【正文】 情，也難以推脫，只得當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)丑。我書寫一幅自撰對(duì)聯(lián)后，向春也揮毫創(chuàng)作了一幅橫式條幅。臨走時(shí)，衡館長(zhǎng)還送我們一幅漢武帝夢(mèng)境圖拓片，讓我們興奮不已。在回程的路上，張鈁先生題寫的“誰非過客，花是主人”的對(duì)聯(lián)在我的腦海中久留不去。是的，到過千唐志齋的人，誰不是匆匆過客?然而，鐵門鎮(zhèn)盛開的鮮花才是真正的主人。這花，是永遠(yuǎn)的千唐志齋，是永垂青史的張鈁先生!洛陽龍門石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇七大家好!首先我歡迎各位來泉州參觀、考察。泉州是一座歷史文化名城，已經(jīng)有一千七百多年的歷史。早在唐宋時(shí)期，泉州就被譽(yù)為東方的重要通商港口，世界各國(guó)的商人、學(xué)者、傳教士紛至踏來，因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑。在泉州就并存著七種宗教，分別是佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、婆羅門教、摩尼教等，這在世界上是極為罕見的，所以泉州素有宗教博物館之稱，同時(shí)泉州還是海上絲綢之路的起點(diǎn)，這些都證明了當(dāng)時(shí)泉州港經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，社會(huì)的繁榮。今天我們第一站要參觀的是泉州偉大的古建筑——洛陽橋。洛陽橋，又名萬安橋。位于泉州城東13公里，是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟(jì)橋并稱為我國(guó)古代四大名橋。它是當(dāng)時(shí)廣東、福建進(jìn)京城的必經(jīng)之路。講到這里也許各位來賓會(huì)提出疑問，洛陽橋應(yīng)該在河南洛陽，此橋?yàn)楹稳∶尻枠蚰?據(jù)有關(guān)資料記載，早在唐宋之前，泉州一帶居住著夷民主越族人，到了唐朝初年，由于社會(huì)動(dòng)蕩不安，時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，所以造成大量的中原人南遷，遷到泉州及閩南一帶的多數(shù)為河南、河水和洛水一帶的人士，現(xiàn)在泉州乃至整個(gè)閩南地區(qū)所用的語系稱為河洛語，也就是現(xiàn)在所說的閩南語，這些中原人士，他們帶來了中原先進(jìn)、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝藗冮_墾、發(fā)展，他們來到了泉州，看到這里的山川地勢(shì)很象古都洛陽，就把這個(gè)地方也取名為洛陽，此橋也因此而命名。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了洛陽江畔的洛陽橋頭。我們面前的這座橋就是聞名海內(nèi)外的洛陽橋。當(dāng)時(shí)洛陽江“水闊五里，波濤滾滾”。人們往返只能靠渡船過渡，每逢大風(fēng)海潮，常常連人帶船翻入江中，所以主人為了祈求萬無一失地平安過渡，就把這個(gè)渡口稱為“萬安渡”，橋也因此稱之為“萬安橋”。據(jù)《泉州府志》記載，舊萬安渡是北宋慶歷初郡人李寵甃石作浮橋，后由郡守蔡襄主持改建成石橋。洛陽橋始建于北宋皇祐五年四月至嘉祐四年十二月，也就是公元1053年至 1059年，花了六年零八個(gè)月的時(shí)間，耗資一萬四千多兩銀錢才建成。洛陽橋原長(zhǎng)1200米，寬5米，橋墩四十六座，兩側(cè)有500個(gè)石雕扶攔28尊石獅，兼有7亭9塔點(diǎn)綴其間，武士造像分立兩端，橋的南北兩側(cè)種植松樹七百棵。我們身后的這棵松樹就是當(dāng)年遺留下來的，已經(jīng)有900多年的歷史。當(dāng)年主持修建洛陽橋者為泉州郡守(太守)蔡襄。相傳蔡襄為天上文曲星下凡，他自幼聰明博學(xué)，十八歲高中狀元，遂本朝為官，但他從小受其母教誨，為官后要為郡人修橋，為民解難。所以他在朝庭不久便申請(qǐng)回本府為官，為泉郡守(知府)。他回到泉州后為洛陽江水深浪大，難造橋基而日夜發(fā)愁。一天他突然夢(mèng)見觀音大士指點(diǎn)他派人向海龍王求助。蔡襄一覺醒來十分驚奇，便給海神寫一封求助公文，問手下衙吏：“誰人下得海?！币粋€(gè)衙吏隨即答道：“小人夏得海!”原來此人姓夏得海，誤以為老爺叫他，隨口應(yīng)答。于是派他前往海神處投遞公文。夏得海知道此去必?zé)o回，便告別了妻子，買了一壺酒喝得大醉臥在海灘上，想讓潮水卷走了事，哪知一覺醒來，黃色的公文袋變成了紅色公文袋，于是連忙回來交給蔡襄，打開一看，只見上面寫著一個(gè)“醋”字。蔡襄冥思苦想，終于領(lǐng)悟了海龍王的啟示，當(dāng)月甘一日酉時(shí)動(dòng)工，果然此時(shí)海潮退落，三天三夜不漲潮，橋基終于順利砌成。但是由于當(dāng)時(shí)資金有限，橋的高度不夠，每逢洪水，橋面經(jīng)常被淹沒。所以后來又傳說泉州郡人大富商李五，為此橋出資增高三尺。李五為泉州大富商，由于他生活的奢侈和揮霍，被小人誣告，無故被抓往京城問罪。當(dāng)他的囚車過洛陽橋時(shí)，水已淹沒路面，他很艱難地過了橋，因此他對(duì)天發(fā)誓，要是他能平安無事回鄉(xiāng)，一定出資將洛陽橋增高三尺。果然，三年后他順利回家，因此就出資將橋增高了三尺。當(dāng)然我們現(xiàn)在看到的洛陽橋已經(jīng)是經(jīng)過修葺的，最后一次修葺是1938年，蔡挺楷帶領(lǐng)十九路軍路過泉州時(shí)修建的。下面向各位來賓介紹一下有關(guān)洛陽橋的建筑特點(diǎn)。早在北宋，我們的先民就以驚人的毅力和無窮的智慧，創(chuàng)造了一種直到現(xiàn)代才被人們所認(rèn)識(shí)的新型橋基 ——筏型基礎(chǔ)。所謂的筏型基礎(chǔ)就是沿著橋梁中軸線的水下底部拋置大量的石塊，形成一條連結(jié)江底的矮石埕作橋基，然后在上面建橋墩，這種建造方式對(duì)中國(guó)乃至世界造橋科學(xué)都是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)。為了鞏固橋基，在橋下養(yǎng)殖了大量的牡蠣，巧妙地利用牡額外殼附著力強(qiáng)，繁生速度快的特點(diǎn)，把橋基和橋墩牢固地膠結(jié)成一個(gè)整體，這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”，也是世界上第一個(gè)把生物學(xué)應(yīng)用于橋梁工程的先例。當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)代的起重設(shè)備，就采用“浮運(yùn)架梁法”，利用海朝漲落的高低位置，架設(shè)橋面大石板，顯示了我們先民建橋的非凡才智。船形橋墩也頗具特色，它有利于分水。洛陽橋成功地建成了我國(guó)第一座海港大石橋，是我國(guó)古代橋梁建筑史上的偉大創(chuàng)舉，我國(guó)著名橋梁專家茅以升教授稱贊說：“洛陽橋是福建橋梁的狀元”。接著我們繼續(xù)參觀蔡襄詞。它始建于宋代，歷代均有修葺，現(xiàn)存建筑為清代修建，飼堂大廳中間是蔡襄的塑像，中亭有“萬安橋記”碑刻，此碑世稱為 “三絕”碑。文章精練，用一百五十三個(gè)字記載造橋的時(shí)間、年代、橋的長(zhǎng)寬、花費(fèi)的銀兩，參與的人物等，書法遒美，刻工精致。此碑為洛陽橋增輝不少。這碑文由蔡襄自撰自書。蔡襄字君漠，仙游人，曾兩次任泉州知府。是我國(guó)宋代“四大書法家”之一。他的一生為后人留下了許多優(yōu)秀作品，除了著名的《萬安橋記》外，還有藏于河南安陽魏公飼的《晝錦堂記》。福州鼓山的《忘舊石》等碑刻。除此之外，他還有大量的紙本書法藏于臺(tái)北故宮博物院。這些作品都反映了他對(duì)前人優(yōu)秀書法精華的吸收。有古書《評(píng)書》認(rèn)為“追配前人者，獨(dú)蔡君漠書?！碧熨Y既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變化無窮，遂為本朝第一。由于他大量接受前人的優(yōu)點(diǎn)，融會(huì)貫通，因此蔡襄的書法充滿了藝術(shù)魁力。蔡襄的書法作品表現(xiàn)了一種當(dāng)時(shí)文人的氣息，他效法過王羲之，顏真卿等，取法爭(zhēng)上，超然脫俗，神清氣淡，達(dá)到古雅優(yōu)美的境界。這種境界往往能夠引起讀者的共鳴，在欣賞的同時(shí)得到提升。蔡襄的書法在繼承前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，不是重復(fù)，因此形成一種新的書法格局。學(xué)古人而泥古，繼承前人而創(chuàng)造，使蔡書有了新的美學(xué)價(jià)值，因此他的書法作品永留書法史冊(cè)。今天我的講解就到這里，請(qǐng)各位來賓自由活動(dòng)，留影紀(jì)念。洛陽龍門石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇八金陵城垣東麓，練湖煙水之濱，有故丘曰九華山。其間供奉大唐三藏法師骨殖所在，名玄奘寺。山門屑小簡(jiǎn)拙，別有松柏掩映，頗具古意。越山門拾階而上者百十步可見佛殿，檀香馥郁，禪音婷裊，得無感觸?寺因道顯，縱非廟堂連宇，紫廈金閣，自是法相莊嚴(yán)，肅然起敬。焚香禮拜，叩三寶沐慈悲，余亦濁世癡男子耳。過齋堂客堂，左側(cè)小徑可通羅漢洞、地藏殿，右則疏木修竹成蔭，或謂“放生池”。迎面巖階壁立，一上再上，直達(dá)舍利骨塔。已登臨，塔檐零落，衰草層生，遠(yuǎn)山如在，流云似卷，雖無悲秋之感，猶覺懷抱難傾。西向鐘亭，棧道危欄，崖高不過數(shù)仞，凜然心有余悸，因山勢(shì)無曲折回旋，只取其直之故也。料來世事亦如此，至險(xiǎn)者，箭弦已發(fā)，退無可退。據(jù)亭而坐，揚(yáng)目能觀鐘阜晴嵐，垂首得見臺(tái)城夕樹。至于練湖之內(nèi)，翠波菱舟，畫橋長(zhǎng)堤，纖毫皆在眼底。有伊人嘗欲得金陵真山水，恨當(dāng)日未暇同游。臨去，蒙釋傳真師賜余《藥師光王佛本愿經(jīng)》、《觀音經(jīng)》、《地藏經(jīng)》數(shù)冊(cè)，余欲獻(xiàn)功德若干，師笑曰：“吾為傳真，豈為布施，幾冊(cè)經(jīng)文不舍，何求無上之法?”師言如棒喝，當(dāng)戒貪與癡。洛陽龍門石窟景區(qū)導(dǎo)游詞篇九汽車在蜿蜒起伏的山路上行駛，山間公路宛如一條沉睡的巨龍盤繞在山間，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，綠綠的樹，清清的水，組成了一幅和諧的山水畫。龍?zhí)洞髰{谷——一個(gè)美麗的地質(zhì)公園，被稱為世界最美麗的大峽谷。在八月五日的早上，我們準(zhǔn)時(shí)的來到了補(bǔ)習(xí)班集合，我們即將就要去龍?zhí)洞髰{谷了。人齊了。我們坐在通往洛陽新安縣的大巴。坐在車上看著那淅瀝瀝的小雨，我有些失落。因?yàn)樵谙掠晔桥郎?，我有些害怕。坐在車上我一直是吃。睡。坐了四個(gè)小時(shí)的車，終于到了!我們是和旅行社一起去的，可能是害怕我們迷了路。導(dǎo)游買好了票后，我們就要上山了。我們一路向前走，我要給大家特別介紹一下的是“貴人彎腰洞”再走那個(gè)洞時(shí)你一定要彎腰，再走時(shí)那個(gè)貴人彎腰洞很長(zhǎng)，我本想稍抬一下頭的，但只要我一抬頭，就會(huì)撞破額頭眼冒金星。所以我以下頭也不敢抬。走完了洞。我們就繼續(xù)出發(fā)了。我們走到了一個(gè)更獨(dú)特的地方那就是天碑了。那個(gè)小高山約有70米像個(gè)大巨人，把頭插入天空，而他的肩上披著幾縷輕紗似的白云。當(dāng)我們爬到半山腰時(shí)，我早已一步三喘了，兩條腿像灌了鉛似的，沉的抬不起來，就覺得渾身連四量勁也沒了!但我有鼓足了勇氣走到了如詩(shī)如畫的的神奇之地是——仙人足跡。它那鑲嵌在一顆大石頭上，那溪水映著燦爛的陽光，像浮動(dòng)的著的彩色綢帶。，我想如果真的仙人留下的那么一定會(huì)是赤腳大仙留下的。當(dāng)我們要下山時(shí)，只能走下山坡路，我們走啊走，終于下了山，我們大約走了10多里路，我很累，雖然很累但我很開心。