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論語(yǔ)交友的讀后感500字論語(yǔ)讀后感(八篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-12 14:37本頁(yè)面
  

【正文】 協(xié)調(diào)能力強(qiáng),因而他對(duì)弟子的評(píng)價(jià),就顯得很重要。協(xié)調(diào)能力、溝通能力是做好工作的重要能力之一,對(duì)公司各部門的協(xié)調(diào),與外界的溝通合作都是至關(guān)重要的,哪一個(gè)環(huán)節(jié)做得不好,都有可能導(dǎo)致前功盡棄,使工作成為一盤散沙。因此,協(xié)調(diào)能力、溝通能力是一門必修課,孔老先生的智慧是我們?nèi)≈唤叩膶殠?kù),我一定要下一番功夫再好好學(xué)學(xué)《新論語(yǔ)》,從中擷取所需,為我所用,從中學(xué)到更多的關(guān)于為人處事、做好工作的方法和點(diǎn)子,悟出更多的人生哲理來(lái)。論語(yǔ)交友的讀后感論語(yǔ)讀后感篇七《論語(yǔ)》中的許多哲理近乎常識(shí),卻仍然深沉,世俗中有高遠(yuǎn),平凡中見偉大,這就是以孔子為代表的中國(guó)文化精神。讀《論語(yǔ)》,就好像是穿越千年和孔子對(duì)話,讓我明白了:要重視個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家、社會(huì)和歷史的價(jià)值!老子是以“柔”為主的辯證法,孔子則是以“中”為基點(diǎn),法家和兵家提倡“剛”,這是中國(guó)文化的三足。讀了《論語(yǔ)》之后,我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁,孟曰取義,作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語(yǔ)》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致??鬃釉f:“墨家兼愛,是無(wú)父也。揚(yáng)子無(wú)我,是無(wú)君也,無(wú)父無(wú)君,是禽獸也”,這句話雖有失偏頗,但是卻讓我明白了,只有把個(gè)人放在社會(huì)的倫理體系里面,個(gè)人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn),個(gè)人的人格才能得到彰顯。子曰:“魚失水則死,水失魚猶為水也?!币源私逃跻┬腥收?,得道才能多助,要懂得民心所向。對(duì)于政治來(lái)講,要想成功的治理國(guó)家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的。子曰:“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機(jī)器,而是有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能,才能使個(gè)性獲得全面的發(fā)展??鬃幼约汉髞?lái)也實(shí)踐了這一點(diǎn),他后來(lái)收門徒三千,有教無(wú)類,可謂是一個(gè)偉大的教育家和思想家。子曰:“朝聞道,夕死可以”,“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”這是一種多么難得的對(duì)學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”在今天這個(gè)浮躁而喧囂,熙熙攘攘皆為利往的社會(huì)里,這種精神又是多么的難得!論語(yǔ)交友的讀后感論語(yǔ)讀后感篇八簡(jiǎn)潔而經(jīng)典的語(yǔ)句,是中國(guó)古詩(shī)文的特點(diǎn)。正因如此,中國(guó)古詩(shī)文以其獨(dú)特的魅力而倍受矚目。我認(rèn)為,在中國(guó)古代文化的瑰寶中,《論語(yǔ)》便是其中的精品之一。翻開《論語(yǔ)》這本書,我發(fā)現(xiàn)里面的話語(yǔ)雖然簡(jiǎn)短,但是都充滿了哲理,這讓我更加敬佩孔子了。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說樂?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍、不亦君子乎?”這是《論語(yǔ)》開篇三名話,也是《論語(yǔ)》中比較著名的句子。從小,媽媽就經(jīng)常用其中的第一句話來(lái)教育我。學(xué)過的功課一定要時(shí)常加以溫習(xí),不要學(xué)一點(diǎn)兒忘一點(diǎn)兒,到最后不就是什么也沒有學(xué)到嗎?如果經(jīng)常回顧復(fù)習(xí)過去的知識(shí),那么所學(xué)的所有知識(shí)都會(huì)深深的印在自己的腦海里,這樣不是很快樂嗎?是呀!在復(fù)習(xí)中掌握自己不明白的知識(shí)點(diǎn),把所有學(xué)過的東西都熟記于心,的確是很快樂的事呢!在我們的語(yǔ)文課本上,有一篇文言文,叫做《兩小兒辯日》。講述的是孔子向東游學(xué)時(shí),遇到兩個(gè)小兒在爭(zhēng)辯太陽(yáng)什么時(shí)候離人近,什么時(shí)候離人遠(yuǎn),為此,兩個(gè)小兒爭(zhēng)論不休,在孔子知道原因后,十分誠(chéng)實(shí)地告訴了兩個(gè)小兒,他也無(wú)法判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。讀到這兒時(shí),我想到了《論語(yǔ)》中孔子說的一句話:“知之為知之,不知為不知,是知也?!笨鬃幼约旱拇_做到了這一點(diǎn),在兩個(gè)小兒爭(zhēng)辯時(shí),孔子沒有賣弄自己的學(xué)問,依然實(shí)事求是,自己知道就說知道,不知道就說不知道。這樣的人才是真正的智者呀!讀著《論語(yǔ)》,我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更加美好。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈。時(shí)刻銘記先人們的教誨,努力學(xué)習(xí),讓未來(lái)更加豐富多彩!
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