最新黃河的詩(shī)句古詩(shī)四句古詩(shī)(4篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-12 09:04本頁(yè)面
【正文】 不敢度”，騎白黿，語(yǔ)出屈原《九歌河伯》“乘白黿兮逐文魚(yú)”。騎黿的人，自然是裴十四。詩(shī)人用洶涌的水勢(shì)，比喻社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn)惡和人生道路的艱難，裴十四身騎白黿，面對(duì)洶涌的江水，不敢度過(guò)?！敖鸶吣仙劫I(mǎi)君顧”句，借用鄭子瞀的故事，見(jiàn)《列女傳》卷五《節(jié)義傳》，鄭子瞀是楚成王的夫人，一日，與成王共登臺(tái)，“王曰：‘顧，吾又與女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顧。子瞀曰：‘不顧，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顧，則是妾貪貴樂(lè)利以忘義理也’?！鼻Ы痣y買(mǎi)一顧，表現(xiàn)鄭子瞀不貪貴樂(lè)利的品格；高比南山的金銀，定然也難買(mǎi)裴十四的一顧，運(yùn)用鄭子瞀的典故，是為了盛贊裴十四的高貴品格。在那險(xiǎn)惡的政治環(huán)境里，襟懷豪邁的裴十四不肯摧眉折腰，不肯為富貴而忘義；在“眾人皆醉”的庸俗的黑暗社會(huì)里，裴十四難覓知音，“徘徊六合無(wú)相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真實(shí)。結(jié)尾“飄若浮云且西去”，寫(xiě)裴十四即將西去，行蹤飄忽不定，點(diǎn)到贈(zèng)別上；以飄若浮云狀其人，也為裴十四涂上了靈異脫俗的光彩，與全詩(shī)詩(shī)意相吻合。贈(zèng)別詩(shī)，除了抒寫(xiě)離緒別情以外，還可以頌美離別者，描繪和刻畫(huà)他們的形象、思想、品格、精神面貌，表達(dá)詩(shī)人對(duì)他們的欽慕、敬仰的感情?！顿?zèng)裴十四》就是如此。李白用詩(shī)人的心靈，自己的品格和審美情趣，去感知對(duì)方，因此，在裴十四身上，讀者看到了詩(shī)人的個(gè)性、氣韻和精神，沈德潛說(shuō)：“黃河落天二語(yǔ)，自道所得?！保ā短圃?shī)別裁集》）李白也親歷“身騎白黿不敢度”的社會(huì)環(huán)境，也同樣具有“金高南山”難買(mǎi)一顧的品格，也同樣為世俗所不容，甚至到達(dá)“世人皆欲殺”（杜甫語(yǔ)）的地步。用頌美友人的詩(shī)贈(zèng)給友人，引為知音，并在友人的精神風(fēng)貌里，照見(jiàn)自己的襟懷和人格，是《贈(zèng)裴十四》詩(shī)思想藝術(shù)的基本特征。
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