燕子”、”玉泉香美”、”龍系腰帶”??梢哉f是翠峰景致的詩意概括。翠峰寺安徽省重點寺院,坐落于盆地西北端,背依滴翠峰,面對天柱峰。雄踞高臺,氣宇軒昂。寺原名”天柱庵”,唐咸通五年(864)始建于天柱峰前。唐末遷建于滴翠峰下,俗稱“高舍”。南宋乾道年間(11651173)青陽人余志源來此,因折柳溪邊悟解禪道,自稱”翠峰”,筑舍聚徒講經,其居便稱為”翠峰庵”。陳巖《翠峰庵》詩對其評述道:“縛屋山中數(shù)十年,茅誅棘旋開田。何須折柳溪邊去,枯木寒林總是禪?!鼻迥┳〕稚照罩亟ǖ钣?,有兩個大殿和數(shù)十間寮房,易名為”翠峰寺”。清光緒二十四年(1898)高僧月霞會同僧普照、印魁、通曉、可安等在此開辦”翠峰華嚴道場”,亦稱”華嚴大學”,專授華嚴經義。當時就讀學僧32人,其中有后來成為近代名僧的虛云、心堅和建造心安寺的智妙法師。此舉開創(chuàng)了中國僧伽教育史上設立華嚴大學之先河,受到當時佛教界的高度評價。不僅使翠峰寺復興為一大叢林,而且使九華后山一帶興起的寺庵達20余座,成為信眾朝禮參學的圣地。翠峰寺現(xiàn)存寺宇,坐西北朝東南,民居式,兩層五開間,一形排列,正殿門額書”翠峰華嚴禪寺”。樓閣、禪房僅是昔日規(guī)模的1/3,依然保持古寺風貌。廟廊西壁嵌有清光緒二十八年(1902)所立《開創(chuàng)翠峰華嚴道場碑志》,是珍貴的歷史文物。寺前有一塊300平方米的花圃,以中路為界,兩邊分別存有兩塊長方形的墻基,可見當年翠峰華嚴道場的規(guī)模之大。廟臺東南下坡為數(shù)百級石階,東側巨大巖石上刻有“華嚴道場”4個隸書大,是當年翠峰華嚴道場的歷史見證。心安禪寺安徽省重點寺院,位于天柱峰東朱備鎮(zhèn)東橋村與將軍村交界處。乘車至將軍村北過橋往西沿著新修的盤山公路,行約5公里,便至”六畝田”(該寺俗名)。此處峰巒屏峙,三面環(huán)山,北邊有游龍澗,南邊有東陽澗兩股清溪繞流,心安禪寺高踞于窩掌狀的谷地之上。寺院坐西北朝東南,系三合院式民居建筑,正中為大雄寶殿五開間,兩層樓宇,硬山頂。一層為大殿、二層為三圣殿。殿后建有40平方米的蓄水池。大殿東北配殿為緣間兩層寮房和誦經堂。西南配殿側為地藏殿。大殿與配殿有回廊相連,夯土墻身,硬山兩落水,具鄉(xiāng)土氣息。山門與東北、西南三方圍成院墻。院內有花圃和菜畦,院外有數(shù)十棵大楓樹。牡丹、芍藥、桂花等花開時,芳香四溢。據住持演慧法師介紹,這是他1998年至1999年在原寺基礎上重修的。面對古剎重輝,不禁使人懷念起開山祖師智妙和尚。據傳清光緒二十四年(1898)月霞法師在后山開辦翠峰華嚴道場時,有位湖北僧人智妙從師聽講經義,兼作”飯頭”(即炊事員)。一次他見到一個來寺聽經的老嫗因天晚無法回家,便拿些鍋巴給她充饑,并讓鋪給她住下,自己則找別的和尚搭歇。由此他違反了道場”不準留宿尼眾信女”的規(guī)定,受到知事僧的訓誡:“你既然發(fā)慈悲心,何不自己開道場!”智妙和尚從激憤中醒悟,便于19_年到距翠峰寺4公里外的文殊峰東的山洼里,以8塊銀元購得6畝荒地,始建文殊茅蓬。這就是俗稱”六畝田”的來歷和傳說。其實智妙是一位學修精嚴的禪師。據《智妙小傳》記載:智妙(18631924),俗姓宋,名真元。湖北漢陽人。月霞法師在九華山翠峰創(chuàng)設華嚴道場時智妙從之游,隨侍左右,聽講佛學,課余則自種福田,專志苦行,獲益良多。19_年徙居文殊茅蓬,后擴建堂宇,開單接眾,以宗教互融、禪凈兼修為宗旨。19_年月霞法師赴上海哈同花園辦華嚴大學時,智妙法師受其囑托,兼位于翠峰寺華嚴道場。平時除請知名法師講經外,還親自為學僧講解大乘經論,義理透徹。遠近士夫聞聲宗仰,或入山求度,或發(fā)心供養(yǎng),絡繹不絕。如此歷20余年,文殊茅蓬不斷擴建,初具叢林規(guī)模,以自種福田、安心禪修之寓意,易寺名為”心安禪寺”。1924年智妙法師圓寂,世壽六十,戒臘三十四。智妙法師開山建寺,使心安禪寺成為九華山有名的佛教道場之一,可謂功高德昭。至今欣逢盛世,迎來了建寺百年華誕,在歷任住持的增建和護持下,在海內外護法居士信眾的結緣下,現(xiàn)在心安寺古剎重輝,法炬復燃。改善了交通條件,修通了上山5公里的盤山公路。架設了高壓電線,開通了電話,用上了天然的自來水。維護了生態(tài)環(huán)境,現(xiàn)有茶園10畝,山場自然林260畝,一片郁郁蔥蔥。百丈潭沿公路東下至”三畝田”(地名),再向東南山徑行500米,即抵東陽澗畔。有澗水從云峰東下,傾瀉于峰峽之間,形成寬約6米、高30米的垂瀑,宛如飛騰的白龍破云而出,聲震山谷,氣勢磅礴,名”百丈潭瀑”。瀑水常年不竭,注入谷下約100平方米的淵潭,瀑高潭深,故名”百丈潭”。四壁陡峭,潭水墨綠,深12。8米,崖壁上古代鑿有佛龕和”百丈潭”題刻。據《江南通志》記載:“宋嘉定間,諸大道之父令青陽,歿后葬百丈潭,大道筑廬守墓?!比缃駨]、墓早已湮沒,佛龕尚清晰,而題刻已模糊難辨。百丈潭東北200米處有琉璃灘,河床裸露,經水流沖刷,形成大大小小的水潭,宛若串珠,長達500余米,石骨光滑如凝冰,陽光照射,眾潭閃躍,故有”琉璃灘”之稱。有些潭面數(shù)米見方,深數(shù)米,是天然泳池。琉璃灘兩岸翠巒倒映,百鳥和鳴,是開發(fā)山間露天游泳、避暑度假的佳境。百丈箭瀑位于”六畝田”東北、”三畝田”北部。有澗水自天柱峰東側與五老峰、列仙峰結合部東下,名”龍游澗”。暴雨之后兩股泉水從高100米的谷口懸崖直瀉而下,湊為重瀑,涌激如箭,故名“百丈箭瀑布”。古人稱它為九華山東部”第一奇觀”。瀑水注入淵池,峻壁四合,猶如天井。池面50平方米,深約5米。池水湛碧,四時不竭,因產石斑魚,故名”嘉魚池”。池中有柱形巖石突兀,稱”臨流磯”,上平如臺,又稱釣魚臺。相傳為漢代道人竇子明在此垂釣,得白龍而飛升成仙,故池稱”白龍池”。池旁有猴子石,早晚可見成群山猴,嬉戲于石上或樹梢。附近還有仙人禪定石、觀音洞、棲仙泉、東角巖(俗稱”冬瓜巖”)等勝景奇觀。陜西華山導游詞講解篇七各位團友:這天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會山被評為全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些搞笑的神話和掌故中了解到一些華山的狀況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。說到奇,是它由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險,其凌空架設的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當關,萬夫莫開”。華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。朋友們,我們此刻來到的就是玉泉院,據說因那里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動場所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。各位朋友,我們此刻位于五峰之一就是北峰腳下,距華山谷口約10公里,那里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會認識它,對,就是青柯樹。那里青柯樹在此浮蒼點黛,故名“青柯坪”。過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到那里都會回心轉意望山興嘆無功而返。朋友們,此刻我們已到達了北峰。經過了前面的三關,我想大家已經對華山的險有了必須的認識了吧。北峰雙名云臺峰,海拔1550米,那
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