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正文內(nèi)容

民族民風(fēng)民俗手抄報(bào)民族民風(fēng)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)11篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-12 09:52本頁(yè)面
  

【正文】 人主唱、聽眾在每段結(jié)束發(fā)出“薩———薩”的喝彩聲。它的曲調(diào)莊重嚴(yán)肅,低緩悠揚(yáng),音樂與語(yǔ)言結(jié)合密切,有說(shuō)唱的特點(diǎn)。哈尼地區(qū)存在大量的、在山間田野即興演唱的民歌,稱作“阿茨”、“阿其”或“阿勒兒”等。這種歌常以歌唱愛情、歌唱?jiǎng)趧?dòng)或生活所感為主要內(nèi)容,曲調(diào)嘹亮舒展,旋律優(yōu)美動(dòng)人。由于演唱方式和場(chǎng)合的不同,阿茨又有大聲唱和小聲唱之分:大聲唱的多屬于山間放歌形式,一般曲調(diào)高亢明亮,情緒飽滿而歡快。小聲唱的多為低聲淺唱的情歌,常用假嗓演唱。勐海等地也有一種稱作“呆航車”的情歌,是指夜間青年男女在專門社交娛樂場(chǎng)地歌舞擇偶時(shí)唱的一種歌曲,有的也可以載歌載舞,非常歡愉、活潑。白鷴舞是哈尼族人民最喜愛的一種民間舞蹈。流傳在云南省元陽(yáng)縣、元江縣等哈尼族地區(qū)。因模擬白鷴鳥的生活、姿態(tài)、動(dòng)作起舞,故名白鷴舞。舞蹈時(shí),手執(zhí)雙扇,故民間也叫扇子舞。白鷴舞恬靜優(yōu)美。在穩(wěn)重的鼓聲伴奏下,在均勻顫動(dòng)的韻律中,表現(xiàn)白鷴在林中窺看、漫步尋食、溪邊飲水、嬉戲玩翅、亮翅飛翔等內(nèi)容。舞蹈語(yǔ)匯豐富、動(dòng)作優(yōu)美,在單腿重心上的空中舞姿和動(dòng)作較多,有一定的技巧性,是哈尼族舞蹈中比較成熟和完整的一種表演性舞蹈。由于氣候等自然的關(guān)系,元陽(yáng)縣等哈尼族地區(qū),白鷴鳥較多,它們會(huì)成群地飛到林中空地或溪水邊,嬉戲、喝水、起舞,會(huì)變換簡(jiǎn)單的動(dòng)作和圖形。相傳很久以前,一只美麗的白鷴鳥在樹上棲息時(shí),一位貧病交加的老人倒在大樹下,于是它來(lái)回飛翔找尋,用咀含來(lái)珍貴的藥草給老人吃,老人得救了,白鷴鳥才展翅飛向遠(yuǎn)方。為了感激和懷念善良的白鷴鳥,老人用芭蕉葉摹仿白鷴的翅膀跳起了舞蹈。至今元江縣一帶還在沿用芭蕉葉或棕葉做的扇子起舞。哈尼族人民認(rèn)為白鷴善良、聰敏,視白鷴為善良吉祥的象征,對(duì)它懷有崇敬之情,白鷴舞寄托了哈尼族人民的美好愿望和理想。夜幕降臨了,哈尼寨卻歌聲不斷。民族民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十中國(guó)每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,小編收集了民族民風(fēng)作文,歡迎閱讀。民族之所以成為這個(gè)民族,是因?yàn)樗凶约禾赜械臇|西。一個(gè)國(guó)家若要成為該民族的國(guó)家,也應(yīng)該有自己的特色,有自己的民族精神。東北人過(guò)年講究熱鬧、喜慶,年俗也就特別多。1吃帶硬幣餃子交好運(yùn)過(guò)年吃餃子是北方人的習(xí)俗。東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。大年三十晚上辭舊迎新,一定要吃餃子,在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的(現(xiàn)在人們講究衛(wèi)生,就用花生或其他果仁來(lái)代替。),誰(shuí)吃到了這樣的餃子就預(yù)示著在新的一年里會(huì)交好運(yùn),有吉祥之意。此外,東北人在“初五”這天一定要吃餃子,也稱“破五”,就是把餃子咬破,寓意將不吉利的事都破壞,有驅(qū)災(zāi)避邪之意。2年夜飯后吃凍梨由于東北天氣寒冷,一些水果凍過(guò)之后,就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據(jù)了解,最純正的是凍秋梨,在北方有一種梨叫秋梨,這種梨剛摘下來(lái)的時(shí)候又酸又澀,于是人們就把這種梨采摘下來(lái)直接放在樹下,蓋上一層樹葉,經(jīng)過(guò)冰凍之后的秋梨酸甜可口,果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍,年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。3年三十點(diǎn)長(zhǎng)壽燈東北人在大年三十都要點(diǎn)長(zhǎng)壽燈,徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節(jié),每家每戶都要掛紅燈籠,到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠,而且要點(diǎn)一宿,不能關(guān)燈,意味著益壽延年,香火不斷。4正月不剪頭東北人一般都在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前不能剪頭,如果剪頭會(huì)克(死)舅舅,所以東北人很忌諱這點(diǎn),沒有人會(huì)在正月里剪頭?!岸露?zhí)ь^”這表示著二月初二這天人們剪頭會(huì)很吉利,所以在這一天很多人都會(huì)爭(zhēng)相剪頭,討吉利。5初一初二不掃地在東北,上了年紀(jì)的老人都有這樣一個(gè)說(shuō)法,大年初一、初二這兩天,不掃地,就是不愿將好運(yùn)氣、財(cái)氣掃走?!?6個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng),千里不同俗”。而滿族,就是這56 朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng) . 右大襟 . 緊腰身 . 下擺開衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的 典型民族服裝。稱譽(yù)世界。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子 . 前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯(cuò)。歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟 . 對(duì)襟 . 琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟,四面開禊,長(zhǎng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖?,F(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便,在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍,四面開禊的短褂,以御風(fēng)寒。滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青 . 藍(lán) . 棕等色的棉 . 絲 . 綢 . 緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。滿族,是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私?,慢慢的認(rèn)識(shí)。羊肉串,羊肉串,新疆羊肉串,好吃的羊肉串……”吆喝聲中,香味陣陣鉆進(jìn)你的鼻子?!把蛉獯偷贸蕴靠镜?,香!”在人們的感覺中,只有新疆烤肉串才正宗,才地道!新疆羊肉串,顧名思義,新疆的羊肉串??墒强狙蛉庹娴脑从谛陆畣?考古專家在魯南臨沂市內(nèi)五里堡村出土的一座東漢晚期畫像石殘墓中發(fā)現(xiàn)兩方刻有烤肉串的畫像石,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)這兩幅畫中所見的人物形象皆漢人,他們烤的肉串是牛羊肉串。這兩幅庖廚圖反映出1800年前魯南民間飲食風(fēng)俗。雖說(shuō)這樣,但我們?cè)诖蠼稚纤缘难蛉獯际怯删S吾爾族人烤的。所以大家心里自然就有了一個(gè)意識(shí):烤羊肉串就是新疆的標(biāo)志。除了這些,能歌善舞也稱得上是維吾爾族人的特色。瞧!遠(yuǎn)處那個(gè)姑娘與小伙子穿著他們別具特色的服飾,在跳著他們的舞蹈。那輕盈的舞步真是迷人。瞧!那姑娘長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)在空中旋轉(zhuǎn)跳躍,仿佛也在空中舞動(dòng)!民族民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十一藏族的“雪頓節(jié)”每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,在慢慢地盛開著,散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。當(dāng)然,藏族這朵“鮮花”,已開地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪頓節(jié)。雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中,“雪”是酸奶子的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶子的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過(guò),但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中?!把╊D節(jié)”是藏族人民最快樂的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭(zhēng)先恐后地來(lái)到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開心一點(diǎn)。
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