【正文】 寶玉自幼深受賈母疼愛，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛作養(yǎng)脂粉，親近家里姐妹和丫鬟；他林黛玉青梅竹馬，互為知己，他重情不重禮，結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué)，厭惡四書和八股文，批判程朱理學(xué)，把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”?？墒堑筋^來“瞬息間則又樂極悲生，人非物換”。他所欣賞的女子們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚，致使黛玉淚盡而逝；再經(jīng)抄家之痛，唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”。寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩，很喜歡女兒，而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化，說“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無比，不許手下小廝隨便亂說，否則鑿牙穿腮，他讀書時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí)，他便姐姐”“妹妹”地亂叫，說這樣叫了以后便不痛了，女兒竟有如此神奇的力量。因此，寶玉喜愛女兒，日夜同她們廝混在一起。寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說寶玉與黛玉的凄美愛戀，這是紅樓夢(mèng)里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草，為木；寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者，口中銜玉而生，而玉是女媧娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭，為石，所以有“木石前盟”之說。《紅樓夢(mèng)》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，足可見兩人之間的關(guān)系非常人可比，但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場(chǎng)。寶玉與黛玉是知己，兩人之間的愛是誠(chéng)摯和深厚的，一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì)，可謂是靈魂伴侶，真正達(dá)到了愛情的最高境界。寶黛兩人是自由戀愛，對(duì)于兩百多年前的他們來說，是公然違反倫理道德的，是大逆不道的，這也正是寶黛愛情悲劇的`根本原因之所在，他們的愛情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛得有多深，在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的，等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基，作為名門望族的賈氏家族，是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛情，必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立，因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛情在封建勢(shì)力的高壓下曲曲折折地發(fā)展，最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝，寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死，慘的慘，出家的出家，賈府沒落了。作者通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見不著的痛楚。紅樓夢(mèng)讀書筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書筆記800字高中篇七曹雪芹的身上帶有強(qiáng)烈的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子特色，威武不能屈，貧賤不能移，唯有情字可以讓他百死不悔。經(jīng)歷了家道的興衰，看到一個(gè)個(gè)玉潔冰清的女兒的悲劇。他經(jīng)常想把曹李兩家的事寫成野史小說，一個(gè)鼎食鐘鳴之家，過著驕奢淫逸的日子，終于一敗涂地，抄家問罪，供世人淫臥醉飽之后一讀，豈不發(fā)人深省？曹雪芹最初的想把書的名字叫《風(fēng)月寶鑒》。他說：我要在書里安排一面鏡子，正照是紅粉，反照是骷髏，喚醒世人：色即是空，空即是色，以此上補(bǔ)青天，下警世俗。玉瑩臨終絕筆“絕命人聲聲吐肺腑，盼君為千古紅妝同一哭?！弊屟┣勖靼住讹L(fēng)月寶鑒》主旨欠妥，從此改弦更張，再譜新篇，為受苦最深，受壓最重的世間女子吐哀怨，鳴不平，抒憤慨，重寫真書，取名《金陵十二釵》。當(dāng)看清是世事后，他自言自語(yǔ)說：“僅為女子昭傳，顯然軟弱無力，要刺豪族、反權(quán)貴、爭(zhēng)公允、鳴不平?！痹雽懗蓱蛭?，取名《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)妻子在貧困中死去，曹雪芹燒了半部書稿，半生心血，他明白了，不公不允，以強(qiáng)迫弱，污泥濁水，殘暴酷虐等等等等，都是因?yàn)闅鈹?shù)將盡，末世降臨。他要寫書，不止是宣色空，斥淫妄，為閨閣昭傳，“我還要拆天、拆了這個(gè)欺人的天！害人的天！元兇巨惡的天！”寫書并不順利，遭到父親的極力反對(duì)。大罵：兩試不第，習(xí)武又無端終止，真是文不成，武不就。我曹門仕宦之家，相傳數(shù)代，怎么可以出個(gè)寫野史小說的呢？簡(jiǎn)直是渾賬。后一把大鎖將其禁錮在懸香閣。然而曹雪芹仍伏案疾書。書稿曾被撕、被燒、遺失，然而曹雪芹不改著書癡心。為了生計(jì)，雪芹進(jìn)宗學(xué)當(dāng)雜役，創(chuàng)作《石頭記》。此書引起學(xué)子敦誠(chéng)敦敏的39。極大興趣，《石頭記》在宗學(xué)里傳開，惹起風(fēng)波，雪芹被趕出宗學(xué)。當(dāng)過更夫，甚至打過“執(zhí)事”就是扮孝子賢孫替人送殯。最后窮困潦倒中在黃葉村夜以繼日寫《石頭記》。最后，兒子的夭折徹底擊垮了他。除夕之夜，冰天雪地里，在兒子松兒的墳上，吟罷”滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”仰面跌倒，闔然長(zhǎng)逝。留下未完書稿，成為傳世《紅樓夢(mèng)》。在《夢(mèng)斷紅樓月半殘——曹雪芹的一生》中，一方面，我們可以感性地看到了曹雪芹坎坷艱辛的一生。他才華橫溢，文彩飛揚(yáng)，然而他不事權(quán)貴，不受封建教化束縛，處處充滿了反叛性格。他正直善良，對(duì)人真誠(chéng)，追求平等，對(duì)自由愛情有著極度的渴望。他身上閃現(xiàn)著最真最善最美的人性光輝。另一方面我們也看到了封建社會(huì)的腐敗黑暗，曹雪芹在生活中歷經(jīng)種種痛苦磨難，最終在一場(chǎng)痘疹流行中失去了妻兒，除夕雪夜，凍餓而亡。歷史，其實(shí)就是人類的活動(dòng)史。歷史文學(xué)是昔日的人藝術(shù)化的再現(xiàn)。將歷史以文學(xué)形式呈現(xiàn)，讓歷史人物帶著深刻的歷史烙印走來，帶著鮮明的稟賦與個(gè)性走來，展示了豐滿的血肉和獨(dú)特的靈魂。讓讀者把自己深深沉浸在描寫對(duì)象的情感世界中，心與心相碰，情感與情感交融。讓世人透過個(gè)體看到了那段凝重蒼涼的歷史。曹雪芹的一生是帶有濃厚悲劇色彩的一生，但這個(gè)悲劇不僅僅是他個(gè)人的悲劇而是整個(gè)封建社會(huì)的悲劇。