誠信考試承諾書下載誠信考試承諾書需要幾份15篇(優(yōu)質)-資料下載頁
2025-08-12 14:20本頁面
【正文】 這條新聞，筆者的第一感覺就是心疼——那么多的紙，那么多的墨，那么多造紙工人與印刷工人的心血便耗在這種毫無意義的事兒上了。本來，任何考試自有其紀律，尤其像四、六級這樣全國性的考試更是如此。這種紀律作為考生與主考方之間的一種雙方都認同的契約，制約著考生的考試行為——考生參加考試這一行為本身就等于作出了“誠信考試”的承諾。就像人人都知道到商場買東西需要付錢一樣，恐怕沒有一位考生不知道考試不能舞弊，而一旦舞弊就要受到相應的懲罰。既然如此，要考生在現(xiàn)場簽署《誠信考試承諾書》不就等于脫褲子放屁，多此一舉嗎？凡稍微有點常識的人都知道，法律的存在并不能保證公民不犯罪，誠信承諾的簽署也不能確保誠信。相比較而言，法律在一定時空范圍內具有一定的剛性和普適性，它要求每一位公民都遵守，卻并不需要公民簽名的認同。而“誠信”卻屬于個人道德的范疇，它產生于個體的內心自覺，在此意義上，強迫考生簽署《誠信考試承諾書》以確?？荚囌\信的做法其實是一種“德治思維”，因此，它需要每一位考生都為自己道德的純潔性做出外在的保證。但是，簽署《誠信考試承諾書》注定會流于形式，因為如果通過自愿或被迫的在某種道德教條上簽名果真能使人變得“道德”起來，那么這個世界還需要法律干什么呢？歷史是不能假設的，如黑格爾所言，“凡存在的就是合理的”，既然事情已經發(fā)生了，我們就應該追問——到底《誠信考試承諾書》在四、六級考試這一舞臺上扮演的是什么角色？答曰：簽署《誠信考試承諾書》其實是一種使四、六級考試神圣化的祭神儀式，是一種具有表演性的權力的展示。我們的社會之所以需要種種勞民傷財?shù)牟槐匾?9。祭神儀式，是因為我們仍然因襲著歷史的慣性，將“道德與神”而不是“法”當成制度合理性的來源。其實，只有法治社會才是道德的社會，因為制度塑造人的行為，只有法才能確保道德的產生——當健全的法制使違法成本遠遠地大于違法收益的時候，人們將會學會約束自己的行為，久而久之，便形成了一定的行為習慣，并通過升華作用將這種行為習慣內化為自覺的道德規(guī)范。誠信考試承諾書下載 誠信考試承諾書需要幾份篇十五科信學院管理工程教學部期末考試誠信承諾書從我做起，從現(xiàn)在做起，本著公平、公正的原則，在此次期末考試中我們莊嚴地做出如下承諾：一、努力學習，刻苦鉆研；不遲到，不早退；考試不違紀、不作弊，不通過不正當?shù)氖侄胃膭映煽?；按時獨立完成作業(yè)，不抄襲、剽竊他人作業(yè)、文章和論文。二、嚴格遵守考場紀律，不攜帶“特殊答案”、通訊工具、電子辭典及規(guī)定以外的`文具、資料等參加考試。三、凡帶有書包、書籍、紙張、文具盒等物品的，都集中存放在監(jiān)考老師指定地方，不隨身放在座位上。四、在考場內不交頭接耳、互打暗號，喧嘩或有其他影響考場秩序的行為，不夾帶與考試內容有關材料并有抄襲現(xiàn)象；不抄襲他人答案；不在試卷上故意寫他人姓名、考號。五、不交換答案，不強搶他人答卷，不有意將自己的答案讓他人抄襲，不將試卷帶出考場。六、不擾亂考場秩序，無理取鬧、服從監(jiān)考員老師安排。我們鄭重承諾：愿意在考試中自覺遵守考場紀律，如有違反，愿意接受學校處理。承諾人：年 月 日
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