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西湖景點(diǎn)導(dǎo)游詞山西旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞(十三篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-12 14:15本頁(yè)面
  

【正文】 “官橋秋柳、云臺(tái)曲水、忠勇松濤、碧云石徑、龍華晚眺、乳泉琴韻、古洞仙蹤、飛閣月明”久富盛名。新八景:靈湖疊翠、險(xiǎn)峰朝陽(yáng)、哄橋鼎泉、長(zhǎng)峽會(huì)仙、龍亭觀日、棧道懸碧、松海聽濤、濂溪飛瀑”聞名遐邇,西山腳下,黔、郁雙江交匯,東塔回瀾,南屹荔鄉(xiāng)白石青峰,西羅叢福地,西北大藤峽谷江流,綠色明珠,北豎金田起義豐碑,瑤山風(fēng)情,處處詩(shī)境如畫,是“游蹤來絕頂”的旅游勝地和佛教圣地。現(xiàn)在我們見到的就是西山的正大門了。看,它是如此的端莊典雅,千百年來始終如一地迎接著國(guó)內(nèi)外的游客。其實(shí),西山有三個(gè)門,現(xiàn)在我們看到的只是第一個(gè)而已。讓我們繼續(xù)走下去見證其中的神奇吧!大家看看旁邊的風(fēng)景,知道為什么西山被譽(yù)為“南天第一秀山”“秀蓋南天”嗎?這是因?yàn)樗牡谝粋€(gè)特點(diǎn)——林秀。人們都說西山的樹有“兩多”:一是數(shù)量多,光是百年以上的古樹就有1500多株,植被覆蓋率98%以上。二是種類多,西山上的樹種多達(dá)300多種,其中高大長(zhǎng)壽的龍鱗松是西山特有的樹種,除了安徽的黃山就只有我們桂平西山有。很快,我們就走過了另外兩個(gè)門了??匆娔抢锏南词至藛?我們過去瞧瞧吧!西山的其中一個(gè)特點(diǎn)是佛靈。桂平西山是廣西最完整的佛教圣地,是全國(guó)十三大佛教圣地之一。廟宇“洗石庵”,又稱下寺。佛家認(rèn)為,西山之石,身居瘴鄉(xiāng),需雨露洗刷,因名洗石庵。歷代文人墨客贊賞西山詩(shī)詞對(duì)聯(lián)四千余首,內(nèi)塑觀音、地藏、文殊、普賢神像,三帝殿供彌勒大佛、關(guān)公和山墻線刻神佛菩薩像88幅。清順治三年(1576年)建。依山構(gòu)筑,自東南而西北,依次為山門、三帝殿、大雄寶殿。大雄寶殿面闊3間,進(jìn)深3間,臺(tái)梁式構(gòu)架,硬山頂,脊飾回字紋雕花,黃琉璃瓦蓋。這里的佛當(dāng)然要比別的地方“靈”了。所以,到了西山,如果大家愿意,就多拜拜這里的佛吧,它將使你得嘗所愿,心想事成!相信大家都聽說過舍利子吧?大家坐下來了解一下西山的舍利子的神奇吧!前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)巨贊法會(huì),在上個(gè)世紀(jì)四十年代駐錫西山龍華寺,曾撰文贊美西山許多佛緣故事,預(yù)言西山僧尼日后可名揚(yáng)天下,奇事出。法師預(yù)言,果然應(yīng)驗(yàn)。桂平西山真的出了一個(gè)蜚聲中外的女活佛。俗稱為龍姑,法號(hào)為妙虛的釋寬能的大師。一九九0年一月十日,人民日?qǐng)?bào)海外版報(bào)道:中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、廣西桂平西山洗石庵住持釋寬能法師去世,火化后得三顆結(jié)晶體為舍利子?!斑@是我國(guó)解放后首次人體火化得到的舍利,也是史料記載的第一個(gè)尼姑火化后的生身舍利”。此后, 海內(nèi)外不少友人都到桂平西山尋覓釋寬能的生平及其身后的舍利子. 有點(diǎn)佛學(xué)常識(shí)的人都知道,舍利子乃是世間極為罕見之物,是德行較多的和尚圓寂火化后才有,妮舍利子尚屬首次發(fā)現(xiàn)。據(jù)佛教《法苑珠林》一書記載:佛祖釋迦牟尼圓寂火化后曾有舍利子,之后的2500多年時(shí)間中,公有屈指可數(shù)的幾位高僧火化后有舍利子。而女尼火化后有舍利子,釋寬能老法師實(shí)為佛教史上第一人!怪不得她在桂平、廣西乃至海內(nèi)外僧俗各界享有那么高的聲譽(yù),怪不得人們都說西山“佛靈”了。既然來到佛家勝地,就讓我和大家大概地講一下佛教吧。首先大家要知道什么是佛嗎?用幽默一點(diǎn)的說法,是從字的結(jié)構(gòu)方面闡述:佛是一張弓,兩把利劍豎當(dāng)中,旁人問我是誰,我是和尚老祖宗!這種說法雖然幽默、詼諧,但它至少說明了佛在社會(huì)的地位是非常霸氣,非常有征服力。其實(shí)用通俗的語(yǔ)言說的簡(jiǎn)單明白一點(diǎn),佛就是如來,如來就是佛,但是如來不是單指一個(gè)佛,而是佛的總稱,比如說:釋迦牟尼如來佛,阿彌陀佛如來佛,佛就是如來,如來就是佛!佛指自覺、覺他、覺行圓滿者,也就是說佛明白了整個(gè)世界和天地間的一切生死奧妙,成為了宇宙的主宰,所謂:天地之間,唯佛獨(dú)尊,也就是這個(gè)道理。據(jù)說,信佛可以使你無憂無慮、無牽無掛、無苦無悲,可以令你心胸開朗、心如明鏡、心歸凈土。了解了這么多,相信大家也不枉來一趟啊!讓我們繼續(xù)走下去,了解更多的西山的神奇秀美吧!西湖景點(diǎn)導(dǎo)游詞 山西旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二它為什么叫“五女山”呢?這尚有一個(gè)瑰麗感人的傳說呢!在太古期間,山上住著五姐妹,她們個(gè)個(gè)身手高強(qiáng),身懷特技,經(jīng)常為人們?cè)旄?,深受人們熱愛。有一年,山腳下的渾江里溘然來了一條黑龍,它作惡多端、強(qiáng)逼黎民,那五姐妹便下山去降龍,他們斗了三天三夜,斗得慘無天日,最終,黑龍死了,五姐妹也和黑龍同歸于盡。人們?yōu)榱司炷钗褰忝茫桶阉齻冊(cè)?jīng)住過的山峰稱為“五女山”。這五女山的有名不只由于它有感人的傳說,更是由于它有迷人的景色。春天,滿山的翠綠。炎天,天女木蘭花爭(zhēng)奇斗艷。秋日,是最美的時(shí)辰,層林盡染,冬天,山上白雪皚皚,這樣的景致,會(huì)讓情面不自禁地想起《沁園春雪》中“千里冰封,萬里雪飄”“山舞銀蛇”的詩(shī)句。那么此刻我們就一同明確這瑰麗的景致吧!這里是十八盤。它是一條之字形的千年古道,曲曲折折,剛好轉(zhuǎn)了18道彎,故稱18盤。通向山頂?shù)穆飞杏幸粭l,那是一條直達(dá)山頂?shù)氖A路,特點(diǎn)是又直又陡,總計(jì)999級(jí)臺(tái)階,是1999年建筑的,意為九九歸一。十八盤回環(huán)旋轉(zhuǎn),直達(dá)山頂,其止境與迂腐山城的西大門相接。天昌門又稱清風(fēng)門,距西門約50米。盛夏酷暑汗出如漿到此,華中地區(qū),立即會(huì)有清風(fēng)緩緩吹來,不愧有‘清風(fēng)口’之稱。天昌門的倆側(cè)石壁,仿佛刀削斧劈。昔時(shí),高句麗僅用少數(shù)士兵在此捍衛(wèi),其險(xiǎn)峻可見一斑。這里是編號(hào)為一號(hào)的大型構(gòu)筑基址,俗稱王宮遺址。此刻這里是一片萋萋荒草,誰能想到,在這荒草下卻掩埋著一座宮殿的廢墟。顛末說明,這里很有也許是高麗政權(quán)第一代王朱蒙昔時(shí)成立宮殿的處所。其時(shí)的宮殿異常簡(jiǎn)略,并不像我們想象的那樣光輝,既沒有五光十色的琉璃瓦,也沒有皎潔如玉的臺(tái)階,不外是一座稍大的屋子罷了。當(dāng)時(shí)辰,高麗還沒有把握磚瓦的技能,據(jù)此宮殿四壁應(yīng)該是土墻或石墻。按照史書記實(shí),高麗政權(quán)就是從這里開始,顛末一步步的成長(zhǎng),逐漸走向成熟和壯大。五女山山城作為高麗的第一座國(guó)都,整整相沿了40年,先后有兩代國(guó)王在這里執(zhí)掌政權(quán)。關(guān)于五女山的營(yíng)建,尚有一段隱秘傳說。據(jù)《舊三國(guó)史》記實(shí),五女山山城是天帝建設(shè)的城池。傳說山上起霧的那天,不見山,不見水,也不見人,但卻從茫茫大霧里傳出了數(shù)千人鑿石、砌石的聲音。朱蒙聽了異常興奮,他說,這是天帝派人給我修造山城呢。7天后,云開霧散,日歷天晴,五女山上公然呈現(xiàn)了石城、宮殿、樓臺(tái)。朱蒙很是感激天帝,面向上天拜了拜,然后帶領(lǐng)5名大臣,遷入城里,住進(jìn)了宮殿。傳說把筑城說的過于輕松。著實(shí)修筑山城淹滅了高句麗大量人力和財(cái)力,是高句麗人民承擔(dān)的一項(xiàng)苦役。為了修城,年滿15歲以上的高句麗男人,經(jīng)常遭到征調(diào)。因?yàn)槿嗣癫豢皠陬D,經(jīng)常以避難的情勢(shì)暗示抵御。這個(gè)是蓄水池,俗稱天池。它是山泉涌成的水池,也是山上獨(dú)一的水泉,養(yǎng)育了歷朝歷代棲身在山上的人們。因?yàn)樾钏厮|(zhì)甘美,以是內(nèi)地傳播這樣一句話‘喝了天池水,女人變得越發(fā)美!仍進(jìn)幾分錢,財(cái)路不盡滔滔來!這里是編號(hào)為三號(hào)的大型構(gòu)筑基址。它是一處高句麗時(shí)期的大型構(gòu)筑遺址。那么這處的遺址是做什么用的呢?有人說是蓄水池,有人說是馬圈,有人說是兵器庫(kù),尚有人說是議事廳,是國(guó)王召見大臣的處所。今朝,關(guān)于他的成果尚無定論,尚有待于考古學(xué)家的進(jìn)一步勘察說明。這是五女山的制高點(diǎn),也稱點(diǎn)將臺(tái)。傳說,朱蒙曾經(jīng)站在這里,面臨山下,舉辦點(diǎn)將。還有傳說,唐代上將薛仁貴,也曾站在這里舉辦點(diǎn)將。著實(shí),所謂點(diǎn)將臺(tái),并不是真正用來點(diǎn)將的,而是一處瞭望臺(tái)。站在這里遠(yuǎn)眺,江上的行船、江岸上的行人念茲在茲,一目了然,軍事浸染異常強(qiáng)盛。這是五女山上的重要景點(diǎn)一線天。一線天異常險(xiǎn)要,最窄的處所僅容一人通過。驚險(xiǎn)刺激之余,伴侶們可以趁便看看沿途上的天女木蘭花。天女木蘭花是天下上罕有的名花,又名木蘭花,香氣濃烈。這是山城的南門,腳下的馬道是昔時(shí)五女山通往金銀庫(kù)溝輸送物資的一條重要通道。據(jù)傳,金銀庫(kù)溝是昔時(shí)朱蒙和琉璃明王存放金銀珠寶的庫(kù)房地址地,沿此路經(jīng)南門可達(dá)五女山。西湖景點(diǎn)導(dǎo)游詞 山西旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三旅游朋友們:看完了彈箏峽前峽的景觀,我們走過涇水河的獨(dú)木小橋,沿南山的一條曲徑小道,就要進(jìn)入茂密的森林?!扒鷱酵ㄓ摹?,這條穿林而過的幽徑足有10里路長(zhǎng),彎彎曲曲,上上下下,雖然沒有城市柏油路平坦,沒有混凝土臺(tái)階省力,但是,走在松軟的腐質(zhì)物小道,真有一種回歸自然、親近土地的感覺。彈箏峽是你健康旅游、毅力旅游、歷史文化旅游、親近自然旅游的理想景區(qū)。沿途我們可以看到龍女峰、懸空百米瀑布、駱駝石、雞頭山、人祖石、古溜套、望駕臺(tái)、龍嘴峰等好多有文化意義的景點(diǎn)。大家都讀過施耐庵的《西游記》,在《老龍王拙計(jì)犯天條,人曹官魏征夢(mèng)斬處》一回里,講了老龍?zhí)洱埻跖c“知兇定吉,斷死言生”的神課先生袁守誠(chéng)打賭,私改玉皇大帝的雨敕,把三天三夜的清風(fēng)細(xì)雨,變成三天夜三的惡風(fēng)暴雨,六盤山地區(qū)由大旱三年,眨眼變成_大海,涇河的石頭都吹進(jìn)了長(zhǎng)安城里,災(zāi)難殃及生靈百姓。因?yàn)槔淆埻跤|犯天條,罪惡滔滔,玉皇大帝叫李世民的宰相魏征在斬龍臺(tái)斬首了老龍王。血淋淋的老龍頭就落在了涇水岸,前面有一個(gè)叫“龍頭嘴”的地方,傳說就是涇河老龍的頭變的。因?yàn)?,三天三夜的暴風(fēng)雨是老龍的三女兒授命布降的,父王被玉皇大帝捉拿去問罪,她知道父王必有殺身之禍,就站在前面的一處平臺(tái)上,天天盼望龍父的龍駕從涇河水道歸來,望啊望,望了三天三夜,結(jié)果望來了龍父白花花的龍頭和血淋淋的死身子,她心里十分愧疚和悲傷,就在“望駕臺(tái)”哭了七七四十九天,眼淚像水一樣淌個(gè)不停,從百米高的山頂流下來,變成了瀑布。龍女最后哭死了,身子變成了山峰,人們就叫它“龍女峰”。龍女平時(shí)十分喜歡駱駝,父親生前請(qǐng)人雕琢的玉駱駝,她經(jīng)常抱在懷里,龍女死后變成了山峰,玉駱駝也一直守在她的身邊。已經(jīng)有一千多年時(shí)間了。站在望駕臺(tái)遠(yuǎn)眺,但見左右涇水滾滾,奇峰異石,怪崖古穴,天光云彩,山色樹影,壯觀美景盡收眼中?;腥婚g就像到了桂林山水之間的錯(cuò)覺。當(dāng)你沿著軟綿綿的小路,龍女眼淚變成的瀑布從百米高的山巔飛流而下,如白練垂掛,似銀河傾瀉,更像廣袤的藍(lán)天上偶然跌落的一片云彩,給彈箏峽幽谷掛上了一幅彩簾。明媚的陽(yáng)光照在迷蒙瑰麗的水霧上,幻化出一道絢麗無比的彩虹,蔚為壯觀。你站在百米瀑布下,臨空俯瞰,聽著龍女悲壯的故事,大有超凡脫俗之感。在這茂密的森林里,有許多淺淺的溝道,這就是“古溜套”?!肮帕锾住笔枪湃擞脕磉\(yùn)輸木頭、燒柴的溜套,從山頂一直通到河岸。據(jù)有關(guān)史料記載,六盤山林區(qū)從春秋戰(zhàn)國(guó)到明清,至民國(guó)時(shí)期,采伐的林木都從溜套溜到?jīng)芩驔芩Я鞯暮影?,然后扎成木排從涇河水道運(yùn)出去。漢武帝大興土木,修建宮殿的木料,大都是采伐六盤山區(qū)的林木,從涇水運(yùn)到長(zhǎng)安去的。宋張仲?gòu)┦枪淘瓘堃妆と?,初仕宋為涇原路副將,知德順軍?!督鹗窂堉購(gòu)﹤鳌防锞陀杏涊d:“正隆時(shí),金于汴京營(yíng)造新宮,仲?gòu)┎蛇\(yùn)關(guān)中材木……,開六盤山水洛之路,遂通汴梁?!钡搅嗽晒湃嗽诹P山建造辟暑宮,大量的木料也都采伐于六盤山林區(qū)之中。到了清末民初,山林里大樹基本上采伐光了,林區(qū)周邊居住的山民上山將山林里的樹枝、灌木砍回家當(dāng)柴火燒。他們把砍好的樹枝、灌木后扎成捆,也從古溜套溜下去背回家中。古溜套是六盤山區(qū)山民運(yùn)輸砍伐樹木、柴火的古老生產(chǎn)方式,一直保留了幾千年。古溜套是古代山民勞動(dòng)的智慧,是山民們用一滴一滴汗水沖刷出來的,它是六盤山區(qū)一種古老的民俗事像,從保存完整的古溜套我們看到了幾千年來山民們勞動(dòng)的艱辛與智慧。各位游客朋友,通過松軟漫長(zhǎng)的幽林小道,現(xiàn)在,我們來到了雞頭山下的龍頭嘴。我們就要從龍鼻梁下山,淌過涇水,去彈箏峽北岸的景點(diǎn)去看神奇的三乳峰,聽龜山、聽箏臺(tái)、蛤蟆石的故事,尋訪雞頭古道。秦始皇為了征服隴右的戎族,統(tǒng)一中國(guó),開辟了雞頭道,建造回中宮。傳說他在此登臨雞頭山,聆聽涇水箏聲。《史記》、《資治通鑒》等許多史書和地方志都記載“始皇巡隴西、北地、至雞頭山,過回中”的史實(shí)。雞頭山雞頭高聳,如雄雞報(bào)曉之狀。雞頭山松青柏翠,如雄雞美麗的羽毛。北面絕壁下有一條羊腸小道,綿延百里,這就是古“雞頭道”。各代都在這里設(shè)關(guān)建卡,古有“雞頭覽勝亭”。我們從龍頭嘴走下去,淌水而過,再沿著北岸蜿蜒的小路逶迤而下,循著轟鳴的水聲,遙遙望去,水和天連在了一起,水聲狂瀾怒吼,驚心動(dòng)魄,令人卻步不前。再往下,就是漂流探險(xiǎn)區(qū)了。
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